幸福人生的原理 十二、結(jié)說
【龍王當知:此十善業(yè),乃至能令十力、無畏、十八不共,一切佛法,皆得圓滿。是故汝等應勤修學。龍王!譬如一切城邑聚落,皆依大地而得安住,一切藥草卉木叢林,亦皆依地而得生長。此十善道亦復如是,一切人天依之而立,一切聲聞、獨覺菩提、諸菩薩行,一切佛法,咸共依此十善大地而得成就。若離十善業(yè)欲修行證果,譬如空中建樓閣,或種稻子,欲成就生長,無有是處。佛說此經(jīng)已,娑竭羅龍王及諸大眾,一切世間天人阿修羅等,皆大歡喜,信受奉行!
這段經(jīng)文總結(jié)說明了修十善業(yè)的殊勝。佛陀最后告誡龍王說,你應該知道,“此十善業(yè),乃至能令十力、無畏、十八不共,一切佛法,皆得圓滿”。十力,就是佛陀所成就的十種力量。無畏,指四無畏,是佛所成就的四種功德。十八不共法,也是屬于佛果上的功德。佛果上成就的這些功德,都要以十善業(yè)道為基礎才能圓滿!笆枪嗜甑,應勤修學”,既然十善業(yè)是這么的重要,聽后就要重視起來,認真地修學。
“龍王!譬如一切城邑、聚落,皆依大地而得安住”。佛陀接著用幾個譬喻向龍王說明修十善業(yè)的重要性。就像所有的城市、鄉(xiāng)村都建立在大地上一樣,佛陀及三乘圣賢所成就的一切功德,都建立在十善業(yè)的基礎上。又譬如,“一切藥草、卉木、叢林,亦皆依地而得生長”,就像一切花草樹木依賴大地才能生長一樣!按耸频,亦復如是”,十善業(yè)也是這樣!耙磺腥颂煲乐ⅰ,一切人天的果報,都要經(jīng)過修十善業(yè)才能獲得。我們前面講過,五戒十善是通往人天的護照,沒有五戒十善的修行,就沒有人天的果位。所以欲界天的天人,看到世間人做壞事就十分苦惱,看到世人做好事就很開心。為什么呢?因為世人壞事做多了,升天的人口就少了;而修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道里的人口就越來越多了。反過來說,世人善事做多了,天上的人口就越來越多了,正義的勢力就越來越強大了;而阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道里邊的人就越來越少了,邪惡的勢力就越來越小了。
“一切聲聞、獨覺菩提、諸菩薩行,一切佛法,咸共依此十善大地,而行成就,若離十善業(yè),欲修行證果,譬如空中建樓閣,或種稻子,欲成就生長,無有是處”。聲聞乘的果位,獨覺乘的果位,菩薩乘的果位,乃至成就佛的果位,都要依十善業(yè)道為基礎,經(jīng)文比喻為“十善大地”。三乘賢圣果位的證得,如果離開了十善業(yè)道,就像在空中建樓閣和種水稻一樣不切合實際,根本沒門。由此可見,十善業(yè)道是我們修學佛法的必經(jīng)之路,是成就三乘圣果不可缺少的資糧!十善業(yè)道在我們修學佛法中占有十分重要的地位!
“佛說此經(jīng)已,娑竭羅龍王及諸大眾,一切世間天人阿修羅等,皆大歡喜”。佛陀講完這部經(jīng)之后,龍王及諸大比丘、大菩薩和一切天人、阿修羅等眾生,都根據(jù)各自的根機,得到了《佛說十善業(yè)道經(jīng)》的利益,法喜充滿,感到無比的歡喜,都紛紛表示依教奉行。
后記
97年春季,我應蘇州戒幢律寺普仁法師的邀請,舉行為期五天的講經(jīng)活動,宣講《十善業(yè)道經(jīng)》。法會莊嚴隆重,因緣殊勝。時間過得真快,轉(zhuǎn)眼又是一年多了。非常高興,五卷的《十善業(yè)道經(jīng)》錄音帶,現(xiàn)已成書,并根據(jù)講授的內(nèi)容,給它取名為《幸福人生的原理》。此書的形成,由沈月新居士將《十善業(yè)道經(jīng)》的錄音帶記錄成文字,李尚全居士做文字整理,慧聞居士又做了文字的修飾、校對,使文稿增色不少。陳立居士發(fā)心幫忙輸入部分文稿,為我在電腦上修改提供了方便。在此一并表示感謝。
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