自然力會(huì)來(lái)平衡你的所做所為

　　凈慧法師:自然力會(huì)來(lái)平衡你的所做所為

　　——關(guān)于《妙法蓮華經(jīng)》的開(kāi)示

　　恒行善事。就是做的事情永遠(yuǎn)有利于眾生�！袄�益于眾生”怎么理解?善財(cái)童子五十三參,看到地獄里的刀山劍樹(shù)是不是利益眾生?我告訴你,這是從反面利益眾生�，F(xiàn)在的修行人看不到自己的反面,自己不克服的,地藏王菩薩幫你克服。地藏王菩薩愿力最大,慈悲力最強(qiáng),幫你克服反面時(shí)毫不客氣,刀山劍樹(shù)給你準(zhǔn)備著,眾生還不自覺(jué)。這才是真慈悲。即便如此,三界火宅的人還戀世、愛(ài)世,不愿出離。“花花世界好啊,色、聲、香、味、觸、法個(gè)個(gè)都好”。不要認(rèn)為給你錢(qián)、給你物、讓你身體健康就是利益,懲罰就不是利益。事實(shí)上,正反兩方面都在利益你。你自己不主動(dòng)改正毛病,肯定會(huì)有人幫你平衡。

　　比如我認(rèn)識(shí)一位在家人,口才特別好,誰(shuí)也說(shuō)不過(guò)她,最后,丈夫耳朵聾了,兩個(gè)兒子都離婚了。這就是自然力在平衡她。所以我們自身的反面不克服,自然有克服你的,你樂(lè)意不樂(lè)意都是這樣。這種自然力平衡你時(shí),一點(diǎn)都不含糊。

　　不信你自己拿以下這些對(duì)照對(duì)照:你心臟不好,自己不是性格急、脾氣不好,就是暴躁、要強(qiáng)。人家干活慢慢干,她恨不得三天的活一天干完,而且臉皮薄,怕人說(shuō)。

　　你喜愛(ài)什么、有什么習(xí)性,不是病來(lái)平衡就是身邊的人幫你平衡。自己反面習(xí)氣的力量自己不平衡,就有自然力幫你平衡,什么時(shí)候平衡好了,什么時(shí)候成功,否則離不開(kāi)這個(gè)世界。因?yàn)?a href="/remen/jileshijie.html" class="keylink" target="_blank">極樂(lè)世界是清凈世界,沒(méi)有這些習(xí)性。彌勒尊佛將來(lái)的世界是清平世界。

　　學(xué)佛人一定要知道,三界火宅這些眾生、這些習(xí)氣,只有菩薩度你。

　　有人想,惡人能得度么?對(duì)于一切惡人,哪尊佛菩薩都有愿力,愿愿度眾生。不因?yàn)楸娚�作惡而不�?作極惡的眾生,佛都有愿度他,而且用愿力化他的戾氣。為什么?因?yàn)榉饘?duì)眾生沒(méi)有分別心。世間人有分別心,這個(gè)好、那個(gè)壞,容易失衡。

　　我知道一個(gè)在家的女人好占便宜,好罵她丈夫,有外人在場(chǎng)也不留面子,周?chē)�所有人都說(shuō)這個(gè)婆娘不好,唯獨(dú)她女兒說(shuō)“我媽可好了”,她就對(duì)女兒好。這就是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一樣。在學(xué)佛人看來(lái),她仍然有一善念,她對(duì)她的子女還很善良,就值得贊嘆,你說(shuō)這標(biāo)準(zhǔn)能一樣么?學(xué)佛的人就得這么看,不因?yàn)榘俜种�九十九的人反�?duì),你也隨著去轉(zhuǎn),這不行,一定要跳出這個(gè)境界�！盎⒍静皇匙印�,她有利益她子女這一善念,她好占便宜是為她的子女。所以不管眾生什么樣,我們都可以理解,即不思善、不思惡、不見(jiàn)世間過(guò)。

　　只有菩薩行人才承載佛的愿力,讓眾生脫離生、老、病、死、憂、悲、苦、惱、愚、和三毒之苦�；鹫�的“火”是貪、瞋、癡三毒,實(shí)際是貪、瞋、癡、慢、疑。為什么不說(shuō)后面兩個(gè)?首先是貪瞋癡,這三個(gè)解決了,后兩個(gè)迎刃而解。

　　一個(gè)“貪”不好解決,因?yàn)橛杏袨榈纳眢w。有形的身體需要這些色、聲、香、味、觸、法,這些吃的、用的,衣食住行樣樣離不開(kāi),所以他就有貪。

　　瞋是什么?惹著你點(diǎn)兒你就生氣、不高興。無(wú)明之火燒毀你的功德林。一個(gè)人修行十年、二十年、三十年,因?yàn)橐痪湓�、兩句話�?lái)脾氣了,功德林燒毀。修行不容易,小樹(shù)長(zhǎng)十年、二十年,可是一把火,一下子就燒沒(méi),可不要小瞧這“瞋”。

　　“癡”是胡作非為,啥也不信,什么都無(wú)所謂�！笆裁炊紵o(wú)所謂”最可怕。這個(gè)“無(wú)所謂”不是佛家的無(wú)所謂,而是什么惡事都可以做,造無(wú)量無(wú)邊的罪業(yè)。

　　地藏王菩薩的“地獄不空,誓不成佛”,這個(gè)愿力太大了,眾生的業(yè)力太大了。我還要?jiǎng)?a href="/wenda/jushi/" class="keylink" target="_blank">居士們,要修行都要讀一讀《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》,是專(zhuān)門(mén)給在家人講的,講的非常細(xì)、非常好。在家修行也有持戒問(wèn)題。

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　　貪、瞋、癡、慢、疑這些東西把你坑了,佛國(guó)土沒(méi)有這些東西。因?yàn)榉鸬?a href="/remen/fubao.html" class="keylink" target="_blank">福報(bào)具足,衣食住行這些東西都自然妙有具足。所以一個(gè)貪字聽(tīng)不到,一聲訴苦聽(tīng)不到,這些在我們這個(gè)世界時(shí)時(shí)刻刻聽(tīng)得到。

　　殺豬時(shí),豬的嚎叫仿佛在下狠咒:“你今天殺我,我明天一定要報(bào)復(fù)!”很多眾生貪著身有,追求美好。追求的是世間的美好,不是出世間的美好。追求世間的美好就要留在這個(gè)世間;出世間的美好是智慧,是具足的智慧。沒(méi)達(dá)到出世間就沒(méi)有智慧,智慧是出世間的,所以去追逐這世間的美好,其結(jié)果就是反面的,是地獄、畜牲、餓鬼。

　　你不貪、瞋、癡么?換來(lái)的就是地獄畜牲餓鬼報(bào)。幽冥世界陽(yáng)光非常少,光亮一閃而過(guò),其它時(shí)間都是無(wú)盡黑暗。地獄離咱們很近,作惡者必去。畜牲大家都看過(guò),看著畜牲時(shí),我想對(duì)人說(shuō):好好修吧,活著貪財(cái),此處一咽氣,他方脫生為狗,這道報(bào)完又上其它道繼續(xù)受報(bào)。三惡道沒(méi)有出期,各道有各道的苦報(bào)。餓鬼道一是時(shí)間長(zhǎng),二是挨餓。這是由人貪瞋癡來(lái)的,人一癡什么事都干,感召餓鬼道。

　　你一點(diǎn)不布施,占盡別人便宜,將來(lái)就墮餓鬼道去。有人說(shuō)能嗎?有一種病人就是那道上的,你想想這種病人什么狀態(tài),活著卻這不能吃、那不能吃。感召到這種果報(bào),不是這人如何,而是他感召的“因”是這樣。什么因?所有東西都不想布施別人,就自己貪著,很可怕。這是讓自然力調(diào)整他、校正他。處處想占別人便宜的人、時(shí)時(shí)處心積慮算計(jì)別人的人要小心餓鬼道。這些人若生到天上或人間,同樣有貧窮、痛苦、愛(ài)別離、怨憎恨等等六道輪回苦,天福享盡也要輪回六趣生。

　　佛住世還好點(diǎn),過(guò)了1999年,六十歲以上的人還有六道輪回的機(jī)會(huì);六十歲以下的人不做善事,“天人”和“人”這兩道不讓你輪回,很可怕。等彌勒佛出世時(shí)再入六道輪回。眾生很苦,但還在嬉戲,不驚、不怖、不生厭、不求解脫,還在苦中尋歡作樂(lè)。雖遭大苦,還妄想我要如何如何。學(xué)佛的人看到眾生,心生慈悲。佛說(shuō)眾生是可憐憫者,聽(tīng)聞佛法是一件幸事,救的不是我們的肉身,是我們的慧命。神識(shí)不再感召到這個(gè)世界才是真本事。佛法希求世界和平,天仙不墜。