第一篇 掌握人生方向盤(pán) - 圓滿的生涯規(guī)畫(huà)

　　圓滿的生涯規(guī)畫(huà)

　　「生涯規(guī)畫(huà)」這個(gè)名詞，現(xiàn)在相當(dāng)流行，不過(guò)一般人所說(shuō)的生涯規(guī)畫(huà)，都只著重從生到死的這一段過(guò)程，僅就個(gè)人有限生命來(lái)做規(guī)畫(huà)，對(duì)于如何達(dá)到生命的究竟圓滿，就不在規(guī)畫(huà)的范圍之內(nèi)了。從佛法的角度來(lái)看，所謂的生涯還不僅僅是我們這一生，從生到死短暫的過(guò)程，而是延續(xù)到永恒的、無(wú)限無(wú)窮的生命過(guò)程。

　　而且大部分人的生涯規(guī)畫(huà)都太偏重外在價(jià)值，只是在知識(shí)和工作的層面上打轉(zhuǎn)。正確的生涯規(guī)畫(huà)應(yīng)該從內(nèi)在的反省做起，規(guī)畫(huà)整個(gè)生命的品質(zhì)，找到人生的平衡點(diǎn)，這才是圓滿的人生規(guī)畫(huà)。

　　也就是說(shuō)，真正的生涯規(guī)畫(huà)應(yīng)該包括「有形」和「無(wú)形」兩種。有形的是外在的、物質(zhì)的、生活形態(tài)的規(guī)畫(huà)；無(wú)形的則是生命內(nèi)在的、涵養(yǎng)的成長(zhǎng)，也就是我們的人格、人品的成長(zhǎng)。把外在的和內(nèi)在的規(guī)畫(huà)聯(lián)合起來(lái)，才是我們這一生的生涯規(guī)畫(huà)。

　　在談生涯規(guī)畫(huà)的時(shí)候，我也經(jīng)常提供大家兩個(gè)原則，第一要有「方向感」，第二要有「立足點(diǎn)」，立足點(diǎn)與方向感是相輔相成的。一個(gè)人如果沒(méi)有立足點(diǎn)，就沒(méi)有著力處，像是沒(méi)有錨的船；如果少了方向感，就像是行船在大海中，沒(méi)有指北針指引方向，很容易走入歧途，非常危險(xiǎn)。

　　此外，從懂事開(kāi)始，我們就應(yīng)該有生涯規(guī)畫(huà)。所謂懂事，不是以年齡為準(zhǔn)，而是以人的心理和生理成長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，當(dāng)我們身心到達(dá)成熟的時(shí)候，就應(yīng)該開(kāi)始為自己的生涯做規(guī)畫(huà)。

　　孔子說(shuō)：「吾十有五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！沟�孔子講這些話的時(shí)候，已經(jīng)是成熟的大思想家了。一般十幾歲的青少年，并不懂得什么叫生涯，人生的方向也還不清楚，更遑論規(guī)畫(huà)了。這時(shí)候，需要靠父母、學(xué)校、社會(huì)以及各種傳播媒體，教導(dǎo)青少年為自己的未來(lái)做規(guī)畫(huà)，告訴他們?cè)撊绾蝸?lái)因應(yīng)未來(lái)的世界。

　　幫助青少年規(guī)畫(huà)生涯，是要引導(dǎo)出他們的方向。所以在教育制度上，也應(yīng)該依照每個(gè)孩子的智能、性向與性格的發(fā)展，讓他們了解自己的天份和天資，并依著自己所具備的條件去發(fā)展，進(jìn)一步幫助他們建立正確的人生觀。譬如說(shuō)：小孩子喜歡畫(huà)畫(huà)，就讓他朝繪畫(huà)方面發(fā)展；喜歡音樂(lè)的孩子，就朝歌唱或彈奏樂(lè)器發(fā)展；喜歡寫(xiě)作的，就讓他朝文藝方面發(fā)展。

　　至于成年的人在做生涯規(guī)畫(huà)，情形也是一樣。一方面要了解自己的內(nèi)在才能，也要了解自己的外在資源。一旦清楚自己的才能傾向，以及外在資源的多寡，就能找到人生的方向，做好生涯的規(guī)畫(huà)。

　　當(dāng)然，每個(gè)人的體能、智能不同，環(huán)境、教育條件不一樣，所以并不是在什么年齡，就一定得要做什么，生涯規(guī)畫(huà)也不一定要跟別人一樣。但是至少一定要有方向感，這樣才會(huì)知道自己努力的方向、未來(lái)要往哪里去。