第十一課、稱為佛菩薩名號(一)

　　第十一課 稱為佛菩薩名號(一)

　　金剛經(jīng) (1) 說：「凡所有相，皆是虛妄，」故佛的應(yīng)身，雖相好光明，亦在生滅之?dāng)?shù)，因此凡所有佛，皆當(dāng)涅槃。過去諸佛，在菩薩位中，佛位中，內(nèi)修�；�，外度眾生。其威神所及，不特住世時，禮拜、稱念、供養(yǎng)之者，有無量功德；即涅槃后，一切經(jīng)法，悉皆滅盡，只余名號，流傳人間，猶能廣作佛事，度諸有緣。大愿所在，凡有稱其名者，乃至起一念恭敬心，皆獲善果，福不唐捐 (2)。

　　茲謹(jǐn)將佛菩薩名號，及稱念瞻禮功德，臚列于左：凡佛門弟子，見者聞?wù)�，悉�?dāng)起立，合掌稱念，或禮拜供養(yǎng)，則今世后世，皆得絕大利益矣。

　　「南無」二字系梵語，讀音為那謨，譯為敬禮、皈命、度我等，系代表至心信順之意。佛子對于佛菩薩名號，如人子對于父母之名，不取稱呼，故名號之上，必加南無二字，若不加此二字，則當(dāng)合掌，以表皈敬。

　　南無無邊身佛 若有男子女人，聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何況塑畫形像，供養(yǎng)贊嘆，其人獲福，無量無邊。

　　南無寶性佛 若有男子女人， 聞是佛名，一彈指頃，發(fā)心歸依，是人于無上道，永不退轉(zhuǎn)。

　　南無波頭摩勝佛 若有男子女人，聞 是佛名，歷于耳根，是人當(dāng)?shù)们Х瞪�于六欲天中，何況志心稱念。

　　南無師子吼佛 若有男子女人，聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛，摩頂受記 (3)。

　　南無拘留孫佛 若有男子女人，聞是佛名，志心瞻禮，或復(fù)贊嘆，是人于賢劫千佛 (4) 會中，為大梵王 (5)，得授上記。

　　南無毗婆尸佛 若有男子女人，聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。

　　南無寶勝佛 若有男子女人，聞是佛名，畢竟不墮惡道，常生天上，受勝妙樂。

　　南無寶相佛 若有男子女人，聞是佛名，生恭敬心，是人不久得阿羅漢果。

　　【注釋】

　　(1) 為金剛般若波羅蜜經(jīng)的簡稱，姚秦鳩摩羅什譯。此經(jīng)以空慧為體，專說一切法無我之理，凡有六譯本，惟鳩譯弘通最甚。

　　(2) 譯為虛棄或徒空。

　　(3) 摩頂是佛用手撫摩其頂，受記是受將來成佛之預(yù)記也。

　　(4) 娑婆世界，從成至空，歷時一大劫，名賢劫，亦稱善賢劫。其住中劫的二十小劫中，應(yīng)出一千佛，始自拘留孫佛，終于樓至佛，是名賢劫千佛。

　　(5) 為初禪第三天；大梵天的天王也。

　　【習(xí)題】

　　(一) 凡所有佛，何故皆當(dāng)涅槃？

　　(二)

　　一、 南無應(yīng)讀何音？

　　二、 含有何義？

　　三、何故在佛菩薩名號之上，必加此二字？四、若不念此二字時，應(yīng)如何辦法，藉表敬意？

　　(三) 發(fā)心皈依寶性佛，有什么功果？

　　(四) 一念皈依師子吼佛，將來會得到什么機遇？

　　(五) 聞拘留孫佛名，志心瞻禮，或復(fù)贊嘆，將來有何好處？

　　(六) 聞寶相佛名，生恭敬心，當(dāng)來會證什么果？