初轉(zhuǎn)*輪與摩訶菩提

　　初轉(zhuǎn)*輪與摩訶菩提

　　──二十九年一月在貝勒納斯摩訶菩提會歡迎會講──

　　今天以摩訶菩提會的招集,得與各國的佛徒,在佛初轉(zhuǎn)*輪的座前,共同贊揚(yáng)三寶;并對太虛及佛教訪問團(tuán)歡迎,曷勝欣快!

　　我覺得我們能在此集會,遠(yuǎn)承佛的威光。佛在這里轉(zhuǎn)大*輪,平�？礊槌蹀D(zhuǎn)的四諦*輪,不及大乘,其實、四諦就是佛法的總持。不過、佛有時多說苦諦,以為聲聞乘;有時多說集諦,以為緣覺乘;有時多說滅道諦,以為大乘。故佛法不出乎初轉(zhuǎn)的四諦*輪之外。

　　其次、則近承摩訶菩提會創(chuàng)辦人達(dá)磨波羅的功德。我們現(xiàn)今見到鹿野苑有了摩訶萻提會,有了錫蘭僧眾,有了中華寺及緬甸寺;當(dāng)知幾十年前是很荒涼的,由達(dá)磨波羅居士發(fā)摩訶菩提心,才漸漸建設(shè)興復(fù)這道場。又有法理性海的繼承,各國寺院得以次第成立,各國佛徒得以同來集會,這是印度佛教的重興,也是佛教宏揚(yáng)到世界的基礎(chǔ)。

　　我愿今天到會的各國佛教徒,都發(fā)起摩訶菩提心,同修摩訶菩薩行,共同推行佛教,使人類都能得佛的光明!

　　今天敬謝各位,對本人及率領(lǐng)的佛教訪問團(tuán)作盛大的款待,對中國民族和佛教表示神圣的友愛!我們中國的佛教徒,到了佛的圣地,猶如到達(dá)中國的佛寺法團(tuán)一樣。因為、我們發(fā)了菩提心,同修菩薩行,則心行不二,把世間俗情上的一切隔閡,都溶化了。所以、我們今日已不分是東方西方,是友邦敵邦,都是同一的菩薩,精誠一致的趨向無上菩提。這種對于摩訶菩提會和各位代表的謝意,是非言語所能形容的了!(葦舫記)(出佛教訪問團(tuán)日記)