為什么看不懂佛經(jīng)

　　98、為什么看不懂佛經(jīng)

　　一個居士問:“我為什么看不懂佛經(jīng)?”清凈說:“只要有正確的心態(tài),再有研讀經(jīng)典的工具,佛經(jīng)是完全看得懂的�！�

　　工具的故事:古希臘哲學(xué)家阿基米德曾說過:“假如給我一個支點,我就能推動地球�！碑�(dāng)時的赫農(nóng)王為埃及國王制造了一條船,體積大,相當(dāng)重,因為不能挪動,擱淺在海岸上很多天。阿基米德設(shè)計了一套復(fù)雜的杠桿滑輪系統(tǒng)安裝在船上,將繩索的一端交到赫農(nóng)王手上。赫農(nóng)王輕輕拉動繩索,奇跡出現(xiàn)了,大船緩緩地挪動起來,最終下到海里。國王驚訝之余,十分佩服阿基米德,并派人貼出告示:“今后,無論阿基米德說什么,都要相信他�！�

　　由于時代的變遷,人們的語言文體和思維習(xí)慣都發(fā)生相應(yīng)變化,對于過去的書閱讀起來就有些困難。以至于相當(dāng)一部分人只要拿到一本書,翻開一看是古文版本,馬上就暗示自己“我是看不懂的”,在這種心理暗示下,再行閱讀本書時,潛意識就本能的障礙自己思維的伸展,對于原來儲備的知識也不能有效整合,從而就實實在在看不懂了。就佛經(jīng)來說,歷代祖師翻譯梵本時,為便于佛經(jīng)在民間的普及和傳閱,都是集中最精英的大德法師,以當(dāng)時的口語翻譯成中文,現(xiàn)在稱為古白話。試想如果我們真看不懂祖師翻譯過來的佛經(jīng),那豈不是歷代祖師大德都作了無用功,須知絕非如此。

　　在我們新得到一本佛經(jīng)時,我們要知道這就是成佛的原理與方法,要至誠感恩佛陀和歷代祖師賜予我們業(yè)海明燈,感恩眾生把法寶輾轉(zhuǎn)流通至我手中,祈請諸佛菩薩加被讓我悟入佛之知見。首先,沐手焚香,三稱“南無本師釋迦牟尼佛”,誦《開經(jīng)偈》:無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,愿解如來真實義。此時心平氣和,讀經(jīng)不須太快,字字真切,句句入心,一遍下來基本就能知其大意了。手頭再準(zhǔn)備一冊《漢語字典》和一冊《佛學(xué)詞典》,對于不認(rèn)識的字和不懂的名相,要及時查看,并記入讀經(jīng)筆記,反復(fù)幾次,也就知解,此為“俗諦解經(jīng)”。

　　所謂“真諦解經(jīng)”,最重要的工具是“不離自性”。大乘佛法千經(jīng)萬論,無非就說了四個字“緣起性空”,也稱一實相印�！熬壠稹敝饕�講因果輪回,包含戒律、本生故事等等,其世間現(xiàn)象界,懂得因果律就可以了解緣起法;“性空”是指大乘空性見,須借助止觀修持,以心體悟,透過現(xiàn)象看本質(zhì),非文字相所能認(rèn)知,這個可以慢慢來�！熬壠鹦钥铡本褪恰�心經(jīng)》的“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”,就是現(xiàn)象和本質(zhì)的絕對圓融,不二關(guān)系。

　　因此,只要準(zhǔn)備好“讀經(jīng)信心和佛學(xué)詞典”就能了解佛法,再有“大乘空性見”,知佛法是心法,一切法不離自性,說的無非都是家里話,佛經(jīng)也就看得懂了。