佛說(shuō)梵網(wǎng)經(jīng)講錄 貳 列重輕戒相(分二) 四十八輕戒 第六·不供給請(qǐng)法戒

　　第六‧不供給請(qǐng)法戒

　　若佛子。見(jiàn)大乘法師。大乘同學(xué)。同見(jiàn)。同行。來(lái)入僧坊。舍宅城邑。若百里千里來(lái)者。即起迎來(lái)送去。禮拜供養(yǎng)。日日三時(shí)供養(yǎng)。日食三兩金。百味飲食。床座醫(yī)藥。供事法師。一切所須。盡給與之。常請(qǐng)法師三時(shí)說(shuō)法。日日三時(shí)禮拜。不生瞋心。患惱之心。為法滅身。請(qǐng)法不懈。若不爾者。犯輕垢罪。

　　這段文是說(shuō),要是遇到大乘的法師,或是大乘的同學(xué),或是同見(jiàn)(見(jiàn)解相同),同行的人,來(lái)到僧坊或舍宅城邑。這人是有道德的高僧,要是遠(yuǎn)從百里千里來(lái)的,要起身迎來(lái)送去,頂禮供養(yǎng),日日三次供養(yǎng)。日食三兩金,百味飲食,床座醫(yī)藥,都得要供養(yǎng)。一切所須,盡給與之,常請(qǐng)法師三時(shí)說(shuō)法,日日三時(shí)禮拜。對(duì)于法師還不可以生瞋心、患惱之心。要為法滅身,請(qǐng)法不懈。如果不是這么樣,就犯輕垢罪。

　　「日食三兩金」﹕是極勢(shì)之語(yǔ)。意思是,凡是法師從遠(yuǎn)方來(lái),應(yīng)不惜金錢(qián)財(cái)寶以為供養(yǎng),請(qǐng)其說(shuō)法。乃至日食三兩金,也在所不惜;何況普通飲食、衣服、臥具,更不應(yīng)慳吝。

　　「三時(shí)」﹕是指中前、中后、初夜�！覆_心」:是心里恚恨此法師�！富紣馈�:恐己侈費(fèi);恐怕自己費(fèi)用太大。以上之瞋心、患惱之心,皆不是求法者應(yīng)有的態(tài)度,皆不如法�！笧榉�滅身」:是舉重況輕。反而,應(yīng)當(dāng)為法滅身,請(qǐng)法不懈,無(wú)有暫舍。

　　具緣:此是遮業(yè)。四緣成罪。(一)是法師:來(lái)的人是法師。(二)法師想:知道他是法師。(三)不請(qǐng)心:沒(méi)有請(qǐng)他的心。(四)漠然空過(guò),隨事結(jié)罪:明知而漠不關(guān)心,由其空過(guò)而不請(qǐng)者,犯戒。

　　說(shuō)起這個(gè)事兒,有個(gè)公案:明朝時(shí)候,見(jiàn)月大師有一次到另一個(gè)廟去了。早晨,到這個(gè)廟上,他一推門(mén)就進(jìn)去了。進(jìn)去了,那人正在煮飯,也沒(méi)理他,只說(shuō):「你請(qǐng)坐吧!」沒(méi)理他,見(jiàn)月大師就到灶旁幫人家燒火。飯煮熟了,那人拿過(guò)來(lái)放到桌子上,自己拿碗盛飯吃。見(jiàn)月大師到那兒,也拿碗,自己盛飯吃。這個(gè)人就說(shuō):「天下還有你這樣人?人家主人都不讓你,你自己就這么吃?」見(jiàn)月大師說(shuō):「天下還有你這樣人?客人來(lái),你讓都不讓,你自己就吃?」見(jiàn)月大師這樣一說(shuō),這人說(shuō):「哎呀!你真夠上一個(gè)禪和子!還有別人沒(méi)有?如果有人,請(qǐng)他進(jìn)來(lái)。」見(jiàn)月大師說(shuō):「我還有同參。」就進(jìn)來(lái)。若不是見(jiàn)月大師這么說(shuō),他就連飯都吃不著。這個(gè)人他沒(méi)有供養(yǎng)心。

　　再者,香港東普陀有一位也平法師,他們四、五個(gè)人去一個(gè)地方掛單,在那兒住一夜,第二天早起。他的主人非常吝惜。這大師父很好,多下米,飯都煮好了,把飯盆端到桌上。他們幾個(gè)人一看,沒(méi)有筷子,沒(méi)有碗,他們就去找筷子和碗。一找筷子,找碗,這當(dāng)家的來(lái),把飯盆端跑了。他們這幾個(gè)人把筷子、碗拿來(lái)了,卻沒(méi)有飯了。有人說(shuō):「唉呀!我們這個(gè)當(dāng)家就是這么樣吝嗇,你要是打他一頓就好了。」他們幾個(gè)人后來(lái)就到街上買(mǎi)點(diǎn)東西吃了。所以,出外參方,有的人遇到吝嗇的,回到寺里頭就跟外頭學(xué),不給掛單了。也有的人發(fā)慈悲心,到外頭看到不掛單,令掛單的人很苦惱,寺里頭就開(kāi)著長(zhǎng)單了。

　　北京慶佛益法師,有這樣一段事。慶佛益為了傳戒,有一次,到山西大同的一所廟去化緣,想在這廟掛單,這個(gè)廟不留單。不留單,慶佛益就到山門(mén)外坐。當(dāng)家的就告訴兩個(gè)小和尚說(shuō):「往地下潑水!」這兩個(gè)小和尚覺(jué)得很難,不潑,但潑水是師父的命令;潑水?這很覺(jué)得難。但是最后也就潑了。潑水了,慶佛益就說(shuō):「這是前生與他沒(méi)結(jié)下緣�！拐f(shuō)完就走了。

　　到戒期開(kāi)戒的時(shí)候,這兩個(gè)小和尚來(lái)受戒了。慶佛益就告訴客堂說(shuō):「把這兩個(gè)小和尚送客堂�！咕筒凰偷酱蟊娊涮�,單送客堂,每天都和引禮師一起吃飯。受戒時(shí)候站班,大眾都是一樣的。五十三天戒期圓滿(mǎn)了,慶佛益把這兩個(gè)小和尚叫來(lái)了,說(shuō):「你認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)我呀?」說(shuō):「好像在什么地方看過(guò)似的�！拐f(shuō):「我上你們那兒去,你師父不叫我住。我在山門(mén)外頭,你師父叫你們兩個(gè)往地下潑水,那不就是我嗎?」這兩個(gè)小和尚覺(jué)得很難為情的。

　　之后,這兩個(gè)小和尚回寺里了,向他師父說(shuō):「我們不留單的那位師父,就是北京慶佛益。他是北京了不起天字第一號(hào)的大德高僧,國(guó)王大臣都皈依他。長(zhǎng)江以南的人,如果朝五臺(tái)山,到北京要是沒(méi)見(jiàn)過(guò)慶佛益,認(rèn)為五臺(tái)山朝得都沒(méi)意思。這么大的高僧,咱們都不讓掛單!」他師父一聽(tīng),痛哭一場(chǎng),就把廟獻(xiàn)出來(lái),永久做為十方叢林,就不做子孫叢林了。

　　你看!當(dāng)初他那么樣吝嗇,因?yàn)閼c佛益這么樣的寬大,就把他感化過(guò)來(lái)了。慶佛益法師要是瞋心,說(shuō):「這兩個(gè)小和尚不叫他受戒!我們上他們那兒去,連單他都不給掛,我們也不給他受戒!」要是這么樣,這不就糟了?但是,他以德報(bào)怨,雖然有這個(gè)怨,但他拿厚禮來(lái)對(duì)待他,因此就把他感化過(guò)來(lái)了。