第二篇 十字街頭好參禪 - 教育凈人心

　　第二篇 十字街頭好參禪 - 教育凈人心

　　曾經(jīng)有一位師范學(xué)院的資深教授告訴我，隨著社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在學(xué)校的教育環(huán)境，讓很多從事教育工作的人感到灰心，所以也影響師范學(xué)校畢業(yè)生教學(xué)的意愿。他很憂心現(xiàn)正就讀師范學(xué)院的學(xué)生，未來是否能堅(jiān)守教學(xué)崗位，發(fā)揮專長？并且該如何讓這些未來的老師都了解以教育凈化人心的作法？

　　教育家看世界總是悲天憫人，處在理想與現(xiàn)實(shí)、客觀與主見、自我與環(huán)境相對(duì)的世間里，每個(gè)人的價(jià)值觀、生活背景、成長過程均有所不同，其作法、看法也就不盡相同。所以要讓這批未來的教育工作者明白，他們將會(huì)面對(duì)形形色色的家長與學(xué)生，不能強(qiáng)求全班都是上品的優(yōu)等生，因?yàn)槟鞘遣豢赡艿氖隆?/p>

　　做一名教育家應(yīng)本著可以做到、能做到、該做到的，盡心去做，做不到的事不必強(qiáng)求；盡心盡力呼吁大家認(rèn)同，可是當(dāng)他人不認(rèn)同時(shí)亦應(yīng)無所怨尤。宗教師亦是如此。

　　釋迦牟尼佛成佛后廣度眾生，地藏菩薩說「地獄不空，誓不成佛」。但眾生那么多，眾生的煩惱也似乎越來越多，可是身為宗教家是永遠(yuǎn)不會(huì)失望的，只會(huì)永無休止地盡其在我。教育學(xué)生也應(yīng)如此，事先要有面對(duì)艱難的心，本著理念和理想，能奉獻(xiàn)多少就奉獻(xiàn)多少，能救幾人便救幾人。

　　有人認(rèn)為，不乖的小孩由我摸摸頭，祝福一下就能改善。若真的有用，我又何必如此忙碌到處弘法，奔波勞累？只要坐著專門摸頭即可。也有人問說：「社會(huì)風(fēng)氣不是很好，是否可由高階層的政治領(lǐng)袖們帶頭改良風(fēng)氣？」我說：「是的，所謂『上行下效』是有可能的，但也不是絕對(duì)有用�！挂�?yàn)橛性S多事，不是少數(shù)高階層人士所能夠解決的。

　　佛法說「共業(yè)」，即是要結(jié)合大家共同的力量，希望社會(huì)大眾養(yǎng)成共識(shí)，但是共識(shí)的養(yǎng)成也不能一廂情愿，不見得人人都會(huì)來響應(yīng)。也有人說，大家來信佛就會(huì)國泰民安、世界和平，事實(shí)并非如此單純。畢竟人類的問題，并非完全是客觀的，尚有個(gè)人主觀的因素存在。因此，用教育的確可以達(dá)到某種程度的改變，但是要想完全達(dá)到理想的教育目的則是奢求。所以，能救多少算多少，反而是更積極務(wù)實(shí)的作法。