抄血經(jīng)緣起
佛陀住世說(shuō)法四十九年,八萬(wàn)四千法門(mén),門(mén)門(mén)使人解脫生死。時(shí)至末法,鈍根者多。五濁惡世,苦不可言!洞蠹(jīng)》云:“末法億億人修行,罕一得道,惟依念佛得度生死。”解脫生死大事最穩(wěn)、最快、最捷者莫過(guò)于持名念佛!無(wú)量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》是最理想課本,然持名者多,往生者少,只因信心不堅(jiān)、愿心不切、雜修不專,得人天福報(bào),終不免輪回。
本人幸聞佛法,皈依三寶。出家時(shí)三步一拜,入九宮山云關(guān)古寺,時(shí)天降吉雨沐身,在恩師上圣下欽上人座下剃發(fā)為僧。尊佛制,一九九六年夏,于黑龍江省齊市大乘寺一百二十六歲妙修大德座下受具足戒,二千年金秋復(fù)于普陀山法雨寺悟道大德座下,隨喜增具。攻《法華經(jīng)》四載。恩師常開(kāi)示念佛求生極樂(lè),出離苦海。因業(yè)深障重,未能堅(jiān)固。今遇善緣得以堅(jiān)固信念,發(fā)心專修凈土,以求上品上生往生極樂(lè)世界,校古德,閉關(guān)精進(jìn)。蒙一善友供養(yǎng)道場(chǎng),遂于農(nóng)歷二零零一年十二月初八本師釋迦牟尼佛成道日入關(guān),乞望三年圓滿。
一日靜坐念佛,心中念起:我及眾生長(zhǎng)劫流浪,生死茫茫,何時(shí)出離苦海?復(fù)思諸佛菩薩大慈大悲,苦海度生不知疲倦,洪恩浩大;回憶入關(guān)時(shí)恩師慈悲加持,殷勤叮囑,為我定心安心,深切期望?h宗教領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,僧俗大眾的愛(ài)護(hù)和祝賀,居士護(hù)法的細(xì)心照顧……不覺(jué)淚流滿面。復(fù)觀古大德:善導(dǎo)大師抄寫(xiě)《彌陀經(jīng)》十萬(wàn)余卷,誦《彌陀經(jīng)》五十余萬(wàn)遍,日誦阿彌陀佛圣號(hào)十萬(wàn)有余,終立化;法照大師念佛感文殊菩薩開(kāi)示,并授五會(huì)念佛;憨山大師刺血寫(xiě)經(jīng)多卷,坐化時(shí)光柱沖天,肉身尚存;省庵大師閉關(guān)三載感舍利放光;道徹大師閉關(guān)三年,念佛感佛放光摩頂;印光大師閉關(guān)六年,日誦佛號(hào)十二萬(wàn),終坐化,舍利數(shù)千……佛住世時(shí)我沉淪,佛滅度我得人身,悲泣懺悔業(yè)深障重,未能親近佛陀。今得人身,聞法出家,又能閉關(guān)精進(jìn),何幸之至。若非釋迦如來(lái)大悲宏愿——五濁惡世實(shí)現(xiàn)成佛,說(shuō)法度生,宣說(shuō)阿彌陀佛凈土一生成佛法門(mén);若非國(guó)家昌榮,人民安樂(lè);若非恩師引導(dǎo),大眾扶持,即不能有此成就,我何德何能?深感“四恩”深重,即使我周身沫油燃脂,一一供養(yǎng)至虛空界盡,眾生界盡,眾生煩惱界盡也不能報(bào)佛恩、師恩、國(guó)土恩、父母恩、眾生恩于萬(wàn)一。悲泣至極,良久方蘇,自知深是罪人,五濁惡世,苦痛哀哉。于是沐手焚香佛前發(fā)殷重心,在誦完《佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)》三千部,阿彌陀佛圣號(hào)千萬(wàn)時(shí),以血為墨書(shū)寫(xiě)《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》百部,《佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)》百部,《佛說(shuō)父母恩重難報(bào)經(jīng)》百部,《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》百部,《大勢(shì)至菩薩念佛圓通章》二百部,共計(jì)六百部,以報(bào)眾恩于萬(wàn)一,并祈求國(guó)泰民安,國(guó)運(yùn)昌盛;祈求佛陀正法久住世間,燈火不滅。普愿見(jiàn)者聞?wù)甙l(fā)心精進(jìn),同生極樂(lè),永離苦海,同入娑婆,遍十方剎,廣度群迷;普愿四生九有,同歸凈土,法界眾生,同圓種智。惟愿阿彌陀佛大顯靈光,照我僧海清徹。
原本靈山圣賢間,為度眾生示人間。
阿彌陀佛圣號(hào)所在之處,佛經(jīng)所在之處即阿彌陀佛光明所在之處。字跡不整,望慈悲憐愍布施歡喜,以結(jié)西方善緣。
湖北省通山縣九宮山無(wú)量壽禪寺不孝愚下后學(xué)佛凡夫僧妙量
沐手焚香于關(guān)房中
公元二零零二年十月十日吉旦
佛歷二五四六年
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