重修永春東關(guān)橋觀音靈感記（文白對照）

原文

　　觀世音菩薩，誓愿宏深，慈悲廣大，遍周塵剎，隨類現(xiàn)身，尋聲救苦，度脫眾生。由是凡通衢要道，多建廟宇，以期往來之人，親睹圣像，生恭敬心，庶可咸蒙慈覆耳。福建永春，古稱桃源，山川秀麗，民俗淳樸。邑東十里，地名東關(guān)，與泉州南安毗連，有溪橫其間，寬若干丈。宋時即建石橋，以利行人。然水甚沖激，遇大風雨，橋輒傾圮，每數(shù)十年，或百年，橋必重修，具載縣志。邑人崇奉佛教，于橋正中建亭，供觀世音菩薩圣像，令來往者，同種善根。清光緒三十四年，歲在戊申，洪水為災，橋全毀滅。當將毀時，適值半夜，風雨洪暴，橋頭一店主陳某，年五十余，頗好善信佛，已熟寐矣，忽聞叩門聲甚厲，大呼速往橋上捧菩薩出，遂驚醒，而叩聲益厲，連呼速去。急開門，則了無有人，見水勢洶涌，橋搖蕩有聲，若將仆者。風雨撲面不之顧，馳往橋亭，捧菩薩出，甫離橋，聞崩裂聲，則橋正中一段，已隨波浪去矣。其人言，初亦不知何以能奮勇如此，殆有神助者然。噫，異矣。邑人李元賢之父繼如公，經(jīng)商星洲，家道頗豐，熱心公益，乃與星洲僑友，倡捐重修。至民國甲寅，橋始告成。迨至丙辰，又遇風災，橋亭與梁木毀焉。鄉(xiāng)民遂奉菩薩于附近廟中，而世道荒亂，橋事無過問者。元賢之母黃太夫人，往廟燒香，經(jīng)過其地，惄焉傷之，意欲重修。夜夢菩薩，現(xiàn)金色身，璀璨莊嚴，語之曰，唯汝能為我重修此橋，并以祀我，可速為之，以福汝子孫。由是觀之，足見菩薩唯以利益眾生為念，而一見圣像，即種將來成佛之善根，故特示修橋，而兼令供奉圣像也。太夫人遂馳書諭賢，備款復修。乃舉邑人某某董其事，至癸亥二月工竣，當?shù)厝耸浚瑸閼邑衣?lián)頌之。仍奉菩薩于橋亭，由是因緣，香火益盛。在昔董事某君，近至星洲，言及菩薩之靈，邑人僉欲立碑于亭，一以彰菩薩之靈跡，一以啟后人之熱心。元賢以此事有關(guān)于邑人之善根者甚巨，遂函祈光作。語云，非是父不生是子。又云，欲知其父視其子。此橋初由繼如公倡修，次由黃太夫人重修，元賢恭承父志，恪奉母命，不惜巨款，以期悅親心而利邑人，其心固與菩薩普度眾生之心，有相契焉。世之欲蒙菩薩加被，冀其滅災障而增福壽者，當于篤行孝友，利人利物中求之，則求無不得矣。（《印光法師文鈔》之《永春重修東關(guān)橋觀音靈感記》 ）

——印光大師 著述 佛弟子 敬譯

譯文

　　觀世音菩薩，誓愿宏深、慈悲廣大。在遍滿多如微塵數(shù)的無量世界，隨著眾生的類別化現(xiàn)種種的身相，尋著苦難的音聲解救、度脫眾生。因為這個原因，凡是四通八達的要道，往往多修建廟宇，以此期望往來的人，親眼瞻仰菩薩圣像，心生恭敬，才能都蒙受菩薩的慈悲護佑。

　　福建省永春縣，古代稱作桃源，那里的山川秀麗，民風淳樸。距城東十里遠，有一個叫東關(guān)的鎮(zhèn)子，和泉州南安毗鄰。東關(guān)鎮(zhèn)有一條湖洋溪橫貫其中，寬若干丈。在宋朝的時候就修建有石橋，以利于行人。然而溪水很湍急，遇到大風雨時，橋往往倒塌，每隔數(shù)十年，或者百年，橋必定要重新修建，詳情記載于永春《縣志》中。永春人尊崇、信仰佛教，在橋的中央建造了一個亭子，亭子里供奉觀世音菩薩圣像，使得來往的人，都能共同種植善根。

　　光緒三十四年，戊申年，洪水成災，該橋全部被毀滅。在橋即被被洪水沖跨的時候，正值半夜時分，風雨洪暴，非常猛厲。橋頭一位店主陳某，年紀五十多歲，非常好善信佛，已經(jīng)熟睡了，忽然聽到敲門聲非常大，并且大聲呼叫：快到橋上捧菩薩出來。陳某于是驚醒，而敲門聲更加厲害，連聲呼叫：快去，快去。陳某急忙開門，卻絲毫不見有人，只見水勢洶涌，橋因為搖晃而發(fā)生聲響，好像就要倒塌的樣子。陳某顧不上風雨撲面，跑到橋亭子上，捧出菩薩圣像，剛剛跑離橋面，就聽到崩裂的聲音，橋中間的一段，已經(jīng)隨著波浪沖走了。陳某后來說：開始時也不知怎么能如此的奮不顧身，好像有神人幫助一般。唉，真是不可思議。

　　本地人李元賢的父親繼如公，在新加坡做生意，家庭很富裕，他熱心于公益事業(yè)。于是和新加坡的同鄉(xiāng)共同商議，提倡捐款重新修建洋溪橋。到了民國甲寅年，橋才建造成功。到了丙辰年，又遇到風災，橋亭和梁木都毀壞了。鄉(xiāng)民于是奉請菩薩圣像供養(yǎng)在附近的廟里，而世道兵荒馬亂，修橋的事就沒有人再過問了。

　　元賢的母親黃太夫人，前往廟里燒香，經(jīng)過該橋的時候，目睹破殘的橋梁，心里很難過，心里想要重新修葺。夜里夢見觀音菩薩，顯現(xiàn)金色身，璀璨莊嚴，對她說： “只有你能為我重新修繕這個橋，并且重新安放我的圣像讓大眾供養(yǎng)，要趕快去做，以此給你的子孫修積功德。”從這里看來，足見菩薩只是以利益眾生為志事，而眾生一旦得見圣像，就能夠種植將來成佛的善根，所以特意示現(xiàn)修橋，而又命令供養(yǎng)圣像。太夫人寫信告訴元賢，準備錢財重新修建。于是薦舉本地人某某監(jiān)管修橋的事，到了癸亥年二月工竣，當?shù)氐娜耸�，懸掛匾�?lián)贊頌這件事。仍然奉請菩薩在橋亭中，因為這個因緣，香火越來越旺盛。

　　從前修橋的某位先生，最近到達新加坡，談到菩薩的靈感，新加坡永春人共同想要立碑在橋亭，一是彰顯菩薩靈妙的感應(yīng)，一是啟發(fā)后人對于保護橋的熱心。元賢考慮到這件事，對于本地人的善根相當重要，于是寫信請印光為此寫篇文章。古語說：“不是這樣的父親生不出來這樣的兒子”，又說：“要想知道父親如何，只觀察他的兒子就行了”。這個橋早先由于繼如公提倡修建，后來由黃太夫人重修，元賢恭敬地繼承父親的志愿，恪守母親的教誨，不惜巨款重新修建，以此期望父母歡心，而有益于地方上的人，這個心固然和菩薩普度眾生之心，有相契合之處。世間人要想得到菩薩加持，想要滅災秧增福壽的人，應(yīng)當在努力實行孝順、友愛，和利益大眾、利益動物中去求，那么，只要求就沒有得不到的。