印光法師關(guān)于身口意三業(yè)的開(kāi)釋

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　　印光法師關(guān)于身口意三業(yè)的開(kāi)釋

　　人之修福造業(yè),總不出六根、三業(yè)。六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。前五根屬身業(yè),后意根屬心,即意業(yè)。

　　三業(yè)者,一身業(yè),有三,即殺生、偷盜、邪淫。此三種事,罪業(yè)極重。學(xué)佛之人,當(dāng)吃素,愛(ài)惜生命。凡是動(dòng)物,皆知疼痛,皆貪生怕死,不可殺害。若殺而食之,則結(jié)一殺業(yè),來(lái)生后世,必受彼殺。二偷盜,凡他人之物,不可不與而取。偷輕物,則喪已人格。偷重物,則害人身命。偷盜人物,似得便宜,折己福壽,失己命中所應(yīng)得者,比所偷多許多倍。若用計(jì)取,若以勢(shì)脅取,若為人管理作弊取,皆名偷盜。偷盜之人,必生浪蕩之子,廉潔之士,必生賢善之子,此天理一定之因果也。三邪淫,凡非自己妻妾,無(wú)論良賤,均不可與彼行淫。行邪淫者,是壞亂人倫,即是以人身行畜生事�，F(xiàn)生已成畜生,來(lái)生便做畜生了。世人以女子偷人為恥,不知男子邪淫,也與女子一樣。邪淫之人,必生不貞潔之兒女。誰(shuí)愿自己兒女不貞潔。自己既以此事行之于前,兒女稟自己之氣分,決難正而不邪。不但外色不可淫,即夫妻正淫,亦當(dāng)有限制。否則,不是夭折,就是殘廢。貪房事者,兒女反不易生,即生,亦難成人,即成人,亦孱弱無(wú)所成就。世人以行淫為樂(lè),不知樂(lè)只在一刻,苦直到終身,與子女及孫輩也。此三不行,則為身業(yè)善,行,則為身業(yè)惡。二口業(yè),有四,妄言、綺語(yǔ)、惡口、兩舌。妄言者,說(shuō)話不真實(shí)。話既不真實(shí),心亦不真實(shí),其失人格也,大矣。綺語(yǔ)者,說(shuō)風(fēng)流邪僻之話,令人心念淫蕩。無(wú)知少年聽(tīng)久,必至邪淫以喪人格,或手淫以戕身命。此人縱不邪淫,亦當(dāng)墮大地獄。從地獄出,或作母豬母狗。若生人中,當(dāng)作娼妓。初則貌美年青,尚無(wú)大苦,久則梅毒一發(fā),則苦不堪言。幸有此口,何苦為自他招禍殃,不為自他作幸福耶。惡口者,說(shuō)話兇暴,如刀如劍,令人難受。兩舌者,兩頭挑唆是非,小則誤人,大則誤國(guó)。此四不行,則為口業(yè)善,行,則為口業(yè)惡。三意業(yè),有三,即貪欲、瞋恚、愚癡。貪欲者,于錢(qián)財(cái)田地什物,總想通通歸我,越多越嫌少。瞋恚者,不論自己是非,若人不順己意,便發(fā)盛怒,且不受人以理諭。愚癡者,不是絕無(wú)所知。即讀盡世間書(shū),過(guò)目成誦,開(kāi)口成章,不信三世因果,六道輸回,謂人死神滅,無(wú)有后世等,皆名愚癡。此種知見(jiàn),誤國(guó)害民,甚于洪水猛獸。此三不行,則為意業(yè)善,行,則為意業(yè)惡。若身、口、意、三業(yè)通善之人,誦經(jīng)念佛,比三業(yè)惡之人,功德大百千倍。