自愛是報恩，付出是感恩

　　自愛是報恩，付出是感恩

　　證嚴(yán)法師

　　一走進(jìn)慈濟(jì)大學(xué)附屬中、小學(xué)，就看到學(xué)校里好熱鬧、有朝氣。慈小的孩子們很有禮貌；中學(xué)部里很多國中、高中生，也穿著志工背心，準(zhǔn)備前往慈濟(jì)醫(yī)院當(dāng)志工�？吹叫�園里充滿了生機，讓我們覺得慈濟(jì)的教育很有希望。

　　一條艱巨的路

　　教育是一項非常艱巨的負(fù)擔(dān)，盡管如此我們還是要持續(xù)地做下去，不能灰心。有一段時間，我的心緒曾經(jīng)很低落，一些海外的慈青看到我對社會的亂象感到很灰心，他們就懇切地對我說：「師公，您可以傷心，但是請不要灰心�！�

　　我被這些孩子一說，才突然警醒：若灰心，就會提不起信心；人世間，不就是因為有悲情，才會激起那分信心嗎？于是從那時起，我再度以樂觀的心，繼續(xù)朝向希望之路前進(jìn)。

　　教育的志業(yè)，不是少數(shù)人所能辦到的。光是校長、老師們的投入或讓所有的慈濟(jì)人一起來做，這樣夠不夠呢？不夠。這應(yīng)該要整個社會一起來承擔(dān)；不論是社會、學(xué)校、家庭，大家要有共同的教育理念，才能落實「完全教育」，讓教育從幼教而小學(xué)，小學(xué)而國中、高中、大學(xué)，一直到碩士、博士，建立完全的全人教育，這是我們的理想。

　　當(dāng)然，興辦「完全教育」，必須走一段漫長的道路，尤其現(xiàn)代西風(fēng)東漸，中國小孩、華人子弟的學(xué)習(xí)方向漸漸受到西方風(fēng)氣的影響，形成現(xiàn)今不中不西的風(fēng)潮，實在令人很擔(dān)心！更令我感受到，建立學(xué)校清流校風(fēng)的必要性。

　　懂事純真的孩子

　　在家長、老師愛心的培育下，我們慈濟(jì)小學(xué)的孩子們真的很純真。有一次，我從慈濟(jì)醫(yī)院要回精舍，剛要上車時，突然聽到很清脆的聲音喊著：「師公上人！師公上人！」我回頭看，是一群從大巴士下車的慈小學(xué)生，他們很自動地圍過來和我打招呼，真是好貼心啊！

　　我們的教育的理念，就是希望他們很單純、很天真地長大，一路培養(yǎng)這些孩子懂得感恩，知道人性的體貼。

　　數(shù)月前，慈濟(jì)中學(xué)的曾校長陪著我去看校園環(huán)境。當(dāng)我們走到圖書館前，就看到一群二、三年級的小學(xué)生，很有禮貌地向我打招呼。我問他們：「你們要去哪里？」他們回答：「要去上電腦課�！共哦�、三年級就要上電腦課了，我就鼓勵他們說：「要認(rèn)真喔！」他們也很率真地回應(yīng)：「好！」

　　這時，我也看到有小學(xué)生們從電腦教室走出來，就向一個離我較近的孩子招手，要他過來。這孩子馬上就說：「我知道了，我的衣服沒有穿好�！顾�走近我身邊時，也很快地把衣服整理好。

　　一會兒，又看到前面有兩個孩子在互相拉拉扯扯；一個孩子看到我，就說：「我知道了，我會原諒他的�！箍矗�我還沒有說話，他就懂得這么說，真的很純真。

　　看到這群純真的孩子們，就覺得一定要好好地引導(dǎo)、熏陶，并且一路陪伴著他們成長。到了中學(xué)時，他們?nèi)绻�還能保有這分純真，不知有多好；如果到了大學(xué)也還能這樣，那么我們的社會就有希望了。

　　教育理念一致的重要性

　　所以，要以父母心來疼愛他們，一定要用「愛」，不要用「寵」，也不要有那是別人的孩子，教得來就教，教不來就隨他去的心理。要明白，這是我們的責(zé)任，如果要求整個社會有志一同來投入，教育理念就必須先一致，這是我們最期待的。

　　家長和學(xué)校的教育理念能一致，是最重要的；很多孩子的問題，都是因為家長的觀念所引起，而家長的觀念會直接影響對孩子的教育；此外，社會風(fēng)氣的影響也很大。我曾看到電視上的報導(dǎo)，由于大學(xué)的學(xué)雜費要調(diào)漲，有些學(xué)生就用不好的態(tài)度去理論，這種現(xiàn)象實在很令人擔(dān)心。

　　看到在這樣的環(huán)境學(xué)習(xí)，不但讓我警覺，也讓我深深感受到，要辦好教育真的很艱苦，但是「有志者事竟成」，我們還是要好好負(fù)起教育孩子的責(zé)任。孩子來到學(xué)校受教育，我們不只要教育知識，還要有生命教育、生活教育，讓孩子知道生命的價值觀，了解生活的文化和人文。

　　生活的美學(xué)

　　我們在教導(dǎo)用餐的禮儀時，有人就說：「吃飯很簡單，為什么還要教？」但是，我們要教孩子如何端碗、拿筷子，這叫做生活文化，是做人的美學(xué)。如果失去了文化之美的教育，還算是教育嗎？

　　除了吃飯之外，穿衣有穿衣的禮儀，走路有走路的規(guī)矩，這些無不包含在生活文化的熏習(xí)中。有時看到年輕人，在路邊攤買了食物之后，就邊走邊吃，不懂得形態(tài)之美，實在令人感到心疼。

　　現(xiàn)在的孩子還喜歡說些不雅的話，就如我聽到現(xiàn)在人常說「菜鳥」；「菜鳥」是什么意思？還有什么「 LKK 」，這都是現(xiàn)代年輕人不恭敬、很粗魯?shù)脑�。這種不雅的話不要說，也不要學(xué)，從事教育的人更是不可以說。我們要記得，說話一定要很小心，要說有文化氣質(zhì)的話；我們的責(zé)任是要糾正孩子的錯誤，自己若是這樣，怎么糾正別人呢？所以，教導(dǎo)孩子前，自己要先學(xué)好，要好好地自愛。

　　自愛是報恩，付出是感恩

　　孔子的學(xué)生問孔子對「孝」的看法�？鬃诱f：「父母唯其疾之憂�！挂簿褪钦f，父母最擔(dān)心的是孩子的身心是否健康，只要孩子能潔身自愛，不讓父母擔(dān)心，就是孝。所以，我們要教孩子懂得自愛。

　　我常常聽到一些父母說「只要孩子乖，我就歡喜了」、「只要孩子乖，我就不用擔(dān)心」、「只要他好好地念書，我就不用擔(dān)心�！垢改傅囊�求不多啊！但是，很多孩子就是不懂得自愛；有的騎機車不戴安全帽，到處亂跑，一旦身體受傷時，最擔(dān)心的還是父母。有件個案，案主是個名叫阿勇的人，年紀(jì)三十出頭，十五歲那年因為一場車禍，腦部嚴(yán)重受傷，而變成了似植物人，可是他又會吃，也有表情、會傻笑。

　　他的媽媽說：「我不要求什么，母親節(jié)快到了，只要孩子在這個時候能叫我一聲『媽媽』，我就心滿意足了。」但是等了十五年了，都還沒有等到。不過，天下父母心，媽媽還是天天陪著他，只要看到孩子會傻笑，父母親就感到很歡喜。只是我感受到的是一股凄涼，這一對夫妻已經(jīng)六十多歲了，卻要天天陪孩子過這樣的生活；看，當(dāng)年孩子的一個閃失，就讓父母親背負(fù)多么沉重的負(fù)擔(dān)。

　　我們的學(xué)校里，有些國中、高中的孩子都去當(dāng)過志工，他們看到類似這樣的個案，感受都很深。因此，讓孩子們利用假日去當(dāng)志工，讓他們看看窮苦人家的家境，看看年輕人病了或受傷后，父母為孩子的那種付出，這些孩子都會有感受。所以可以多往這方面輔導(dǎo)，輔導(dǎo)孩子懂得「自愛就是報恩」，讓父母親歡喜、無憂，這是我們要提倡的人文；我們的文化本質(zhì)就是「喜」－大喜無憂，所以要教育孩子懂得生活禮儀，懂得愛自己。

　　自愛的孩子才會愛別人，這種教育是大家的責(zé)任，還要讓孩子懂得感恩；要表達(dá)感恩，就是要付出。我們要教孩子們，普天之下的老人都值得我們報恩，幼小的孩子都值得我們?nèi)ジ冻觯�因為有他們，我們才有機會再精進(jìn)學(xué)習(xí)。所以我常說「自愛是報恩，付出是感恩」，我們的身體是父母給的，身體里流的是父母的精血，因此要鼓勵孩子替父母分勞，幫媽媽做家事，或是鼓勵孩子當(dāng)志工。能懂得付出，就是報恩，懂得報恩的孩子，他的心才會有真誠的愛。

　　康莊大道不打結(jié)

　　慈濟(jì)的四大志業(yè)－慈善、醫(yī)療、教育、文化，是環(huán)環(huán)相扣的，其中教育與文化無法分開，這也是一種慈善，是未來社會的希望。

　　非常感恩你們，師父開辟了四線道，其實是八線的康莊大道，你們在每一線道都要好好地遵守交通規(guī)則�，F(xiàn)在我已經(jīng)把路愈開愈大，應(yīng)該是愈來愈好走，希望你們千萬不要在事相上打結(jié)了，要在教育的志業(yè)上，好好地教育孩子，讓孩子懂得自愛與付出，報恩與感恩，兩樣要平行，這是我對各位的期待。