向大眾沉痛懺悔

　　102、向大眾沉痛懺悔

　　罪僧釋清凈向大眾沉痛懺悔!!!

　　由于清凈的自私自利、懶惰放逸、不知廉恥和無(wú)情寡義,致使最近發(fā)生了令世人震驚的“三鹿奶粉”事件,令無(wú)數(shù)人受到身體和心靈的傷害。罪僧釋清凈在此向大眾沉痛懺悔,并自愿承擔(dān)由此帶來(lái)的一切責(zé)任和因果,祈求陰曹地府、閻羅菩薩加罪于清凈。更祈禱地藏王菩薩救度,讓小僧帶罪弘法,宣明因果,攜手諸同仁善士,重建道德,共證菩提。

　　縱觀事件的發(fā)生,其實(shí)質(zhì)是人心道德的淪喪。無(wú)明眾生在“三鹿奶粉”事件中,有見(jiàn)利忘義的沖動(dòng),有明知故犯的僥幸,也有心知肚明的“默契”,唯獨(dú)缺乏對(duì)因果的認(rèn)知和懼怕。為追求蠅頭微利,置嬰兒幼小生命健康于不顧,做出了讓母親泣血、令民族蒙羞的行徑�！拔也粴⒉�,伯仁因我而死�！鼻鍍糇鳛橐幻�宗教人士,繼承了佛陀所宣講,祖師所傳承下來(lái)的最完備的倫理道德和無(wú)上智慧。在貪婪享受佛陀甘露法雨和眾生供養(yǎng)護(hù)持的同時(shí),由于根性陋劣、畏難情緒和偷懶貪靜,沒(méi)有盡全力弘揚(yáng)佛法,推動(dòng)因果理論的宣傳以保障社會(huì)道德的落實(shí),致使社會(huì)上出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象。眾生無(wú)始劫來(lái)身處顛倒無(wú)明中,沒(méi)有機(jī)緣遇到無(wú)上佛法,罪僧遇到了,卻據(jù)為己有。“我雖不殺嬰兒,但是嬰兒卻因我而死。”罪僧清凈,辜負(fù)浩蕩佛恩,無(wú)顏日月天地,愧受眾生供養(yǎng)。請(qǐng)諸位大德慈悲,共同唾罵清凈,以警戒后來(lái)。也請(qǐng)大眾共同監(jiān)督,清凈將以懺悔之身,盡未來(lái)際弘揚(yáng)佛法,生生世世不敢懈怠,以彌補(bǔ)罪惡于萬(wàn)一。

　　因果是世間的真理,道德是文明的前提。作為眾生共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,道德是維系和諧關(guān)系的基本因素,因果理論則是道德落實(shí)的唯一保障。我們放心走路,是因?yàn)槲覀兿嘈跑?chē)流會(huì)在紅燈前停下來(lái);我們安心睡覺(jué),是因?yàn)橄嘈盼蓓敳粫?huì)無(wú)緣無(wú)故塌下來(lái)。沒(méi)有這種基本的信任,社會(huì)就不可能正常運(yùn)行;生命形態(tài)的基本秩序,也就無(wú)從存在。如果誠(chéng)信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線失守,再好的制度也蒼白無(wú)力,再富有的生活也會(huì)化作痛苦。沉痛的教訓(xùn)告誡我們:在追逐名利時(shí),必須堅(jiān)守住自己的道德底線,承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。以犧牲道德和生命利益換取虛幻價(jià)值,最終必然付出沉重的代價(jià):生遭王難,死墮地獄。

　　“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全民族發(fā)出了預(yù)警信號(hào):否定因果,就是否定生命;深信因果,就是實(shí)踐道德。我們因民族而生,也應(yīng)敢于為民族而死。艱難跋涉時(shí)可能會(huì)很寂寞,也很辛苦,但總得有人為此付出努力和代價(jià):如果需要為此而死,我希望是我。民族興亡,責(zé)任在我。我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人,現(xiàn)在是需要我們回報(bào)這方熱土和鄉(xiāng)親的時(shí)刻了。讓我們共同構(gòu)筑文明防線,全面推進(jìn)民族的良性進(jìn)步。我們將會(huì)告慰祖先,也將傳承子孫:我很努力,為了尊重生命。

　　凈化人心,提升道德,和諧社會(huì),從我做起。讓我們攜手努力!