向鬼神祈禱，即為邪見，即為違背佛教

　　印光大師:向鬼神祈禱,即為邪見,即為違背佛教

　　譯文:

　　世間人生病或者有危險(xiǎn)災(zāi)難等等不幸,不知道念佛修積善業(yè),卻妄想祈求鬼神的加持,于是,以至于殺害生命祭祀鬼神,不過是罪業(yè)上又加重罪業(yè),確實(shí)很可憐。人生在世,凡是有不如意的境況因緣,大多是由于過去世的業(yè)力所感,既然有病苦,應(yīng)當(dāng)念佛修善,懺悔過去世的業(yè)障,業(yè)障消除后就能病愈身安。那些鬼神自己尚且在輪回業(yè)海之中,怎能能夠讓人消除業(yè)障呢?即使有大威力的正神,他的威力如果比起佛菩薩的威力神通,差距如同螢火蟲比太陽光一樣那么大。佛弟子不向佛菩薩祈禱,而向鬼神祈禱,就是邪見,就是違背佛祖的教誨,這個(gè)道理不能不知道。

　　念佛人如果有病,應(yīng)當(dāng)一心看作是死亡之時(shí),如果陽壽未盡,就能快速好起來。因?yàn)?a href="/remen/fangxia.html" class="keylink" target="_blank">放下身心世界念佛,最能夠消除業(yè)障,業(yè)障消便會(huì)病好。如果不放下,想要求病好,如果不能好的話,也必定沒有往生的希望,因?yàn)橹幌氩『?不想往生的原故。這些道理不明白,怎么能夠得到阿彌陀的佛慈悲力量加持呢?

　　原文:

　　世人有病,及有危險(xiǎn)災(zāi)難等,不知念佛修善,妄欲祈求鬼神,遂致殺害生命,業(yè)上加業(yè),實(shí)為可憐。人生世間,凡有境緣,多由宿業(yè),既有病苦,念佛修善,懺悔宿業(yè),業(yè)消則病愈,彼鬼神自己尚在業(yè)海之中,何能令人消業(yè)。即有大威力之正神,其威力若比佛菩薩之威力,直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱,向鬼神祈禱,即為邪見,即為違背佛教,不可不知。

　　念佛人有病,當(dāng)一心待死,若世壽未盡,則能速愈。以全身放下念佛,最能消業(yè),業(yè)消則病愈矣。若不放下,欲求好,倘不能好,則決定無由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎。

　　——《文鈔》之《復(fù)周孟由昆弟書》 印光大師著述

　　心覺 和南 敬譯