玄奘精神 第21節(jié)：第三章 無權(quán)無勢，也能成為命運的強者(7)

　　事已至此，玄奘再無退路，只好告訴李昌自己沒有聽從李大亮的勸告返回長安，而是繼續(xù)西行，只為前往西天求法。這等于是向李昌攤牌：自己無論如何都不會往回走，你看著辦吧！

　　難題再次擺在李昌面前，是抓，還是不抓？但是這位瓜州小吏的態(tài)度大大出乎玄奘的意料：

　　"師實能爾者，為師毀卻文書。師須早去。"

　　意思是：師父您確實能做到這件事情（取經(jīng)），那就讓我來為您把通緝令撕了吧！不過您要走就要趁早，晚了就沒有機會了！從這個記載可以得知，撕毀通緝令的不是獨孤達，而是李昌。如果說獨孤達是個聰明人，那么李昌在干練之余，還是一個不折不扣的性情中人。當(dāng)然，他失職了，很可能還會受到嚴厲的懲罰；但對玄奘來說，他就是救命恩人。

　　不過李昌真的是出于一個佛教徒對高僧的崇敬和同情才幫玄奘的嗎？恐怕未必。如果換成是別的僧人，李昌做得不會如此干脆，睜一只眼閉一只眼也就罷了，但玄奘的氣度和決心打動了他，讓他覺得西行取經(jīng)的確是一項重大使命，自己有義務(wù)在力所能及的范圍內(nèi)幫助玄奘達成所愿。但是問題還沒有解決，只要玄奘不走，官府的通緝令就會不斷的發(fā)往地方，直到將他緝拿歸案，所以李昌讓玄奘馬上走，遲則生變。

　　事情做到這個份兒上，話說到這個份兒上，李昌對玄奘可謂仁至義盡。反過頭來看，李昌為什么敢這么做？獨孤達為什么會單單讓李昌來辦這件事？他難道猜不到李昌會這么做嗎？

　　事實應(yīng)該是：從挑選李昌來處理玄奘這件事開始，獨孤達就在有意放玄奘一馬--你一個僧人千里迢迢離開繁華的長安來到瓜州這個偏遠之地，只為出關(guān)求法，本身已經(jīng)很不容易，況且又不會妨礙邊境安全，我如果不成全一把，那也太不近人情了……

　　但是身為刺史，獨孤達不能親自去辦，所以他選中了同樣篤信佛教而且非常精干的李昌。在把通緝令交給李昌的時候，獨孤達的"原封不動"，本身就是一種態(tài)度：一是告訴李昌，別為難法師，這件事你看著辦；二是說，事情辦好了你我都沒事，辦砸了，我不知情，全都是你的責(zé)任--所以務(wù)必要辦好。

　　上傳下達，李昌不但充分理解了上級的意思，還把事情辦的干凈利落。

　　李大亮后知后覺，獨孤達有意成全，李昌仁至義盡--三位"不稱職"的地方官，把西行之路的大門給玄奘敞開了。

　　玄奘如果再不走，不但會錯過唯一一個離開的機會，還會拖累李昌，辜負獨孤達的一番心意。

　　機會青睞有準備的人，機會需要耐心的等待，機會更需要穩(wěn)準狠的去把握！

　　有條件要走，沒有條件要走，光著膀子也要走，誰能咬牙堅持，誰才有活下去的機會！

　　十七年后，當(dāng)玄奘從印度取經(jīng)歸來重回瓜州時，獨孤達已病逝多年，李昌也已調(diào)任別處。重情重義的玄奘尋訪故人不得，感慨人生無常，于是為獨孤達通宵誦經(jīng)，并將原本打算送給他的一尊象牙佛雕供奉在榆林窟，以示對當(dāng)年襄助之恩的感激。

　　玄奘出發(fā)了！

　　沒有向?qū)�，沒有充足的補給，甚至不知道前方的水源在何處，陪伴他的，就剩下沉重的背囊。他的馬死了，只能步行；慧威法師派來陪伴他的道整已經(jīng)離開瓜州前往敦煌，剩下一個體弱怯懦的慧琳，也被玄奘打發(fā)回了涼州，順便向慧威法師道謝。

　　于危難時見真性情，我們看到了一個執(zhí)著、堅韌、信念堅定的年輕僧人；

　　洛陽、長安、涼州，都被他甩在身后，他沒有選擇，擺在面前的只剩下一條路……

　　玄奘出發(fā)了！

　　就是在這樣危急的情況下，他離開了大唐帝國西北邊境最后一座城池，開始了一段偷越國境的冒險，向著玉門關(guān)和五烽前進！