周易奧秘——心理學(xué) 第四章 見仁見智的羅夏心理檢測法

　　第四章 見仁見智的羅夏心理檢測法

　　赫爾曼。羅夏,1884年生于瑞士蘇黎世,后來成為一名職業(yè)醫(yī)生, 他的父親是一名繪畫老師。1921 年他發(fā)明了著名的羅夏心理檢測法, 沒有做過深的研究便于1922年逝世。他一生并未獲得博士學(xué)位,但后人,如美國的S。J。becr卻因研究羅夏心理檢測法而獲得博士學(xué)位。直到現(xiàn)在,世界上仍有人用電子計(jì)算機(jī)在研究羅夏圖。精神分裂癥的命名者、世界著名的精神病學(xué)家布呂特對羅夏的評價(jià)是:“赫爾曼。羅夏是整整一代瑞士精神病學(xué)的希望”, 摩根塔勒這樣評價(jià)羅夏:“只有了解赫爾曼。羅夏多方面才能的人, 才會知道他的逝世對瑞士精神病學(xué)過去意味著什么,現(xiàn)在仍然意味著什么。”這些權(quán)威們都對羅夏的英年早逝(享年38歲)表示極大的惋惜。

　　羅夏檢測的工具是10張兩側(cè)大致對稱的,然而是模糊不清、模棱兩可的墨漬圖。它們的制作方法是把幾滴墨水甩在一張紙上,再把紙對折起來,墨水就在紙的兩面洇染開來。但實(shí)際上,這樣得到的圖形并不是都可以利用的,那些可供使用的圖形得滿足某些條件。羅夏是在幾千張圖形中選出了十張,其中五張是黑白的,五張是彩色的。

　　測試時要求受試人看過每一張圖形后進(jìn)行自由聯(lián)想:這一張圖或這張圖的某一部分,或把圖片旋轉(zhuǎn)后象什么、想到了什么,都報(bào)告出來。通過這一過程來了解受試人的人格特征、意識和潛意識傾向。當(dāng)一個人面對模棱兩可的圖形這種特定的情境時,要他當(dāng)場回答這張圖形(包括局部和旋轉(zhuǎn))象什么,除了必須組織他知道的東西外,還必須與過去的人生經(jīng)驗(yàn)和印象聯(lián)系起來�；卮鸩�自覺地聯(lián)系了自己的需求、動機(jī)、心理沖突等方面內(nèi)容,因而反映了他的人格的內(nèi)部形象,也就是受試人把自己的內(nèi)心世界投射到這些墨漬圖上。

　　現(xiàn)在的小學(xué)課本上有篇課文《火燒云》,寫看到天上的云彩一會兒象什么,一會兒變成了什么。幼年時住在一座老房子里,墻面因年代久遠(yuǎn)而斑斑駁駁,看到墻面裂紋象什么,再看一會又象另一種什么東西,這大致都與羅夏測驗(yàn)相類似。不同人對云、對墻面裂紋有不同看法。

　　羅夏對不同被試人用標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)語、標(biāo)準(zhǔn)的墨漬圖進(jìn)行試驗(yàn),然后對測驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析。

　　回答結(jié)果可以從以下幾個方面進(jìn)行分析。

　　一�；卮鸩课徊煌�。

　　1。根據(jù)整個圖形回答。

　　2。回答所依據(jù)的是圖形中常見的細(xì)節(jié)。

　　3�；卮鹚�依據(jù)的是圖形中不常見的細(xì)節(jié)。

　　4�；卮鹚�依據(jù)的是圖形中的白色空間。

　　部位回答還有一個質(zhì)量的問題。如將圖形中連續(xù)或不連續(xù)的部位綜合在一起為一級,只用了圖形中單一的區(qū)域?yàn)槎��?疏忽圖形中最明顯的部分為三級,一般人通常不會作出的不尋常、不合理的為四級。

　　二。決定因素。

　　1。根據(jù)圖形的形狀作出回答。類似的,質(zhì)量也分為四級。

　　2。受試者認(rèn)為圖形中有運(yùn)動特征而作出的回答(如巡邏的士兵、飛翔的鷹、 拋出的盤子等等)。

　　3。彩色回答。受試者主要根據(jù)顏色的特征而作出回答, 如斷定紅色部分為蝴蝶。其實(shí)常人看來除了顏色象以外,形狀并不象蝴蝶,分四種情況:純彩色回答而不包括形狀和運(yùn)動;以彩色為主繼而想到形狀和運(yùn)動;以形狀為主繼而想到彩色;只回答顏色的名稱如白色、黃色等。

　　4。非彩色回答。

　　主要涉及到灰、黑、白的特點(diǎn)而不涉及到形狀、其它艷麗色彩、運(yùn)動等其它因素。

　　5。明暗回答。

　　包括質(zhì)地,如回答為軟綿綿的地毯�？缮婕暗叫螤�、色彩、運(yùn)動等;深景,如大海中的一個小島;彌散,回答基于不定型的特點(diǎn),如散亂的樹影、濃煙。

　　6。形狀、空間。主要基于形狀大小、空間關(guān)系而不涉及質(zhì)地和明暗。

　　7。成對回答。

　　8。反射回答。如將一半看為岸上的船,另一半看為船在水中的倒影。

　　9。以上的混合回答。

　　10。公共回答。根據(jù)已統(tǒng)計(jì)的若干人的回答常模,接近這一常模為公共回答。

　　三�；卮饍�(nèi)容。

　　1。人體。完整的人體、人體的一部分,虛構(gòu)或神話中完整的人體、 虛構(gòu)的或神話中人體的一部分。

　　2。動物。完整的動物、動物的一部分、虛構(gòu)或神話中完整的動物、 虛構(gòu)或神話中動物的一部分。

　　3。抽象回答。如害怕、發(fā)怒。

　　4。回答為字母或阿拉伯?dāng)?shù)字。

　　5。人或動物的解剖。如顱骨、骨盆。

　　6。人類學(xué)回答。如圖騰、古代武士。

　　7。藝術(shù)的回答。如繪畫、舞蹈。

　　8。植物回答。9。衣著。10。天上的云、霧、霜等。11。爆炸。12。日常食物。13。日常家具。14。風(fēng)景。15。自然現(xiàn)象。16。性器官或性活動。17。有關(guān)職業(yè)等。

　　四。分析公式。略。

　　五。結(jié)果分析。系統(tǒng)的分析解釋是很復(fù)雜的。簡單地說,有這些內(nèi)容:作完這個試驗(yàn)一般需要20─30分鐘,被試者反應(yīng)過快,可能是躁狂癥;反應(yīng)過慢,則可能是抑郁癥;若慢得很多,此人容易生病(隱匿性抑郁);非常慢則要防他自殺了。運(yùn)動反應(yīng)多,有創(chuàng)造力,情感穩(wěn)定,內(nèi)向。彩色反應(yīng)多,感情豐富多變,靈巧機(jī)敏�；卮鹂倲�(shù)方面,正常人對10張圖片作出17─27個回答,回答總數(shù)多但質(zhì)量差為躁狂癥,總數(shù)多質(zhì)量也高,多為內(nèi)向者,回答總數(shù)少質(zhì)量卻高,多為抑郁癥者,總數(shù)少,質(zhì)量又差多提示有腦器質(zhì)疾病如腦瘤,或?qū)僦橇ΠV呆者。動物回答少的幾乎肯定是專門藝術(shù)家,而動物反應(yīng)過多(70～100%)是非�？贪宓膶W(xué)究, 動物反應(yīng)在20～35%,表示被試人心情好,占50～25%則可斷定為心境壓抑。

　　回答內(nèi)容、回答部位、決定因素的不同,反映了被試人不同的精神心理狀態(tài),并可對疾病的預(yù)后作出展望。因其科學(xué)性強(qiáng),計(jì)算嚴(yán)密而復(fù)雜,此不詳述。

　　我想舉幾個典型例子。有一被試者屢次將圖片看成死動物或解剖,如死熊、死蝙蝠、狗皮、人血、顱骨等,不久這個人自殺了。另一個人患了焦虛癥,但找不到病因,難以治療,作了羅夏測驗(yàn),他竟多次看到了性器官,或有性意味,如大腿、胸脯,原來是性的方面有了問題,找到病因,就容易治療了。

　　羅夏墨漬圖給被試人留下充分大的思維空間,同一幅圖不同人看到不同的東西,五花八門,已如上述,也符合周易“仁者見仁,智者見智”的原則。