要學(xué)習(xí)發(fā)善愿發(fā)大愿發(fā)圓滿愿，不可以亂發(fā)隨口愿

　　一般人修福、修慧、修定，修得很多。可是很多人都不懂得發(fā)愿。因此造成效果顯不出來。這都是被一些傳統(tǒng)的觀念給障礙住的緣故。

　　什么樣的傳統(tǒng)觀念呢？就是：第一、做善事不求回報。（這是不圓滿的，這不是佛陀教的）第二、不懂得發(fā)愿的重要性。第三、發(fā)不圓滿的愿，所以效果也不太好。

為了解決以上的問題，我們現(xiàn)在一一來研究。

　　首先我們先依經(jīng)典來參考。如地藏經(jīng)中說：“于佛法中所種善根�；�布施供養(yǎng)或修補(bǔ)塔寺或裝理經(jīng)典。乃至一毛一塵一沙一渧。如是善事但能回向法界。是人功德百千生中受上妙樂。如但回向自家眷屬。或自身利益。如是之果即三生受樂舍一得萬報。”從經(jīng)中可以知道，發(fā)愿是很重要的。而且要發(fā)大愿，要將任何大大小小的功德回向給法界一切眾生。

　　又，有人發(fā)愿只發(fā)一半也是不行的。如何說呢？因為只發(fā)一半愿效果是出不來的。今舉例說明：有二個孩子跟父親要很多錢，父親會不會不問就給他們呢？不會的。父親一定會問，您們要錢做什么？第一個孩子說，我身上放很多錢。隨時要用就有了呀！第二個孩子說：我要將錢存在銀行，生利息，用利息錢學(xué)技能，等技能學(xué)好了，再用那些錢來開店。您們想想，如果您是父親，又有錢。您會給那一位？當(dāng)然是給第二位。為什么？因為第一位可能會亂花。第二位有理想，可能達(dá)到。同樣的，發(fā)愿的重要性，就在這里。有人做功德，不懂得發(fā)愿。就好像第一個孩子，有錢，但沒有目標(biāo)一樣，心想好的福報支持您去做好的，可是心想不好的福報也支持您去做不好的。

　　這樣說來，我們做善事，也有求回報的心了？那金剛經(jīng)里說應(yīng)無所住而行布施應(yīng)怎樣理解呢？——應(yīng)無所住而生其心：我們應(yīng)該不要被任何的因緣給障礙住，要懂得善用一切因緣來護(hù)念自己及眾生的菩提心愿。所以跟發(fā)愿不會有沖突。不求回報，則您的愿就是沒有回報，則隨因緣亂轉(zhuǎn)，很危險的。

　　這也就是一般歷史上及現(xiàn)實生活中，很多很有福報的人，用他們的福報來做壞事，這都是因為他們當(dāng)時修福時，沒有發(fā)善愿的關(guān)系。所以修任何的福報，發(fā)善愿是非常重要的。因此，從另一角度來看，修福，沒有發(fā)善愿。就會造成業(yè)障。有福報，但也有業(yè)障。所以，修福要懂得發(fā)善愿。

　　又，發(fā)善愿，要發(fā)大愿。如我剛剛貼的地藏經(jīng)的經(jīng)文說的那樣，如果修福，發(fā)愿給自己或家人，只有三生的福。如果發(fā)愿給一切眾生，是百千萬劫的福。所以發(fā)善愿時，當(dāng)要發(fā)大善愿。

　　又，有人雖然發(fā)大善愿，可是只發(fā)一半。如何說呢？您發(fā)愿給一切眾生。但沒有說明，給一切眾生，要令一切眾生成就什么。這就是只發(fā)一半。這也是會造成果報不圓滿的。

　　因此，我們要說得很清楚。例如：我依此功德回向給一切眾生，愿令一切眾生業(yè)障消除，福慧圓滿，早成佛道，廣度眾生。

　　請記得發(fā)愿是很重要的，不論是在是修任何福報之前、中、后，都可以發(fā)愿。

　　又，如過去有修過福報，但是不懂得發(fā)愿。怎么補(bǔ)救呢？有方法的。也就是現(xiàn)在重新發(fā)大善愿。

　　我舉例說明，發(fā)愿不圓滿的例子。第一個例子，在南非有個地方叫新堡，我們有個信徒，名是蔡亮達(dá)。他常常修功德。也自己發(fā)自己的愿。有一天，他來新堡禪凈中心，那時我剛來負(fù)責(zé)那兒，他要回去時，跟我說：師父，我以前發(fā)愿不圓滿，現(xiàn)在我會發(fā)愿了！我就問：您如何發(fā)愿不圓滿，現(xiàn)在您如何發(fā)愿？他說：以前他總是發(fā)愿訂單要多一點（因為他是辦廠）結(jié)果，雖然訂單很多，可是常常工廠就有一些事，而造成不圓滿。我就問：什么事？他說：有時機(jī)器壞了，有時工人擺工。結(jié)果，貨趕不出來，錢也沒有賺到。所以他認(rèn)為是因為發(fā)愿不圓滿所致。他就重新發(fā)愿。他發(fā)愿一切都順利就好。機(jī)器順利，工人上工順利，訂單順利，家人一切順利。結(jié)果，真得一切都順利，就算有事，也都是正常的事。都是可以解決的。因此，可知發(fā)愿的重要性，發(fā)圓滿愿的重要性。當(dāng)然，他也只是發(fā)小愿。但至少已經(jīng)體會發(fā)愿的重要了！

　　又，學(xué)習(xí)發(fā)愿，要學(xué)習(xí)發(fā)善愿，發(fā)大愿，發(fā)圓滿愿，同時不可以隨口愿亂發(fā)，否則會有負(fù)面的果報產(chǎn)生的。例如：在佛光山南非南華寺，我們有位在家女眾職事。她叫雅玲。她之前臉上長滿著青春痘，幾年來一直都沒有好，正值二十年華的她，常為此苦惱。有一天，我剛剛在辦公室，跟一位義工，談到隨口愿不可以亂發(fā)的道理。剛好她進(jìn)來聽到，她就哎呀的一聲說：我終于知道，為什么我的青春痘一直好不了，而且愈來愈多。我問：為什么？她說：因為每一次，有人關(guān)心的說，雅玲，您的青春痘怎么越來越多呀！她就開玩笑的說：對呀！因為南華寺正在建大雄寶殿，需要很多柱子（臺語，與青春痘同音)，所以要生多一點。）結(jié)果她的青春痘就愈長愈多。于是，我就跟她說：是呀！您現(xiàn)在知道了，您就要懺悔，重新發(fā)愿。于是她就照做了，最近一次我看到她時，她的青春痘都消了，只剩下有點黑點而已。她很高興我教的方法有效。從這個實例，各位就要知道發(fā)愿的重要，發(fā)善愿的重要，發(fā)大愿的重要，不要亂發(fā)隨口愿的重要。

　　再舉個隨口愿的例子：有一次，佛光山辦短期出家，那時我被派去當(dāng)引禮法師，連續(xù)幾次下來，有一件隨口愿的實例可以提出來給大家參考。第一年，短期出家，要沙彌戒正授前夕，下了很大的雨，大家就說，明天千萬要出太陽，不要下雨，否則，就很麻煩了！結(jié)果，太陽出得大大的，曬得大家快要昏了！第二年，再辦短期出家，又在沙彌戒正授前夕，下了很大的雨。大家就說：千萬不要再下雨，也別像去年一樣，太陽太大要有云，有風(fēng)。結(jié)果，一點兒太陽也沒有，烏云密布，風(fēng)又大，把大家冷得半死。第三年，再辦短期出家，又在沙彌戒正授前夕，下了很大的雨。這次大家都說：也不要出大太陽，也不要冷得半死，只要讓天氣好，讓大家都?xì)g歡喜喜的參加授戒。結(jié)果，很奇怪，沙彌戒正授那天，天空的云，像網(wǎng)子一樣，又有太陽，所以不冷，又有云，又有微風(fēng)，所以不熱。大眾都很高興。因此，從這個例子可知，隨口愿也是很有力量的，所以不可以亂發(fā)隨口愿。因此，隨口愿不可以亂發(fā)。

　　好了！今天就跟各位講到這里。請大家要學(xué)習(xí)發(fā)愿。隨口愿的實現(xiàn)，據(jù)我看過的經(jīng)中（忘了出處），一般人第三次就有力量了！但如果是修實語的人，說第一次就有力量了！致于會不會實現(xiàn)，則還要觀察其它的因緣，不是那么容易的。我們來回向，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，愿以今天討論佛法的因緣，回向給法界一切眾生。愿令一切眾生，未種善根者，得種善根。愿已種善根者，善根增長。愿善根增長者，發(fā)菩提心。愿已發(fā)菩提心者，于菩提心不退轉(zhuǎn)。愿菩提心不退轉(zhuǎn)者，速成佛道。愿已成佛道者，廣度一切眾生，無有障礙。并以此因緣，回向給在座的每一位，愿令每一位，業(yè)障消除，福慧圓滿 身體健康 家庭和樂 事業(yè)順利 生生世世不墮三惡道，生生世世見佛聞法隨佛修行 發(fā)菩提心，行菩薩道，成熟眾生，往生凈土，早登正覺、廣度眾生 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛