明哲長(zhǎng)老:怎樣念佛成佛、入大光明藏,得念佛三昧?

般若心經(jīng)——修無(wú)量光的法門

  今天你們修的這個(gè)無(wú)量光,這是我的修法,把我的修法告訴你們,這是成佛的修法,把這個(gè)變成內(nèi)心的力量打坐,打坐不能想這個(gè)光,光不是想的,照破五蘊(yùn)皆空,知道不?《心經(jīng)》上講的。用什么來(lái)打破呢?現(xiàn)在給講這個(gè)《心經(jīng)》,講經(jīng)不能看本,看本,沒(méi)本事的。

  觀自在菩薩。行念(héng),不能念(xíng),行深般若波羅多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。就講這幾句。觀自在是觀世音菩薩的另一個(gè)別名。什么叫觀自在?觀自在,還是不自在!怎么叫自在?怎么叫不自在?觀空著空,觀有著有,觀好的就高興,不好的就討厭,不自在。打破了個(gè)人內(nèi)心的愛(ài)好、討厭兩種東西。事相上的東西,一個(gè)好的,一個(gè)壞的,看到好的也是這樣,我心還是這樣平常;看到不好的還是這樣,這就是自在。不要分別,這是老頭,這是年輕的,這是穿的好的,這是乞丐,有個(gè)分別心,就不自在。所以怎么樣呢?打破自我的相對(duì),都站在一個(gè)平面相上,都是平等的。觀空不著空,觀有不著有。觀好的,也不著好的,觀惡的也不著惡的。而心中沒(méi)有善惡是非,沒(méi)有美丑、好惡,這就是自在。不住于一法。這個(gè)觀自在,上面加一個(gè)字,圣觀自在。這不是一般的觀,圣觀自在。圣觀自在,觀什么?得用“般若”觀,不是我們的眼睛觀,眼睛能看到真理嗎?看到的是一個(gè)虛假的外相,正因?yàn)槭且粋(gè)虛假的外相,用染污的眼睛看,你不是智慧,看的什么,做什么,看到一個(gè)荷花池里有香花,下去把它拿走了,這叫無(wú)智,這叫染污,心不清凈,沒(méi)智慧。

  行深,什么“深”呢?行“深”般若,還有個(gè)“淺”般若。般若是智慧、是光明,可以看到的,可以言語(yǔ)表達(dá)。深般若,不可以用言語(yǔ)表達(dá),只可用精神去體會(huì)它。深到這個(gè)程度的時(shí)候,能觀的心,所觀的境界,統(tǒng)一了,不分了,這個(gè)不分的時(shí)候,這個(gè)般若就強(qiáng)了,照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。什么是身體?什么是思想?什么是精神?什么是物質(zhì)?精神、物質(zhì)都不存在,五蘊(yùn)皆空!不被物束,不被物質(zhì)的力量所局礙,不被精神所障礙。自在了,度一切苦厄。什么苦都能解決,這就是般若的力量,《心經(jīng)》的力量。每天都念《心經(jīng)》,就這樣念,就看我們自在不自在。為什么佛教講真空呢?因?yàn)槲覀兊乃枷胩珌y了,六根接觸六塵,花花世界,總是沒(méi)有停息,沒(méi)休息的時(shí)候,睡覺(jué)也不安寧,還做夢(mèng)!是?怎么解決?觀音菩薩大慈大悲,救苦救難,無(wú)礙大悲心陀羅尼咒語(yǔ),念一遍,就用這個(gè)行深般若,齊了!深般若,用你的精神去體會(huì)“什么是深般若”!追,什么都沒(méi)有,什么都看不見(jiàn)。但是,我這個(gè)人活的是現(xiàn)成的,不是死啊,并沒(méi)有死啊,我在這里。在這個(gè)時(shí)候體會(huì),在這里體會(huì),在這個(gè)地方來(lái)入門,入深般若,不是淺般若。淺般若是文字般若,是觀相般若,觀佛像,這可不是深般若,念阿彌陀佛一句句念,不是深般若。南無(wú)阿彌陀佛……必須念到無(wú)量光,心里變成無(wú)量光,沒(méi)有第二念,凈念相繼,這樣叫深般若。跟念佛一樣,到這個(gè)時(shí)候了,物質(zhì)、精神都不出現(xiàn)了,完全是能念之心的一個(gè)靈光,說(shuō)是光明,是一個(gè)靈氣,看不見(jiàn)、打破了物質(zhì)和精神,不被物資障礙,不被個(gè)人內(nèi)心的主觀思想障礙,這樣跟佛同光,和為一體啊!這叫光光相照。心、佛、眾生三無(wú)差別,這是人生最高的價(jià)值,你說(shuō)難嗎?不難!看個(gè)人的決心。再重復(fù)說(shuō)一遍!不要想別的,就一心念阿彌陀佛,就生西方極樂(lè)世界,同時(shí)發(fā)展,帶動(dòng)廣大的眾生都跟著發(fā)愿,都離苦得樂(lè),都要成佛,這就是菩薩。

修身的方法

  剛才叫休息。怎么叫休?怎么叫息?休息就不要妄想了,什么也別想,休是停止,息就是停止。每天修法,再給大家講,年紀(jì)大了,氣力欠佳,不能搞大的活動(dòng)。但這個(gè)身體要好就要練健康。八十多歲了,要活動(dòng),老年人適當(dāng)活動(dòng)。

  教你們修身體的方法。這個(gè)是機(jī)器要看護(hù)好,在講自修的方法。念阿彌陀佛,這是精神上的,心上的修法。這是個(gè)機(jī)器,也要愛(ài)護(hù)它。怎么愛(ài)護(hù)它?不是讓它吃好的、穿好的,什么事也不干!還要讓他運(yùn)動(dòng)。老年人不動(dòng)不好,要活動(dòng)不要大動(dòng)。教這個(gè)法。念佛多了傷氣,拜佛多了支持不住,要順其自然。我自己有一套念法,不起床念一套,今天把我學(xué)的方法告訴你們。當(dāng)醒來(lái)之后,先活動(dòng)四肢,攥拳頭,很平常的生活,轉(zhuǎn)手彎,這個(gè)手彎手指頭通兩膀、通大腦,這就是心法,神經(jīng)系統(tǒng)的電流就通過(guò)來(lái)了,血脈通,老年人不費(fèi)力氣,打太極拳,不好打。這樣容易。把自己的腳也這樣活動(dòng),不要復(fù)雜。

  再一個(gè)坐在那里,旋轉(zhuǎn)乾坤,獅子搖頭擺尾,兩手插這里向右轉(zhuǎn),右轉(zhuǎn)三圈,眼球都跟著動(dòng),再?gòu)挠蚁蜃筠D(zhuǎn),最后端正了,氣往下行,收回來(lái),這是一套,不費(fèi)力氣。

  第二個(gè),毗盧修行法,合掌在胸,高度精神集中,萬(wàn)法朝宗,手掌往外開(kāi),開(kāi),開(kāi),這叫懷中抱月,跟看月亮似的。兩個(gè)手指往下自然地,還是個(gè)開(kāi),開(kāi)開(kāi)開(kāi),自然平衡地開(kāi),往后,盡量往后,唰!出去了,這叫虛空,手指通到天上去,兩個(gè)手掌對(duì)起來(lái),從面前往下降,升降,降到心平,又合過(guò)來(lái),這叫升降開(kāi)合。之后兩手交叉,再結(jié)法界印,盡量讓氣下去,把氣順下來(lái),順在氣海腹部,平著四肢,停在這里,在這個(gè)時(shí)候,提起來(lái)佛號(hào),不要用口念,這時(shí)候用意念,念阿彌陀佛,念四個(gè)字,不要念多,阿彌陀佛,阿彌陀佛……這樣念。這就是光明定的修法,運(yùn)動(dòng),動(dòng)靜合一,很簡(jiǎn)單的修法。前面是身體的運(yùn)動(dòng),調(diào)身的方法,調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心三調(diào),先把身調(diào)好,再把呼吸調(diào)好,再靜下心來(lái)調(diào)好了,都調(diào)好了,念阿彌陀佛,把身體的氣都調(diào)到氣海當(dāng)中去。這就少生病。我這個(gè)病毒,三天就能養(yǎng)下去,但是不允許我休息,我要不是我自己會(huì)念,這個(gè)病毒是很厲害的。工作非常緊張,每天沒(méi)有十六個(gè)小時(shí)不行,就得靠這個(gè)修法,但不止這一個(gè)修法。

  不要很多,復(fù)雜記不住,不要搞亂它,懂嗎?我經(jīng)常給我的學(xué)生們講。學(xué)蝴蝶習(xí)舞,蝴蝶知道嗎?花蝴蝶漂亮,再教這一個(gè)。合掌,放在后腦勺,彎腰,彎過(guò)來(lái)后,這樣——,修身的方法,調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,這是調(diào)頸椎的方法,我得過(guò)中風(fēng),調(diào)節(jié)神經(jīng),頸椎壓迫,這個(gè)旋轉(zhuǎn)乾坤治腰間盤突出,腰間盤突出治好沒(méi)問(wèn)題。身體好是練出來(lái)的,要有條件,不修行不行。

調(diào)心的方法

  最大的事情是思想,放下、自在。沒(méi)有過(guò)不去的事情,如果哪件事情很煩雜了,就這樣一拍!“阿彌陀佛”!把那些魑魅魍魎都嚇跑了,把正氣提起來(lái)了。這是治心的方法,前邊是調(diào)身體的方法。你修行不知道調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息,盲修瞎練不行啊!在禪堂打坐,弄得身心焦慌,血?dú)獠徽坏眯呐K病也得神經(jīng)衰弱,應(yīng)懂法,我走過(guò)這個(gè)彎路。身跟心要結(jié)合,動(dòng)和靜是合一的,這個(gè)機(jī)器,越走越潤(rùn)滑,活動(dòng)疏通經(jīng)脈,老年人不要躺著,躺著不好,要活動(dòng),跟水是一樣的,井水越活的越好。

  今天,先講阿彌陀佛正念修法,入大光明藏,我說(shuō)話要負(fù)責(zé)任的,就依這樣修行,生西方極樂(lè)世界有把握,我經(jīng)過(guò)多次的經(jīng)驗(yàn),入三摩地,不入三摩地,能生西方嗎?怎么入三摩地?都攝六根、凈念相繼,入三摩地。不要練那十口氣,不要執(zhí)著那個(gè)法,那是在氣上用的外功,一句慢慢地:“阿、彌、陀、佛……”這樣,平心靜氣念可以,念而無(wú)念,入到無(wú)念當(dāng)中,入三摩地,凈念相繼,念佛就用這個(gè)法,今后不要弄得很復(fù)雜,這是實(shí)踐的方法。

傳授圓瑛老法師秘傳的念佛方法

  念阿彌陀佛,四個(gè)字跟六個(gè)字一樣,都是方便,看方便用的好不好,越簡(jiǎn)單越有利。念四個(gè)字,最后一個(gè)字都不念。就是一念,阿彌陀佛。一念阿彌陀佛,要無(wú)念而念,這才是實(shí)相念佛,誰(shuí)講的?我?guī)煾附痰模規(guī)煾競(jìng)鞒,我(guī)煾傅酵臅r(shí)候,才把他老人家的功夫講出來(lái)。

  我一出家,那時(shí)我算是個(gè)孩子,四眾弟子,老人家已七十多歲了,在上海,資本家的太太,什么人都有,他坐在一個(gè)圓桌上,桌面是黑的,也跟人談法。我看他念佛,半天念一遍,不像你們阿彌陀佛、阿彌陀佛……念的很快。我看老法師,他也不閉眼,我在身邊看,我永遠(yuǎn)不敢問(wèn),,我出家以后到了廈門呆了三、四年了,他老人家有病,我就回去了。我就問(wèn)老法師:“您念佛跟別人不一樣!”我從前不敢問(wèn),我照顧老人家,我?guī)熜职才盼艺疹檸煾付荚诤蟀胍梗鞍胍苟际蔷邮總冊(cè)谏磉,后半夜誰(shuí)也不要,就要我一個(gè)人。他知道我盡心,哈!可好了!老法師一看沒(méi)人了,他再也不聽(tīng)明旸交待的:老法師你休息不要講話。他跟我大講,看看沒(méi)有人了就給我講,什么都問(wèn)我。他是“楞嚴(yán)講主”,問(wèn)我:“《楞嚴(yán)經(jīng)》看了沒(méi)有”?我說(shuō):“看了”。他說(shuō):“看了什么”?我說(shuō):“看了《楞嚴(yán)正脈》、《楞嚴(yán)蒙鈔》、《楞嚴(yán)心鏡》、《楞嚴(yán)指掌》還有《楞嚴(yán)文句》。”他說(shuō):“最心得的是什么”?我說(shuō):“《楞嚴(yán)正脈》”。“噢”,高興了!“我的《楞嚴(yán)》著作依的就是《楞嚴(yán)正脈》”。我說(shuō):“知道老人家依照的就是《楞嚴(yán)正脈》,所以我學(xué)的就是《楞嚴(yán)正脈》。”他說(shuō):“你最受益的是什么呢”?我說(shuō):“二十五圓通章的觀世音菩薩耳根圓通”。他一聽(tīng)高興了,抓住了。“耳根圓通,你修過(guò)沒(méi)有啊”?我說(shuō):“我修過(guò)”。“你修過(guò)?文字記住沒(méi)有?”我說(shuō):“我會(huì)背”,我就背給他聽(tīng)。老人一聽(tīng)高興了,我說(shuō):“初于聞中,入流亡所;所入既寂,動(dòng)靜二相,了然不生;如是漸增,聞所聞盡,盡聞不;覺(jué)所覺(jué)空,空覺(jué)極圓,空所空滅,生滅既滅,寂滅現(xiàn)前。”“上與諸佛同一慈力,下與眾生同一悲仰。”我熟悉這個(gè),他拿的鼻煙壺就摸了一下,敲了一下,他高興的樣子。他說(shuō):“你背會(huì)了,練過(guò)修過(guò)嗎?你是怎么修的?”我說(shuō):“反聞聞自性,性成無(wú)上道嗎!”“你反聞?你怎么個(gè)聞法?說(shuō)說(shuō)!”我就不吱聲了。我不吱聲,老人家鼻煙壺一拍,就問(wèn):“這是什么?”我說(shuō):“這是動(dòng)塵。”一會(huì)兒不動(dòng)了,說(shuō):“這是什么?”我說(shuō)“這是靜塵;”

  呆了幾分鐘,“這是什么?”我說(shuō):“正停在這里,我還不知道!”動(dòng)靜二相了然不生,那時(shí)我親自應(yīng)在這個(gè)地方,我只修到這個(gè)地方,說(shuō)實(shí)話,修法。動(dòng)靜二相,破動(dòng)塵,破靜塵,最后動(dòng)靜二相了然不生,入到聞?dòng)X了,進(jìn)入第三階段。盡聞不住,覺(jué)所覺(jué)空,聞?dòng)X二個(gè),這是第四關(guān)。在下邊空覺(jué)極圓,是空,空覺(jué)極圓,空所空滅;生滅既滅,寂滅現(xiàn)前這是六個(gè)結(jié)口,寂滅現(xiàn)前才是這六結(jié)解開(kāi)了。解開(kāi)了該怎么樣?“上與諸佛同一慈力,下與眾生同一悲仰”我給老法師,我就答到那里。“初于聞中,入流亡所,所入既寂,動(dòng)靜二相,了然不生。進(jìn)一步提高,再過(guò)去了,回到念佛上去。”師父說(shuō):“你還修什么法?”我說(shuō):“念佛法門,耳根圓通是禪凈。觀世音菩薩禪凈修法,老師教我了,跟我戒和尚學(xué)過(guò)了,這個(gè)學(xué)過(guò)了。”老師一聽(tīng)挺高興,說(shuō):“跟慈老學(xué)得還不錯(cuò)嘛!”還挺會(huì)答復(fù)。我就問(wèn)了:“師父,我剛出家,這么多居士,我看您念佛念得太慢了(說(shuō)話我也覺(jué)著不害怕了),阿……彌……陀……佛……您半天不作聲。”

  這是什么病?老人家一點(diǎn)病都沒(méi)有。他說(shuō):“你看到我給來(lái)客寫的教誡沒(méi)有?”我說(shuō):“看到了,正問(wèn)那個(gè)才請(qǐng)問(wèn)您老這個(gè)意思?”老人家講的什么?“來(lái)者念佛,是真蓮友。”“我來(lái)了,老法師,您病了,你好!老法師不讓,不要問(wèn)候,坐著就念佛。有的老居士沒(méi)明白老法師的意思,來(lái)了,就大聲念佛。喊浲臃、阿彌陀佛……大聲念起來(lái)了,老法師也不同意!我叫你念佛,是給自己念,默念。不是讓你給我念送往生。他不是那個(gè)意思。“來(lái)者念佛,是真蓮友,怎么講?能念之心真空即滅,所念之佛亦復(fù)皆然。阿彌陀佛!”

  這都是我?guī)煾腹_(kāi)講的。怎么念?能念之心真空寂滅,所念之佛也是真空寂滅,就是真空觀,華嚴(yán)宗的法界真空觀的修法,一般人誰(shuí)講?他老人家這是修出來(lái)了。他不是像老百姓一樣念阿彌陀佛,念的很誠(chéng)懇,嗐!歇歇吧,別念了!

修行嚴(yán)持教規(guī)

  今天我把我?guī)煾附虒?dǎo)的話跟大家講,我?guī)煾甘亲鎺,了不起。最后不跟大家談了,你們程度還不夠?脊,我是我?guī)煾缚汲鰜?lái)的,傳承。說(shuō)念佛法門是無(wú)上禪,無(wú)上深妙禪,不要看的很簡(jiǎn)單,它是圓融法門,大乘法門,禪宗念佛都不用念,參話頭,念佛是誰(shuí)?看這個(gè),不用念,中國(guó)的法是大乘法。走直徑,不走邪徑。復(fù)雜的法我都學(xué)過(guò)。從受戒,拜佛,剛受完戒,我的戒和尚讓拜佛,別拜多,四十八愿,(拜四十八拜)不準(zhǔn)多拜,在瓦地上鋪一個(gè)具,在那里拜,一拜一拜。我的法號(hào)叫“日晶”號(hào)叫“日晶”,號(hào)和名不一樣。師父叫我:“日晶,你拜完了嗎?”我說(shuō):“拜完了”,“拜多少?”我說(shuō):“老法師,只多不少。”我還認(rèn)為超額完成了!只多不少。“誰(shuí)讓你只多不少?不能少一拜,也不能多一拜。”我以為“拜多了是對(duì)吧!”拜的時(shí)候,拜到了23、24的時(shí)候,忘了,一打妄想,到底是23還是24?不行,多拜一拜吧!哪一次都多拜,超過(guò)50!拜了2次都這樣。拜第三次的時(shí)候,拜到四十多的時(shí)候,我想:“這回快了,”心里一說(shuō)“快了”,又忘了是多少拜了,到底是42還是43?又迷糊了,不能打妄念,最后又多拜了一拜,就這地方又出差錯(cuò)了,沒(méi)拜成。第三次拜49拜,老法師說(shuō):“這回還多吧?”我說(shuō):“可能,正好吧!”他說(shuō)“正好?正不好!”“你進(jìn)步了,多一拜,還不行,一拜也不能多。”你看多嚴(yán)格,第四次才拜完。你看那個(gè)時(shí)候的教育,我那時(shí)拜佛拜著拜著心就有妄想了,你不守住,妄想就制不住。我說(shuō)你們拜佛,拜十拜,就拜十拜、一拜下去,一拜下去,不要起雜念,念佛也是這樣,念十句不要有雜念,凈念相繼,你不能有第二念,這樣的修行法,你才能入三昧,這是方法。所以說(shuō),我念佛也是我?guī)煾附痰摹?a href="/remen/zuochan.html" class="keylink" target="_blank">坐禪你們又受不了。

出家的因緣

  我那時(shí)23歲,13歲皈依,15歲離家跟我表叔學(xué)徒,考上了高中想勤工儉學(xué),不讓去就沒(méi)有去。高中畢業(yè)后考西醫(yī),學(xué)西醫(yī),后來(lái)不干了。為什么不干了呢?沒(méi)有其他的原因,就是因?yàn)樵洪L(zhǎng)打我。為什么?院長(zhǎng)信天主教,我信佛,他們吃肉我吃素,師兄弟混和不妨礙。我學(xué)三個(gè)月,把整個(gè)財(cái)務(wù)都交給我,我學(xué)過(guò)會(huì)計(jì),跟表叔學(xué)徒學(xué)過(guò),受苦不要緊,學(xué)本事。院長(zhǎng)很喜歡我,把整個(gè)跟天津、上海、青島聯(lián)系的業(yè)務(wù)都交給我,我老老實(shí)實(shí)地干,一點(diǎn)也不差地給他掙錢。他有一樣不好,每天晚上,他信天主教跪著做祈禱、做禮拜。做禮拜天一個(gè)星期他不干,他天天要做,人也奇怪呵!師兄弟每天也念瑪利亞、瑪利亞……也不知道念的是什么,師兄讓我念,我說(shuō):“念《大悲咒》,南無(wú)喝啰怛那哆啰夜耶、南無(wú)阿唎婆盧羯帝爍缽啰耶……”他們說(shuō):“你比僧人念的還好。”我說(shuō):“教你們,你們也念吧!”我的師兄弟都會(huì)念《大悲咒》,不會(huì)念《圣經(jīng)》。他們說(shuō)老師傅不肯教,我不教他,也不跟他學(xué)。又過(guò)了三、四年的時(shí)候出事了,也不知道什么毛病,他從濟(jì)南回去,要檢查會(huì)不會(huì)規(guī)矩,做祈禱。我坐在那里,他說(shuō):“你念什么?”我說(shuō):“我念佛”,他說(shuō):“你吃什么?”我說(shuō):“我吃素”。他知道我這個(gè)特性,都知道。這一年上半年問(wèn)了三次,下半年問(wèn)我這一次,他生氣了說(shuō):“你信什么?”我說(shuō):“我信佛!”他問(wèn):“你吃什么?”我說(shuō):“我吃素”。再問(wèn):“信什么?”“信佛!”“信主!”我不答應(yīng)。“吃什么?”“吃素!”“吃肉!”我也不做聲。連問(wèn)三次都這樣。最后,他用文明棍,后面帶銅頭的,舉起來(lái)就打:“我叫你信佛!我叫你吃素!”打得我悶悶地哭,這一次給他圓滿了!我從小上學(xué)沒(méi)人打過(guò),這挨打感覺(jué)是個(gè)恥辱。哎,我哭了還打,那個(gè)人厲害,脾氣大!我的師兄弟們講:“你說(shuō)信主啊”!我就是不說(shuō)。他打死我也不說(shuō)。我有我的個(gè)性,從小就不怕這個(gè)東西。我沒(méi)罵他是好的,他是老師不敢罵他。我的師兄弟跑到院子里,三個(gè)院子。他的岳母出來(lái)了,老遠(yuǎn)就罵起來(lái)了:“這個(gè)孩子多好,學(xué)習(xí)好干活好,還能給你掙錢!”罵他大家都聽(tīng)到了。老太太一來(lái),我哭的更厲害了,都喊他奶奶嘛!老太太看我哭,她也跟著哭起來(lái)了。后來(lái)老太太說(shuō)別哭了,喊我名字,“他打你,我打他。”我還是聽(tīng)不進(jìn)去,老人家不哭了,同學(xué)們勸我,從那以后,但我心想:“跟你學(xué)個(gè)手藝,還讓我背叛佛教?還得出家去!”從那以后不干了。從前13歲時(shí)我跑過(guò)一次,是這樣的!

  離開(kāi)那里,到了上海看我?guī)煾。四八年,那時(shí)候很亂的,我有證明,老人給的皈依證拿著呢!金色的皈依證。我的師兄考驗(yàn)我,就問(wèn):你是哪里來(lái)的?我說(shuō)是山東來(lái)的。又問(wèn):“你為什么從山東大江北跑到大江來(lái)上海啊?”我說(shuō):“我13歲學(xué)徒的時(shí)候,就皈依佛教,我跟表叔學(xué)徒,高中畢業(yè)考上了西醫(yī),院長(zhǎng)天天信主做禮拜,我是信佛、他叫我信主,我挨打,我就不干了。”這是我的個(gè)性!得有堅(jiān)決心!

精彩推薦