真正的安心是付出愛心

　　真正的安心是付出愛心

　　證嚴(yán)法師

　　佛陀來人間，就是因?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生苦。苦在哪里？苦在心靈有煩惱；事實(shí)上，心靈的煩惱只是「觀念」而已，只要轉(zhuǎn)個心念，很多煩惱自然都能消除。既然如此，我們應(yīng)如何轉(zhuǎn)「心」念？轉(zhuǎn)個心念困難嗎？其實(shí)，只要有心就不難。

　　各位已經(jīng)回來這么多天了，天天都在吸收慈濟(jì)大愛的甘露，我想每一滴甘露都已滲透在你們的心靈，相信回去以后，一定更能發(fā)揮自己的力量、智慧與良能。

　　拿筷子的文化

　　最近在大愛臺，常�？煽吹侥戏堑漠嬅妫�南非慈濟(jì)人的付出，不論是慈善、醫(yī)療、教育、文化統(tǒng)統(tǒng)具足，每一項(xiàng)都是并行在做。平常我們?nèi)プ觥妇葷?jì)」時，都是給予物資，但是南非慈濟(jì)人不只是給物資，還教他們?nèi)绾?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活、養(yǎng)家，以及提升他們的生活文化。

　　前兩、三天，大愛臺播放南非慈濟(jì)人在教黑人孩子拿筷子，那個畫面好可愛。孩子們想將那兩根筷子，放在一只手上使用，似乎很困難，每個孩子都拿得手開、嘴也開；有許多孩子一只手無法控制一雙筷子，就干脆兩只手分拿兩支筷子去夾菜，可是要把菜夾到碗里，又難倒他們了，他們就這樣一直努力地夾，夾得又可愛、又有趣。

　　在南非，他們平常吃飯都是用手抓，柬埔寨和許多其他的地方也是如此，可見得這個教學(xué)實(shí)在不簡單，這些南非慈濟(jì)人真是有心啊！我常說，中國的文化最美，從我們拿筷子吃飯就可以印證，所以我們應(yīng)該要感恩我們的祖先；其實(shí)，中國文化之美不勝枚舉，連生活都美，文字和穿著也很美。

　　「拿筷子」對我們來說，好像從會吃飯就會了，但是在南非卻教得很辛苦；慈濟(jì)人要改變他們有生以來的生活形態(tài)，的確不簡單，但是有心就不難。

　　職訓(xùn)所的設(shè)立

　　剛才我問潘居士，慈濟(jì)人在南非設(shè)立了多少所職訓(xùn)所時，他說將近三百八十所，其中有三百零一所是已經(jīng)上軌道的，而且學(xué)得很成功，已能養(yǎng)家了；另外還有七十幾所，正在輔導(dǎo)中。

　　潘居士說，南非當(dāng)?shù)氐恼�治很不穩(wěn)，社會上黑白對立，動亂不安，黑人會拿槍搶人、打人，我聽了很擔(dān)心，因?yàn)槟戏谴葷?jì)人為了落實(shí)社區(qū)關(guān)懷，經(jīng)常開車到黑人區(qū)救濟(jì)，他們在槍彈中跑，實(shí)在很危險。

　　我問他們：「子彈是沒長眼睛的，難道你們非要這么冒險不可嗎？」他們都很有信心地答：「師父，我們會閃子彈。」

　　棄命為法的富樓那

　　聽他們說得很輕松，不禁讓我想起佛教中的一則故事

　　印度的土地很大，有許多國家，有的小國家很亂，人民的性情都很暴力，佛陀的弟子中，有位「說法第一」的富樓那彌多羅尼子，就向佛陀請?jiān)福�想�?a href="/remen/jiaohua.html" class="keylink" target="_blank">教化那些小國家的百姓。

　　佛陀對他說：「那些國家的人民很殘暴，你去那里會非常危險。」富樓那彌多羅尼子回答佛陀：「就是因?yàn)槟莻�地方的眾生這么殘暴，才需要我去救度、教育他們。」佛陀就跟他說：「他們不會感恩，說不定還會罵你喔！」富樓那彌多羅尼子就回答佛陀：「假如他們來罵我，我應(yīng)該要感恩他們，因?yàn)樗麄儧]有出手打我，只是罵我而已�！�

　　佛陀又說：「假如他們出手打你的話，你怎么辦？」他回答：「我還是要感恩他們，因?yàn)樗麄冎皇强帐执蛭�，沒有用棍子傷害我的身體�！狗鹜诱f：「假如他們用棍子打你，傷到你的皮、肉、骨，你怎么辦？」他說：「我還是要感恩他們，他們只是打斷我的手腳，傷了我的皮肉，并沒有讓我致命。」

　　佛陀說：「假如他們用刀殺你，置你于死地，你怎么辦？」他又回答：「我還是要感恩他們，沒有這樣的業(yè)因和種子，就沒有這樣的業(yè)果，所以我應(yīng)感恩他們能讓我還掉這一生的業(yè)因，消了一生的業(yè)障�！�

　　佛陀聽了非常感動，就說：「好，你能看得開，就去吧！」這就是富樓那彌多羅尼子的故事。在《人有二十難》中有「棄命必死難」，其實(shí)有心就不難。人生在世誰不死呢？但是大多數(shù)人在身體不好去醫(yī)院檢查，聽到醫(yī)師宣布罹患了什么病，心就非常的苦惱、惶恐。所以，修行要修到「棄命必死」，對凡夫來說很難，但對學(xué)佛者，能真正很透徹道理的人來說，根本就不難，認(rèn)為這才是超越、解脫。

　　所以，每次看到南非慈濟(jì)人，用心地投入這么危險的地方，去做這樣的付出，都讓我非常感動。

　　菲律賓義診

　　菲律賓慈濟(jì)人這六年來，也同樣是慈善、醫(yī)療、教育、文化，一步八腳印同步推動，他們甚至有過二十六場的大型義診，這些大型義診都是跨島性的，因?yàn)榉坡少e的島嶼很多，往返要搭很久的飛機(jī)，開車更是遙遠(yuǎn)，所以非常辛苦。

　　這二十六場大型義診，已有十萬一千多人受惠，這種救人無數(shù)的精神，真是令人敬佩。他們的義診不只是內(nèi)科、牙科、小兒科的看診而已，還當(dāng)場為患腫瘤或白內(nèi)障的患者，開刀治療。

　　那里的慈濟(jì)人不多，但是志工卻很投入，醫(yī)師團(tuán)體的陣容結(jié)構(gòu)也很強(qiáng)。他們一年四季都會舉辦大型義診，在醫(yī)院里施醫(yī)、施藥也是長年累月。所以，只要有一顆愛的種子，就可以成就無量無數(shù)的愛心、善行。

　　印尼慈濟(jì)人這幾年來，不論在義診或救濟(jì)上也很用心，他們針對整個村莊里有肺癆或有蛔蟲的人，落實(shí)整體性的醫(yī)療，不只是去看病給藥，還提供營養(yǎng)品給他們，并且推行衛(wèi)生教育。

　　他們都是采定點(diǎn)、重點(diǎn)式的推動，最近幾年來也舉辦大型義診，每次求診的也都是動輒數(shù)千人。很感恩當(dāng)?shù)氐尼t(yī)師和印尼軍方醫(yī)院，都非常的支持，還有新加坡、臺灣、馬來西亞各地的醫(yī)師，能就近集合去幫助他們，推動醫(yī)療義診的工作。

　　其實(shí)，要在印尼做救濟(jì)工作，的確非常困難，因?yàn)橛∧岙?dāng)?shù)貢r常有暴動，慈濟(jì)人為了用愛撫平那些窮困者不滿的心理，常常出去做救濟(jì)的工作，給他們米、豆、油、糖等等，減少他們暴動的沖動，希望他們有祥和的社會。

　　記得有幾次大型的救濟(jì)活動，那些地點(diǎn)都剛好有暴動，我在這一頭擔(dān)心得很，曾打電話問他們：「大家是否都平安？」所得到的回答，都是他們在那一頭做得很歡喜，都是無所求的付出，付出之后還互相感恩。

　　真正的安心

　　記得在年初，薩爾瓦多發(fā)生了大地震，有很多家園都被毀掉了。我們的慈濟(jì)人，有的從臺灣過去，或從美國去救災(zāi)的，就坐鎮(zhèn)在薩爾瓦多。每天晚上九點(diǎn)，我在臺灣就會接到從薩爾瓦多打回來的電話，在這里的九點(diǎn)，是臺灣工作一天后準(zhǔn)備要休息了，但是在薩爾瓦多的那邊，他們告訴我：「師父，我們剛吃飽，要準(zhǔn)備出門了�！埂肝覀冮_始要出去發(fā)放了。」「我們開始要出去勘災(zāi)了�！�

　　這里的晚上九點(diǎn)，是他們那里的早上六點(diǎn)多，在那里的慈濟(jì)人剛睡醒、吃飽飯，準(zhǔn)備開始工作；所以說，那里開始要工作，我們這邊已經(jīng)在休息了，這就是日不落的慈濟(jì)世界。不論居住在哪個地方，或是僑居地的生活背景有何不同，我們都有一個共同的愛──無染的愛、清凈的愛、無所求的愛，是很人性，凈化人心的愛！

　　佛陀來人間是教導(dǎo)我們?nèi)绾紊�活，以及安住自己的心。什么樣的人最安心？富有愛、能付出，這樣的人是最安心的人。最近我常說自愛的人是報恩，付出的人是感恩。你們要把自己的慧命照顧好，如果大家都懂得自愛，就能讓我安心，也就是報恩了。對你們的父母親而言，把自己的身體照顧好，就不會讓父母操心了，所以我說「自愛是報恩」。那么，什么叫做感恩？有健康的身體，有正知、正見的慧命，懂得為普天下的眾生付出，就是感恩。期待你們能多體會這些話，要用心地付出，讓慧命成長。

　　總而言之，感恩你們用心灑播慈濟(jì)的愛；要記得，最好、最重要的供養(yǎng)，就是合心、和氣、互愛、協(xié)力。你們「和」的供養(yǎng)，我已感受到，心中很感恩，希望大家繼續(xù)把滿滿的愛帶回去灑播，當(dāng)一個最好的、耕耘心田的農(nóng)夫。

　　千言萬語說不盡，還是祝福你們?nèi)杖占�祥、家家平安�?a href="/remen/fuhui.html" class="keylink" target="_blank">�；�雙修，祝福你們。