見(jiàn)母變豬 終不吃肉

　　吾秦當(dāng)洪楊未亂之先，興安某縣一鄉(xiāng)民與其母，居家貧，傭工養(yǎng)母。后其母死，止己一人，便不認(rèn)真?zhèn)蚬�。一日晝寢，�?mèng)其母痛哭而來(lái)，言：「我死變做豬，今在某處，某人殺我，汝快去救我�！蛊淙梭@醒，即往其處，見(jiàn)其殺豬之人與夢(mèng)合，而豬已殺矣。因痛不能支，倒地而滾，大哭失聲。人有問(wèn)者，以無(wú)錢(qián)贖此死豬，言我心痛，不便直說(shuō)。從此發(fā)心吃素。鄉(xiāng)愚不知修行法門(mén)，遂募化燈油，滿(mǎn)一擔(dān)則挑送武當(dāng)山金殿供燈。募人一燈頭油，三個(gè)銅錢(qián)，錢(qián)作買(mǎi)香燭供果用，已送過(guò)幾次。后有一外道頭子欲造反，事泄而逃，官府畫(huà)圖到處捉拿。其人與化油者，同名姓相貌，因?qū)⒒�油者捉住。彼以母變豬化油對(duì)，不信。又得其帳簿人名數(shù)千， 系出油錢(qián)的名，遂以為造反之名。在湖北邊界竹溪縣署，苦刑拷打，因誣服定死罪。又解鄖陽(yáng)府重審，彼到府稱(chēng)冤，因說(shuō)娘變豬化油事。知府甚有高見(jiàn)，以其人面甚慈善，決非造反之人。聞彼說(shuō)娘變豬之話(huà)，謂汝說(shuō)之話(huà)，本府不相信。本府今日要教汝開(kāi)齋，端碗肉來(lái)令吃。其人一手端碗，一手捉筷，知府拍省木逼著吃。其人拈一塊肉，未至口，即吐一口血。知府方知是誣，遂行文竹溪縣釋其罪，令在竹溪邊界蓮花寺出家。以蓮花寺， 系興安鎮(zhèn)臺(tái)，鄖陽(yáng)鎮(zhèn)臺(tái)，每年十月，兩省在此寺會(huì)哨，故有名。

　　其人出家后，一心念佛，頗有感應(yīng)。后回陜西故鄉(xiāng)，地方人稱(chēng)為周老禪師，建二小廟。洪楊亂，徒弟徒孫均逃去。將示寂，與鄉(xiāng)人說(shuō)：「我死以缸裝之，修一塔，過(guò)三年啟塔看，若壞則燒之，不壞則供于大殿一邊。」后啟塔未壞，供大殿內(nèi)�，F(xiàn)身為鄰縣縣少爺看病，病愈不受謝。云：「汝若念我，當(dāng)往某處某寺來(lái)訪(fǎng)�！购髞�(lái)訪(fǎng)，言 系大殿所供之僧名，閱之即是。因此香火成年不斷。

　　此人，印光之戒和尚之師公也。經(jīng)五十八九年，其人名廟名，均忘之矣。此人若非娘變豬，亦不過(guò)一守分良民而已。若非鄖陽(yáng)府逼令吃肉，肉未入口，血即吐出，則其案決無(wú)翻理。以彼視此肉，即同娘肉。以官威強(qiáng)逼，不敢不吃。未吃而心肝痛裂，故吐血。故官知其誣，而為設(shè)法行文釋罪，令其出家也。

　　——印光大師文鈔三編上，覆郁連昌昆季書(shū) 民廿九二月初二