《藥師懺》法特點(diǎn)八

　　《藥師懺》法特點(diǎn)八

　　前面在《《藥師懺》法特點(diǎn)七》的日記中講了《藥師懺》第七個(gè)特點(diǎn)是“比較簡(jiǎn)單,很多人拜,加持力很強(qiáng)” 。因?yàn)橐环N修行方式的加持力來(lái)自于創(chuàng)立這一法門人的力量和使用這一法門人的力量總和。而《藥師懺》這一法門是佛祖所創(chuàng),使用的人最多。所以,他的加持力非常強(qiáng)大。

　　今天我們講講《藥師懺》的第八個(gè)特點(diǎn):“很多人通過(guò)修《藥師懺》法門,把自己修得百福莊嚴(yán)”這是因?yàn)椤端帋煈浴愤@一懺悔法門的其他特點(diǎn)決定的。懺悔不但能夠把我們的業(yè)障懺悔掉,還是最好的培植福報(bào)的方法。經(jīng)中有說(shuō)沒(méi)有任何法門培植福報(bào)超過(guò)懺悔這一法門的說(shuō)法。

　　而很多法師和居士是專門修《藥師懺》法門的,在密宗里面也有專門修藥師法門的。修這個(gè)法門的特點(diǎn)就是自利利他,不但幫助了別人消災(zāi)延壽,還把自己修的百福莊嚴(yán)。因?yàn)閼曰跇I(yè)障之后,我們的行為就沒(méi)有了障礙,我們自然就能百福莊嚴(yán),所行無(wú)礙。

　　所以,我們不管是做什么佛法的修行,最初進(jìn)入的時(shí)候,乃至任何一次修行活動(dòng)的開始,首先都要懺悔業(yè)障。懺悔業(yè)障是一種很有效果而且是很有必要的修行方法。普賢菩薩有十大愿王:禮敬諸佛、稱贊如來(lái)、廣修供養(yǎng)、懺悔業(yè)障、隨喜功德、請(qǐng)轉(zhuǎn)(佛)法(之)輪、請(qǐng)佛住世,常隨佛學(xué)、恒順眾生、普皆回向。懺悔業(yè)障是普賢菩薩十大愿王中的第四個(gè),所以是修行的一個(gè)很重要的方式。

　　懺悔業(yè)障就是把自己的習(xí)氣去掉,重新做人。打個(gè)比方來(lái)說(shuō),好比我們?cè)诓欢�事的時(shí)候一直穿一件發(fā)臭很臟的衣服,現(xiàn)在父母師長(zhǎng)教得我們懂事了,知道什么是臭什么是臟了,那我們要怎么辦呢?很臭很臟的衣服不能丟掉只好把很臭很臟的衣服洗干凈。從今以后身上總是干干凈凈的了,不再有很臭很臟的衣服了。 現(xiàn)實(shí)生活中的業(yè)障要比這個(gè)比喻來(lái)的復(fù)雜很多,我們常常說(shuō)自己業(yè)障很重。

　　懺悔要具足五心四力,這樣才能使得我們的懺悔更有效果。五心分別是(一)慚愧心、(二)恐怖心,(三)厭離心,(四)發(fā)菩提心,(五)怨親平等心。四力分別是(一)、根據(jù)止力,根據(jù)止力分外根據(jù)止力和內(nèi)根據(jù)止力,外根據(jù)止力即如理觀想諸佛菩薩,內(nèi)根據(jù)止力指皈依和發(fā)心,(二)、破惡力:佛經(jīng)中多處講,內(nèi)心對(duì)所犯過(guò)錯(cuò),深自懺悔,決心悔改,具有消滅業(yè)障、轉(zhuǎn)變身心的強(qiáng)大力量。(三)、恢復(fù)力:發(fā)誓今后決不再造罪業(yè),嚴(yán)格遵守戒律,慎言謹(jǐn)行,奉行善業(yè)。(四)、對(duì)治現(xiàn)行力:指修佛教所說(shuō)種種能對(duì)治業(yè)障的法門。(1)受持讀誦大乘般若波羅密多等契經(jīng)(如《金剛經(jīng)》),以及持誦有消罪力的真言密咒;(2)根據(jù)勝解空性,指趣入無(wú)我空性,安住本來(lái)清凈的空性,根據(jù)空性,可滅除種種罪障,此即為理懺。如是觀想可以消盡一切煩惱障及所知障,消滅罪障惡業(yè)的力量比事懺更大;(3)根據(jù)持誦百字等諸殊勝陀羅尼,如儀軌而持誦之。(4)根據(jù)形象,指對(duì)佛、菩薩具足信心,以虔敬心造立佛經(jīng)佛像;(5)根據(jù)供養(yǎng),指對(duì)佛像及佛塔作種種供養(yǎng);(6)根據(jù)名號(hào),指聽(tīng)聞受持念誦諸佛名號(hào)、諸大菩薩名號(hào)。此類修行能消罪滅障。初學(xué)者依靠四種對(duì)治力懺悔,便可將感生惡趣的重業(yè)轉(zhuǎn)變,或令變成感受輕微苦,或使雖生惡趣但不領(lǐng)受惡趣諸苦,或者現(xiàn)身稍受頭痛等即得清凈。又使應(yīng)長(zhǎng)時(shí)受報(bào)的,變?yōu)槎虝r(shí)受報(bào)或全不受報(bào)。消除罪業(yè)的程度要看修持之人力量大小,是否圓滿具足四對(duì)治力,懺悔之力猛烈與否,時(shí)間相續(xù)是長(zhǎng)久還是短促,等等差別無(wú)有一定。如果欲完全清凈罪業(yè),盡其所能具足四種對(duì)治力極為重要,并且注意防護(hù)不再作惡業(yè)。

　　懺悔的方法很多,有興趣的人可以參看以前的日記《淺談懺悔業(yè)障》。所以,專門行懺悔的人,通過(guò)多年的專修不但把自己的業(yè)障消除了很多,而且把自己福報(bào)培植得非常大。所以,修《藥師懺》的人往往把自己修的福報(bào)很大,把自己修得百福莊嚴(yán)。

　　后面敬請(qǐng)關(guān)注《《藥師懺》法特點(diǎn)九》