佛教訪問團(tuán)日記

十一月

　　一日

　　上午與周百朋先生赴西南運(yùn)輸處訪吳主任，期將車輛之事先為決定，吳主任開會(huì)未遇。午后三時(shí)再往，與周視察交涉，渠云：“業(yè)經(jīng)辦好函件等，送至王茂如先生處”。遂往晤茂如先生，談甚歡洽，即將函件交我，一為本團(tuán)乘車特別證，其次即吳主任兩介紹函。

　　二日

　　接王芃生先生來電：“密請(qǐng)譯送海子邊佛教會(huì)太虛法師道鑒：接仰光曾克念君等來電，以法駕出國(guó)闡揚(yáng)佛乘，中緬雙方經(jīng)籌備盛大歡迎，囑轉(zhuǎn)懇敬乞電示行期，以便轉(zhuǎn)告為幸！王芃生叩東”。

　　今日與塵空兄赴西山華亭寺參觀，適該寺水陸圓滿，觀眾甚多。并游覽諸名勝，夜留宿寺中。

　　三日

　　午餐后返昆明市。晚間、王占祺外交部特派員和蘇慧純居士，合宴餞行。

　　四日

　　隨導(dǎo)師、定安和尚至先生坡時(shí)宅，赴李協(xié)和、王茂如、王占祺、華世琦、時(shí)亮諸先生午宴。蔬菜出時(shí)太太手制，有昆明第一之稱。時(shí)先生為山東濟(jì)南人，信佛甚篤，家中設(shè)有佛堂，布置精雅，大師有“室雅何須大”及“佛化家庭”之贊詞。

　　五日

　　今日華僑工業(yè)會(huì)，昆明工藝社社長(zhǎng)譚毅起先生請(qǐng)午餐，席設(shè)護(hù)國(guó)路口冠生園梅廳，同席有蕭松琴先生、李協(xié)和先生等。蕭先生為佛成先生公子，談在暹佛教及華僑情形，并述及日人在暹之種種謬舉。又言暹人以華僑在暹不下二百余萬，如不趁此時(shí)將華僑同化，則將來更無機(jī)會(huì)；當(dāng)為本團(tuán)赴暹作函介紹云。

　　六日

　　南京錦綸禮品廠主人汪民之，約導(dǎo)師及我赴公館午餐。汪先生母親為導(dǎo)師之歸依弟子。該廠所織各種風(fēng)景片，尤以西湖風(fēng)景為特色。本團(tuán)購置十余幀，以備分贈(zèng)緬、暹等佛教道場(chǎng)。

　　七日

　　昆明市黨部派員來見導(dǎo)師，謂中國(guó)國(guó)民黨駐緬甸總支部執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員廣金保、陳覺彥先生等，來電詢本團(tuán)啟程日期，以便發(fā)動(dòng)歡迎。

　　九時(shí)、譚毅起先生送來蕭松琴先生介紹泰國(guó)宣傳局長(zhǎng)［口＋乃］威力先生函。今日兩次持陳靜濤居士函，赴本市聯(lián)泰號(hào)交涉兌款事。后與周百朋先生往圓通公園參觀，并至接引殿訪平光和尚。謝俠遜、胡蒙子兩君，以詩贈(zèng)本團(tuán)。

　　八日

　　云南省佛教會(huì)理監(jiān)事，今晚公宴為導(dǎo)師等餞行。到有李協(xié)和、王茂如、李儀廷、王小徐、陳蔭生、徐昭武先生等二十余人。宴后、導(dǎo)師召集有關(guān)佛學(xué)院董事及佛教會(huì)理事，將佛學(xué)院卷宗移交。

　　九日

　　李子文雜貨號(hào)，今日向本團(tuán)兌港匯五百元。

　　蒙藏委員會(huì)秘書主任曹纕蘅來訪。

　　午后、與百朋、慧純兩君，赴西南運(yùn)輸處商量赴緬汽車，未得要領(lǐng)而回，接香港陳靜濤居士來電，詢聯(lián)記兌款事，及報(bào)告慈航、惟幻兩團(tuán)員護(hù)照簽字手續(xù)。

　　十日

　　今日、偕同百朋、蘇慧純兩先生赴滇緬公路局交涉車輛事，定妥本月十四日往下關(guān)車。譚伯英局長(zhǎng)并允用小汽車送游大理及沿途招待。

　　午、周晉熙校長(zhǎng)設(shè)宴餞行。晚、本團(tuán)招待昆明市新聞界，計(jì)到有中央日?qǐng)?bào)記者袁業(yè)裕、關(guān)嵋如，民國(guó)日?qǐng)?bào)記者楊秀峰、李濟(jì)五、劉君武，云南日?qǐng)?bào)記者何力誠，朝報(bào)記者謝俠遜、屠石鳴，益世報(bào)記者李紹鐸、楊太空，中央通訊社編輯陳叔同，云南通訊社記者丁伯駪、劉先策諸先生。席間，導(dǎo)師說明本團(tuán)此次出國(guó)意義，并請(qǐng)新聞界協(xié)助。

　　十一日

　　今日為舊歷十月朔，有李協(xié)和、李印泉、王茂如、王惕三、劉夢(mèng)庵諸先生來訪導(dǎo)師。

　　昆明市，計(jì)有五大報(bào)，除益世報(bào)外，今日均大題登載本團(tuán)出發(fā)消息。

　　李協(xié)和、李印泉兩先生，有詩送導(dǎo)師出國(guó)。錄如下：協(xié)和先生詩題為“送太虛大師赴西竺”：‘廿載聞師法，彌天一道安，今將西竺去，海水吸應(yīng)干’。印泉先生詩題為“送太虛大師南洋宣化”：‘宗風(fēng)揚(yáng)雪竇，飛钖到南中，定靜無雙地，云天一嘯空’。

　　香港陳靜濤居士來信，報(bào)告慈航、惟幻兩團(tuán)員出國(guó)事。蘇慧純居士發(fā)電大理轉(zhuǎn)逢老和尚，報(bào)告動(dòng)身確息。本團(tuán)亦飛函曾處長(zhǎng)與仰光中國(guó)會(huì)、外交部等，報(bào)告一切。

　　十二日

　　今日收檢行李，除攜帶外，所余均寄存鐘益記。午后、定安和尚等來訪導(dǎo)師，商佛教會(huì)事�？“搽娖餍衼頃�(huì)購兌本團(tuán)港幣兩百元。陳靜濤居士來信，托聯(lián)記段紹武設(shè)法港匯。晚將本團(tuán)筆記復(fù)寫三份，除本團(tuán)留存一份，余二份分寄香港、縉云保存。

　　十三日

　　王惕三居士寫詩一幀以贈(zèng)。午后、導(dǎo)師與李協(xié)和先生話別。黃斐章、曾慕韓（琦）兩先生，送來和協(xié)、印二公送別詩各二絕。導(dǎo)師旋轉(zhuǎn)訪黃斐章軍長(zhǎng)，圍棋一局；再偕訪曾慕韓參政員。曾君出示近作諸詩，并以所著藏云室詩集及蔭遠(yuǎn)堂詩存相贈(zèng)。晚、楊太空君至，云于斌主教約六點(diǎn)鐘來訪導(dǎo)師。五時(shí)、導(dǎo)師與定安和尚、周百朋居士，赴何崇杰振委晚餐之邀。

　　六時(shí)、于主教翩然來訪，長(zhǎng)身玉立，氣度清穆！談約半小時(shí)余，互致景慕，述在美籌賑之經(jīng)過頗詳。對(duì)導(dǎo)師之南詢諸佛國(guó)土，贊為創(chuàng)舉，祝成就圓滿功德；并希望時(shí)有詳紀(jì)送益世報(bào)披露。末與導(dǎo)師相珍重而別。

　　晚、周明齋、平光、定安等籌辦昆明蔬食處，與導(dǎo)師同函龍主席。本團(tuán)購?fù)酌魅盏峋捁�路車票赴下關(guān)。

　　十四日

　　侵晨微雨，六時(shí)即起床，收檢行李；七時(shí)、李協(xié)和先生與王特派員等來為導(dǎo)師送行。導(dǎo)師有留別昆明諸友詩。八時(shí)、趁汽車赴滇緬公路局，到站送行者，有李協(xié)和、王占祺、周晉熙、潘懷素、胡蒙子、譚毅起諸先生，定安、平光和尚及佛教救護(hù)隊(duì)隊(duì)員。王茂如先生無雨具，不能來，乃來函云：“法駕將啟，即霖雨蒼生，洵可兆頌也！今晨滿擬走送于碧雞金馬大道，奈雨具未備，有愿莫償，歉悵奚如！惟有恭祝順風(fēng)，平安宣化，預(yù)期來春風(fēng)光明媚中，接凱旋之駕”。

　　九時(shí)半車開，乃與昆明諸友合掌注目而別。同行者為導(dǎo)師及余與陳定謨、周百朋、蘇慧純?nèi)�先生，并王永良君共六人。車至碧雞關(guān)，導(dǎo)師顧余等云：“此處與滇池別矣”！十一時(shí)至安寧，一時(shí)至祿豐午餐。六時(shí)抵楚雄，宿滇緬公路局招待所。沿途見滇緬鐵路工程正在積極筑土方，建橋梁、鑿山洞等，工程甚為艱鉅！新中國(guó)在抗戰(zhàn)建國(guó)中，日漸長(zhǎng)成矣。

　　晚宿楚雄，蒙藏委員會(huì)西藏視察團(tuán)領(lǐng)團(tuán)周彥龍秘書來訪，談西藏佛教頗詳。導(dǎo)師在途中作有昆明楚雄道中詩。

　　十五日

　　早餐后，赴車站。夜中雨未息，道路泥濘。車行約兩小時(shí)，至鎮(zhèn)南縣山壩，見蒙藏視察團(tuán)專車翻倒，周彥龍秘書重傷，所余隨員受傷輕重不等。周秘書乃乘客車赴云南驛診治。二時(shí)、抵云南驛午餐。車過水磨山，云霧彌漫，幾于道路莫辨。車抵山麓，天漸黑，過鳳儀到下關(guān)時(shí)，已七點(diǎn)三十分，而下關(guān)與大理各界已在車站迎候矣。晚宿招待所。

　　十六日

　　晨發(fā)航函，向中央國(guó)宣會(huì)報(bào)告，并分別電重慶、昆明中央通訊社發(fā)新聞。七時(shí)、與周百朋君至西南運(yùn)輸處訪吳裔仲先生，接洽赴臘戍車。吳先生和藹可親，允竭力協(xié)助。旋赴彌陀寺凈業(yè)社所邀早餐。譚伯英局長(zhǎng)送來名片致候。

　　八時(shí)半，乘滇緬公路局工程車至大理，抵司令部門前，適閻旦夫團(tuán)長(zhǎng)擬赴公園歡迎，乃邀導(dǎo)師至部晤楊竹君司令，與談甚歡，并約在圣麓公園午餐。閻團(tuán)長(zhǎng)陪導(dǎo)師在市區(qū)參觀，并購大理石、風(fēng)景片數(shù)塊，仍乘汽車至圣麓公園午齋。少頃、教育局長(zhǎng)楊慶熙、財(cái)政局長(zhǎng)端木利錕、黨部書記長(zhǎng)張嘉霖、高一分院代表?xiàng)畲毫亍⒋罄砜h秘書董君集、中央政治學(xué)校分校余朝海、大理警察局長(zhǎng)楊麗生、第一區(qū)區(qū)長(zhǎng)鄧伯民、及董干臣、王應(yīng)元等諸居士來。午后、楊司令來訪導(dǎo)師，并商請(qǐng)明日午前十時(shí)在省中講演，午后二時(shí)各界歡送茶會(huì)，四時(shí)過洱海轉(zhuǎn)雞足山。

　　導(dǎo)師今日有登大理五華樓、贈(zèng)楊竹君司令及圣麓公園一宿詩。四時(shí)，導(dǎo)師為閻旦夫團(tuán)長(zhǎng)等七人舉行皈依禮。晚發(fā)昆明中央社電。大理風(fēng)景絕佳，前臨洱海，后倚蒼山，洵勝區(qū)也。唐、宋時(shí)代，佛教極盛，惟自紅羊亂時(shí)遭杜文秀破壞，至今已大不如前矣！

　　十七日

　　晨、導(dǎo)師應(yīng)各界請(qǐng)，寫對(duì)聯(lián)數(shù)十付。十時(shí)赴大理各界聯(lián)合會(huì)講演，會(huì)址在省中，到會(huì)聽講者，學(xué)生以外，多為各界領(lǐng)袖。楊司令致歡迎辭，并介紹導(dǎo)師宏法歷史。十二時(shí)，趙仁萬請(qǐng)午齋。二時(shí)、導(dǎo)師赴省中，應(yīng)竹君司令茶會(huì)。吾等及轉(zhuǎn)逢和尚、楊瑞田、趙仁壽，即由趙家赴海邊渡海。適遇張君勱先生在海邊視察其所創(chuàng)辦之“民族文化學(xué)院”院舍墻基。隨參觀地基，計(jì)三十畝，預(yù)定建院舍一百余間，三月后即竣工。少頃、閻團(tuán)長(zhǎng)送導(dǎo)師來碼頭，與張先生談及緬甸情形。四時(shí)過海，風(fēng)浪甚大，人多昏吐者。七時(shí)抵挖色鎮(zhèn)，宿第三區(qū)警察分局中。

　　十八日

　　晨、區(qū)長(zhǎng)張仁山來見，并派保安隊(duì)護(hù)送。所經(jīng)路線，為山水沖成，崎嶇艱險(xiǎn)，頗不易行。沿途風(fēng)景尚佳，惟地多荒蕪，人民稀少。一時(shí)至夏昌街午餐，居民十分之七，頸下生瘤及患沙眼。七時(shí)抵山，宿大士閣。

　　十九日

　　八時(shí)、佛教會(huì)干事古德師及慈濟(jì)師來大士閣歡迎。九時(shí)、導(dǎo)師乘滑竿上山赴祝圣寺。至半山，性空法師亦來迎。此段山路雖陡，尚平坦易行。至祝圣寺時(shí)，懷空和尚已率同僧眾，在山門外迎接。并張貼有歡迎標(biāo)語，如“歡迎佛教會(huì)理事長(zhǎng)太虛大師，歡迎復(fù)興佛教的領(lǐng)袖太虛大師”。導(dǎo)師至大殿禮佛后，隨歡迎人眾赴丈室。旋雞山佛教會(huì)義周理事長(zhǎng)，與金山寺住持來歡迎。祝圣寺為虛云和尚興建，昆明西山華亭寺，即仿該寺式樣，現(xiàn)為雞山七大寺之一。懷空和尚敦厚有為，與吾系法眷，談甚歡洽。午后、赴石鐘山參觀，門前掛有雞山佛學(xué)院牌子，佛教會(huì)即設(shè)在內(nèi)。旋赴大智庵，該庵為萬歷乙卯僧如顯建，庵宇尚整齊。三時(shí)至悉檀寺，殿宇修建甚堅(jiān)，為明時(shí)遺物。頭殿供有仿旃檀佛銅鑄像。大殿有一柱，傳說為魯班以鋸末作成；凡病者多以指挖末少許，食之即愈�，F(xiàn)為保護(hù)起見，用洋鐵包好，以免損壞。該寺為麗江土知府木家修造，出觀木氏家譜、世像。六時(shí)、始還祝圣寺。

　　二十日

　　七時(shí)、赴金頂，導(dǎo)師乘滑竿，吾等或騎馬，或乘滑竿，或步行。沿途過傳燈庵、彌勒庵。十時(shí)抵迦葉殿，大殿供有迦葉大像，進(jìn)香瞻禮，倍生敬仰。再上至銅佛殿，馬不易騎，拾級(jí)而上，汗流浹背。西行數(shù)十步至華首門，石壁峻峭，形如圓門。相傳迦葉尊者入定石中，每至夜深，有鐘鼓念誦聲云。傍有藥眼泉，大理志云：‘迦葉門俗呼為華首門，此迦葉入定之地，在雞足山頂。唐南詔永真間，有僧小沉與二僧同結(jié)茅雞足，一日自城歸，見二僧問食，二僧曰：‘汝從城來，反索食于我耶’？小沉遂走叩迦葉，石門訇然中開。二僧追呼，則石門閉矣。或謂小沉乃迦葉化跡’。十二時(shí)至金頂，塔為龍主席新修，莊麗可觀！在頂午餐，二時(shí)循后山而下。導(dǎo)師赴華嚴(yán)寺；吾與陳定謨、蘇慧純兩君赴寂光寺、大覺寺參觀，回祝圣已萬家燈火矣。

　　二十一日

　　早餐后，導(dǎo)師應(yīng)各寺僧眾請(qǐng)求，寫對(duì)聯(lián)等數(shù)十件。并應(yīng)大理?xiàng)钪窬�司令�?qǐng)，寫“佛都”二大字。九時(shí)、陳定謨、蘇慧純兩居士往塔盤寺、尊勝院參觀。十二時(shí)，隨導(dǎo)師赴石鐘寺雞足山佛教會(huì)邀宴。午、金山僧眾請(qǐng)導(dǎo)師訓(xùn)話，導(dǎo)師語多規(guī)勉，殷殷以“敬三寶，信業(yè)果，持戒律，保僧儀”為言。旋開雞足山佛教會(huì)，當(dāng)場(chǎng)議決三項(xiàng)：一、充實(shí)佛教會(huì)理監(jiān)事；二、推選寂光寺住持、監(jiān)院；三、成立雞足山學(xué)院籌備處，由導(dǎo)師任主任，推陳定謨、釋義周任副主任，釋懷空、釋葦舫、李凈塵等任籌備員。

　　二十二日

　　早餐后，導(dǎo)師乘滑竿由傳衣寺下山，吾等仍由原路南行。午后一時(shí)半抵清明洞、玉佛寺，因行李遲到，乃留宿寺中。

　　二十三日

　　今日因趕赴下關(guān)，天未明即起行。沿途山徑曲折，怪石嶙峋，有“行不得”之嘆！一時(shí)抵上登村午餐，晚八時(shí)，始安達(dá)下關(guān)。

　　二十四日

　　天將明，導(dǎo)師即起床，燈下寫發(fā)香港等處信，并作成大理赴雞山道中三十二韻。昨日、周百朋居士在離下關(guān)四公里處，由馬上跌下，手指微傷，今已健康如故，洵屬幸事！午后檢帶回昆明行李，將日記復(fù)寫三份寄出保存。趙仁萬往還大理，將大理各界歡迎導(dǎo)師攝影攜至，至十時(shí)半始休息。

　　二十五日

　　八時(shí)、赴西南運(yùn)輸處，分乘運(yùn)輸車赴保山。同行者，蘇慧純居士因籌備孤兒院事返昆明，故為周百朋、楊瑞田居士、轉(zhuǎn)逢和尚，及本團(tuán)導(dǎo)師、陳定謨、王永良與余共七人。

　　車行二十分鐘，過諸葛亮擒孟獲處，有諸葛亮碑記。沿路高崖急湍，風(fēng)景甚佳！

　　十一時(shí)，至漾濞小停，午餐。二時(shí)過永平，原擬今日息此間招待所，曾托下關(guān)招待所發(fā)電知照；司機(jī)者因時(shí)尚早，更前進(jìn)至功果橋。此段山路崎嶇，顛簸特甚。漾濞、功果兩鐵索橋，頗為雄壯，導(dǎo)師有漾濞永平道中詩。晚宿功果橋旅店中。

　　二十六日

　　夜中風(fēng)甚大，旅店簡(jiǎn)陋，窗紙均破，同行者多未成寢，轉(zhuǎn)逢和尚禪坐待旦。七時(shí)車開，沿江西行，灣曲險(xiǎn)陡之極！功果至保山，凡七十余公里，計(jì)上午十一時(shí)可達(dá)。余車至離保山六公里處失靈，乃改乘他車，抵保山時(shí)已下午三時(shí)，導(dǎo)師等已午餐休息矣。四時(shí)、偕周百朋居士等赴白夷廟及武侯祠參觀。晚、保山佛教凈業(yè)社趙星五、段筱垣、閔鴻儒、李如堂居士等來見導(dǎo)師，懇留小住一二日，方便開示。保山出產(chǎn)禮富，人民較健康，生瘤者已少。晚宿招待所。

　　二十七日

　　七時(shí)、吾與周百朋、陳定謨兩君赴西南運(yùn)輸處保山分處交涉。適馬處長(zhǎng)未在，乃與張秘書接洽，并補(bǔ)發(fā)乘車證一張，九時(shí)開車。今日沿途較前更險(xiǎn)，三時(shí)、過惠通鐵索橋渡怒江，經(jīng)拔海千余尺之高黎貢山巔。將抵龍陵時(shí)，約二十公里，為山地平原，并有溫泉，車行甚速。五時(shí)半抵龍陵。王永良君車八時(shí)未至，詢某分站長(zhǎng)，始悉所乘車由保山開出不久，因箱漏油仍開還保山修理。晚、宿萬東興旅店。導(dǎo)師因王永良未到，頗為懸念。次晨、函龍陵站，托為通知，告以“吾等赴遮放相候”。

　　二十八日

　　今日、仍各自分乘原車前往遮放。吾與陳定謨君所乘車，因殺平器失靈，修理至十時(shí)四十分始開。

　　我在中華咖啡館候車，與該館主人談，始悉城中漢人，多為兩湖、江西籍，并有兩湖江西會(huì)館。四鄉(xiāng)均為白夷，白夷男子裝束與漢人無異，女子下半身圍黑裙，頭圍黑布；與安南人同嗜檳榔，牙齒均黑。

　　一時(shí)、抵芒市午餐，遇送蒙藏視察團(tuán)由臘戍回芒市者，悉緬甸已組織歡迎本團(tuán)大會(huì)。西行四時(shí)抵遮放。西南運(yùn)輸處分處，設(shè)在土司衙署；沉景初處長(zhǎng)，招待本團(tuán)即宿于處內(nèi)。導(dǎo)師作有龍陵至遮放詩。龍陵至遮放，沿途漸平坦。過芒市約一公里，先后見兩佛塔，式樣與緬甸塔同。晚間、王永良君未到，因無被蓋，乃和衣而臥。

　　二十九日

　　今晨微雨，七時(shí)放晴。午后、偕周百朋先生訪問白夷廟。全遮放白夷廟有三座，內(nèi)均供釋迦牟尼佛像，廟作四方形，頂為塔式，與緬甸寺略同，山麓與東北兩廊均有白夷僧。在廟中遇一白夷居士趙子同君，趙能漢文漢話，與談白夷的社會(huì)情形，及語言文字。據(jù)談：他們均信佛教，“僧人”由他們分日供養(yǎng)；“僧人”亦呼為佛爺，先由土司送往暹羅或緬甸留學(xué)，他們讀書即由夷僧教授，故“僧人”為白夷社會(huì)中心指導(dǎo)者。僧人派別亦多，有日中一食者，有早午兩食并許吸香煙者。供佛以花、水、果或豬油等，而燒香者甚少。

　　白夷文字母與西藏文字母讀法略同。他們從前不與漢人通婚，現(xiàn)時(shí)這種觀念已打破，然仍少有隨漢人至內(nèi)地者。

　　白夷對(duì)滇緬公路甚熱心，并盼望政府多為他們辦小學(xué)，使他們有機(jī)會(huì)讀漢字，改進(jìn)生產(chǎn)衛(wèi)生等技術(shù)，解除他們的痛苦云。

　　沉景初處長(zhǎng)今晚設(shè)齋歡宴本團(tuán)。齋后、由沉處長(zhǎng)介紹多土司來見導(dǎo)師。多土司約三十余歲，原籍為四川人，態(tài)度甚和靄。“八一三”上海抗戰(zhàn)未勃發(fā)時(shí)，曾游上海、南京。據(jù)云：遮放有白夷七百余戶，約五千數(shù)百余人。散在山頭有“爺爺”等族，稱為野人，不歸土司治理；下山“趕集”時(shí)，身帶長(zhǎng)刀，惟極貧，除所住草蓬外余無長(zhǎng)物。

　　三十日

　　今日侵晨因月色甚明，四時(shí)即起整行裝。八時(shí)半，沉處長(zhǎng)送導(dǎo)師上車，并陪往參觀市場(chǎng)。賣物者多為婦女，異裝雜服，甚有可觀。十一時(shí)過畹町，此為中緬交界處，過橋即為緬界，有英國(guó)兵營(yíng)。

　　畹町西南運(yùn)輸處分站站長(zhǎng)請(qǐng)本團(tuán)至站茶點(diǎn)，旋即南行入緬甸界。三時(shí)抵貴概，商店多為印人所開，緬語稱印人為“戛拉”，沿途見印人甚多。八時(shí)抵臘戍，西南運(yùn)輸處楊華波科長(zhǎng)來迎，至新車站休息，并聞仰光曼德里已籌備歡迎，并派有代表來臘戍歡迎。旋嚴(yán)壽康處長(zhǎng)及徐瑤庭科長(zhǎng)、林炳章視察亦來，談二十分鐘后，即用自備汽車親送吾等至中國(guó)旅行社安寢；而轉(zhuǎn)逢和尚與周百朋、楊瑞田兩君，則至永茂和借住。