《僧眼看臺灣》高雄不眠夜
2007年11月30日星期五
高雄離苗栗比較近,因為明天一早要去苗栗的中正大學(xué)參加一個學(xué)術(shù)研討會,所以今晚借宿高雄。這是我第二次來高雄。
一樣熟悉的風(fēng)景,一樣溫暖的氣候,而且同樣經(jīng)歷一個不眠之夜。只是,想不到的是,不眠之事已大不相同。
第一次來高雄是2002年,那是佛指舍利赴臺供奉,我作為護法一團的二十名成員之一,從臺北一路護送舍利到高雄。目睹幾十萬人沿途朝拜佛舍利的盛景,心潮澎湃,激動不已。于是,一夜無眠。
就在那次的高雄之行,我認(rèn)識了元亨寺的林碧玉居士,她是《妙林》雜志的編輯。人瘦瘦的,文文氣氣,很有精神。這本雜志我早看過,知道辦得不錯,所以朋友介紹與她認(rèn)識時,我很高興。她聽說我喜歡弄些豆腐塊,勸我多寫文章,為《妙林》投稿。自此,與《妙林》結(jié)下了深厚的緣分。
回到佛學(xué)院之后,一開始并沒有與她聯(lián)系,因為我總覺得自己的文章拿不出手,大陸都很少發(fā)表,更遑論在人才濟濟的臺灣。大約是到了碩士研究生的第二年,我才通過朋友給了她一篇論文。沒有想到的是,她讓朋友通知我,說那篇論文寫得不錯,可以申請“演培長老論文獎”。更沒有想到的是,申請之后,還獲得了個二等獎。雖然這只是一個小小的榮譽,可是對我來說卻是無限的鼓勵,積壓半尺厚的稿件從此開始慢慢走出我的抽屜?梢哉f,林居士是我正式開始發(fā)表文章的最直接推動者。想到這些,我都會由衷地感恩她!
自從有了第一篇,隨后我就陸陸續(xù)續(xù)在《妙林》上發(fā)表了不少文章,有論文,也有散文、隨筆,最長的是最近幾期的一篇古代文獻校對。這些文章,有我自己投稿的,也有與林居士私下交流被她“高看”選中的。每一篇文章的刊登,都像一聲溫暖的慰語,激勵著我在文化與教育的寂寞道路上奮勇前行。
林居士是一個非常熱心而認(rèn)真的人,對《妙林》充滿了事業(yè)的熱忱。她在力邀我寫稿的同時,也對我文章的質(zhì)量不斷提出要求,甚至?xí)䦷状稳匾笪倚薷濉.?dāng)然,也有被徹底退稿的時候。我發(fā)現(xiàn),《妙林》雜志幾乎很少有大的錯誤發(fā)生,稿件基本上都能保持原貌發(fā)表,我想,這應(yīng)該與林居士作為編輯也有分不開的原因!
雖然經(jīng)常在《妙林》出稿,可是我與林居士私人的交流并不多,有數(shù)的幾次電話幾乎都能記得。但就是這為數(shù)不多的幾次電話,讓我對《妙林》更有信心,因為她特別重視佛教的學(xué)術(shù)研究。她告訴我,她要把《妙林》辦成有特色、有學(xué)術(shù)性的高水準(zhǔn)佛教期刊。我覺得,她確實在身體力行自己的理想,因為我看到了《妙林》與其它雜志不一樣的地方。而且,她也一再鼓勵我要走學(xué)術(shù)的道路,強調(diào)學(xué)術(shù)研究對今日社會的重要性。
最后一次與她的聯(lián)系是在今年的四月份,她告訴我《吉藏大師涅槃經(jīng)游意校注標(biāo)點并科判》一文已經(jīng)開始刊出,而且《菩薩八法》一文將在八月份的雜志刊登。此后,因為忙碌就沒有再通電話或發(fā)E-mail。
此次來臺灣,本來一直想與她聯(lián)系,取幾本近期的雜志,并聽她談?wù)勛罱医o《妙林》所約幾篇稿子的看法——她希望我能在大陸多為《妙林》約稿,一為充實雜志,二可培養(yǎng)人才。于是,我就推薦了幾篇論文——可是,想到她也許很忙,就沒好意思打擾。
路過高雄,是個難得的機會,我決定跟她聯(lián)系。由于沒有帶電話號碼,我通過聲訊臺查到了元亨寺的電話?墒,怎么也沒有想到的是,電話另一頭的法師說,她已經(jīng)于七月份溘然長逝。她才四十出頭,而且平時也沒有聽她說有什么病癥,應(yīng)該正是身強體健的好時候,怎么說沒就沒了呢?雖然我也知道諸法無常、生命脆弱的道理,可是我還是難以接受這個殘酷的實事,似乎最后的聯(lián)系就在昨日!
同一個城市,五年就是一期生死交替,我不禁扼腕嘆息。
林居士的逝世不僅是《妙林》的損失,也是佛教的一大損失。從此,世間少了一位好編輯,佛教少了一位好居士。我為她嘆息,我為教惋惜!于是,今夜的高雄,有了一名不眠的過客,他在哀悼幾個月前還是鮮活的那顆生命。
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