昌臻老法師示寂舍利照片

　　昌臻老法師示寂五色舍利

　　報(bào)國(guó)臨濟(jì)印心宗,欲師揚(yáng)化自昌隆;

　　蜀中凈土清涼地,哀號(hào)彌陀悲愿弘。

　　南無(wú)阿彌陀佛!

　　本寺退居住持上昌下臻老法師于2009年12月26日早8點(diǎn)20分安祥示寂,舍報(bào)往生極樂(lè)世界。老法師示寂后,我們遵循其生前遺愿,喪事一切從簡(jiǎn)辦理。組織七日念佛助念,及裝龕、荼毗和追思法會(huì),一切順利完成,功德圓滿。裝龕時(shí),老法師銀髯輕拂,面色紅潤(rùn),神態(tài)安祥,如入禪定;結(jié)跏趺坐,全身柔軟狀如嬰兒之體。元月2日荼毗后,弟子們從骨灰中檢到舍利,大小不等,數(shù)以千計(jì)。

　　老法師舍報(bào)后,寺內(nèi)僧眾倍感失于依怙,悲欣交集,感慨萬(wàn)千,一直沉浸在對(duì)老人家深深地追思與懷念中。在本寺離欲念佛堂,寺內(nèi)僧眾居士仍在如律如法地助念。老人家雖然走了,但他的音容笑貌依然在我們腦海浮現(xiàn),他的諄諄教誨時(shí)刻在我們耳邊縈繞。我們悲痛失去了一位品德高尚、悲憫濟(jì)世的楷模;失去了一位身體力行、授業(yè)解惑的良師;失去了一位溫良儒雅、慈祥和善的長(zhǎng)者。同時(shí),我們又欣喜感嘆,老法師已自在往生西方極樂(lè)凈土,并為我們后人示現(xiàn):“持戒修行、弘法利生,”老實(shí)念佛求生凈土,必能成就如是功德莊嚴(yán)。

　　昌臻老法師舍報(bào)示寂后,他的弟子、身邊的侍者,常住居士及其親屬等所有有緣親近過(guò)老法師的人,對(duì)老人家生前及走后所有的一切都懷有深深地不舍。比如老人家生前的墨寶文稿,用過(guò)的床敷臥具,甚至一小段筆記,一個(gè)水杯,以及荼毗后留下的靈骨和五彩舍利等等,皆令聞?wù)咭?jiàn)者痛惜、感慨,悲欣交集!我們對(duì)一位善知識(shí)的離世、追思和懷念之情無(wú)以用語(yǔ)言表達(dá)。

　　睹物思人。面對(duì)老人家的骨灰、舍利及遺物的處理,我們目前尚無(wú)心議及,留待將來(lái)再作妥善安排與供奉,來(lái)日必能令四眾弟子參謁瞻仰,令遺風(fēng)致遠(yuǎn),德澤長(zhǎng)流。因此,對(duì)于舍利,常住考慮暫不結(jié)緣外送,也不接受外來(lái)參訪者,敬請(qǐng)十方信眾體諒理解為盼!為酬謝四眾的關(guān)心,把舍利圖片處放于此,廣結(jié)法緣。同時(shí)敬請(qǐng)大家明白,老人家一生謙恭自牧,身體力行,才是留給我們最重要精神舍利,更值得后人深思、繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　目前,大眾尚沉浸于對(duì)老法師的緬懷與追思中。心為至禱,仰荷深恩,愧無(wú)可報(bào)!我們慚愧,雖非能效仿古人先賢對(duì)失去父母師長(zhǎng)做“守孝三年”之舉,但近期內(nèi)尚以念佛回向為要。老法師宏揚(yáng)凈土,感人至深,于此可見(jiàn)。時(shí)于今日,我們念佛恭送老人家往生,為難求難遇之盛事,更是凈土行人積集往生資糧、念佛專修的殊勝機(jī)緣�！白裼」庾鎺熼_(kāi)示,專一念佛�！币来俗餍�,既謹(jǐn)遵昌臻法師生前遺愿,又結(jié)殊勝之緣,為老人家歡喜贊嘆!恒此弘愿——愿此文讀者、同修及所有有緣眾生,請(qǐng)至誠(chéng)專念南無(wú)阿彌陀佛!普皆回向四恩三有;愿法界含情同圓種智,臨終皆蒙彌陀接引往生極樂(lè)凈土!

　　南無(wú)阿彌陀佛!

　　四川樂(lè)至報(bào)國(guó)寺常住

　　2010年1月15日