隨順世緣看神通

  前面我們看了日記《隨順世緣離玄妙》,知道了追逐玄妙是我們學(xué)佛的最大敵人。因?yàn)槲覀兊暮闷嫘亩己艽?而玄妙就是滿足我們好奇心的最好藥方。所以,我們常常會因?yàn)樽分鹦疃炎约旱?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行求解脫的事情耽誤了,從而偏離了學(xué)佛的本意,失去隨順世緣的能力。

  因?yàn)楹芏嗳藶榱俗分?a href="/remen/shentong.html" class="keylink" target="_blank">神通和玄妙,或者是利用神通和玄妙來掩蓋自己的錯(cuò)誤,偏離了自己學(xué)佛的本意。就像《出示你的結(jié)婚證》日記所講的一樣,他們利用神通來掩蓋自己的錯(cuò)誤,陷入了學(xué)佛的誤區(qū)。把自己學(xué)佛的目的遺忘了,讓自己陷入違反戒律的境遇。

  其實(shí),神通作為佛陀時(shí)代難以為人解釋事物發(fā)展規(guī)律而引用的名詞,在當(dāng)時(shí)科學(xué)還沒有露臉的時(shí)候,的確產(chǎn)生了很大的作用。即使是現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到今天這個(gè)地步,神通這個(gè)名詞還是不能離開,比如偉大的科學(xué)家牛頓在無法解釋地球的自轉(zhuǎn)時(shí)也……

  在自己的眼里,神通實(shí)際上就是自己不了解的自然發(fā)展規(guī)律。就和現(xiàn)代科學(xué)還有很多迷無法解釋一樣,很多很多的自然發(fā)展規(guī)律我們現(xiàn)代的科學(xué)還是無法解釋的。當(dāng)然近進(jìn)百年來發(fā)展起來的科學(xué),解釋了一部分的自然規(guī)律,從而也解釋了一部分的神通現(xiàn)象。

  我們總是認(rèn)為眼見為實(shí),所以往往忽略眼睛看不到的現(xiàn)象。自己曾經(jīng)和信眾聊天的時(shí)候說,你看不見電也從來沒有見過你往電源插座里面插手指頭;你沒看見過無線電電波,可你從來不懷疑電視手機(jī)的實(shí)用性;你看不見……所以,你看不見的東西并不全是不存在。應(yīng)該知道我們的智慧是如此的幼稚。

  如果在三百年前你說有無線電波存在,那么你將成為具有廣大神通的人。所以說,神通只是一個(gè)名詞,是一個(gè)因?yàn)槲覀兊闹腔鄄蛔阋越忉尙F(xiàn)象的時(shí)候,使用的一個(gè)代名詞而已。這個(gè)名詞不但是在佛教里面存在,在古代的時(shí)候需要,即使是在現(xiàn)代也是需要的。因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)還不足以解釋一切的現(xiàn)象,所以,神通這個(gè)詞還會被現(xiàn)代的人所使用。

  現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)不但可以讓大家坐飛機(jī)升天,還可以讓宇宙飛船脫離地球的引力到達(dá)其它的星球,甚至脫離太陽的引力去探索太空。比如上個(gè)世紀(jì)的探索號離開土星后已經(jīng)脫離了太陽系的引力,飛往銀河系中的其它星球。將來我們的科學(xué)技術(shù),還會創(chuàng)造出超過第三宇宙速度的飛行器飛出銀河系,到達(dá)銀河系外的星球。

  到了那個(gè)時(shí)候,我們就能乘著宇宙飛船到達(dá)極樂世界。就像《無量壽經(jīng)》記載的那樣:“佛告阿難。汝起更整衣服合掌恭敬。禮無量壽佛。十方國土諸佛如來。常共稱揚(yáng)贊嘆彼佛無著無閡。于是阿難起整衣服。正身西向。恭敬合掌五體投地。禮無量壽佛。白言世尊。愿見彼佛安樂國土及諸菩薩聲聞大眾。說是語已。即時(shí)無量壽佛。放大光明。普照一切諸佛世界。金剛圍山。須彌山王。大小諸山。一切所有皆同一色。譬如劫水彌滿世界。其中萬物沉沒不現(xiàn)。滉漾浩汗唯見大水。彼佛光明亦復(fù)如是。聲聞菩薩一切光明皆悉隱蔽。唯見佛光明耀顯赫。爾時(shí)阿難即見無量壽佛。威德巍巍如須彌山王。高出一切諸世界上。相好光明靡不照耀。此會四眾一時(shí)悉見。彼見此土亦復(fù)如是!笨吹綐O樂世界(當(dāng)時(shí)是靠佛陀的神通,讓大家到達(dá)極樂世界)。

  其它有關(guān)神通的記載,現(xiàn)代科學(xué)也解釋了很多很多。比如《佛說入胎藏經(jīng)》記載了很多有關(guān)我們是如何受孕、處胎等等的情況。比如我們說的最多的:“佛觀一缽水,八萬四千蟲……”的偈子,沒有現(xiàn)代的顯微鏡我們不知道還要迷惑多長時(shí)間,比如……真的是舉不盡道不竭。

  后面敬請關(guān)注《隨順世緣講神通》

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