步步連步不脫離

　　步步連步不脫離

　　證嚴(yán)法師

　　很感恩、也很歡喜，教師聯(lián)誼會(huì)的老師們多年來(lái)的耕耘，現(xiàn)在已經(jīng)有許多令人感動(dòng)的成果了。許多老師已經(jīng)知道教師的使命是什么，慢慢地已投入志業(yè)的精神，不再把教師的工作當(dāng)成職業(yè)，這讓我感到臺(tái)灣的教育，愈來(lái)愈有希望。

　　志業(yè)與職業(yè)

　　志業(yè)與職業(yè)不一樣，抱著「職業(yè)」的心態(tài)，是教書(shū)的時(shí)候就踏上講臺(tái)，教孩子幾個(gè)鐘頭書(shū)本上的知識(shí)而已，像是一位教書(shū)匠；放寒暑假時(shí)，就過(guò)著輕松悠閑的生活，這就是職業(yè)的心態(tài)，只能算是時(shí)間的交易。但是，「志業(yè)老師」就不一樣，志業(yè)是以自己當(dāng)初選擇當(dāng)老師的那分心愿去努力，懷抱著很大的抱負(fù)，期待將來(lái)為人師表時(shí)，要把孩子們教導(dǎo)得很好，寒暑假時(shí)，就參加各種研習(xí)和教學(xué)研討，充實(shí)自己各方面的能力，這就是志業(yè)老師。

　　近幾年來(lái)，我們看到老師們不斷地在轉(zhuǎn)變，不只在精神上，連形象也改善了�，F(xiàn)在許多老師不再有教學(xué)上的倦怠感，能重新提起教師的毅力和沖力，甚且也自我凈化心靈，而且真正用菩薩心和父母心在愛(ài)學(xué)生。

　　人師

　　教師聯(lián)誼會(huì)的種子老師很美，美在他們的言行、穿著和儀態(tài)，能用心的將慈濟(jì)精神形象化。剛才有位老師說(shuō)：「你用什么心看人，人就是什么樣�！蛊鋵�(shí)這是要教育自己，盡量以善解的心，去尊重別人。假如我們將這句話變成「你是用什么心看我」，這就有偏差了，如果自己沒(méi)有將自己的精神和身形美化，卻要人家「看」你是美的，那就難了！

　　我們?nèi)绾卧诮虝?shū)的生涯中，真正好好地教人呢？就是要做個(gè)「人師」。人師，就是要「以身作則」，用我們的身教來(lái)做給學(xué)生看，因?yàn)楹⒆涌偸窃趯W(xué)習(xí)老師的行誼和舉止��！老師們，孩子很好教，老師用什么樣的形態(tài)教學(xué)生，學(xué)生就一定會(huì)是那樣的形態(tài)。假如老師說(shuō)：「我的學(xué)生像牛一樣！」那么，自己就應(yīng)該要反思一下，自己是用什么心態(tài)在教孩子？

　　我常常喜歡說(shuō)一個(gè)真實(shí)的小故事。年輕時(shí)，我寄住在花蓮的慈善寺，寺后方有一條鐵軌，寺里也住著一位小學(xué)二年級(jí)的女孩。有一天早晨，我在古井邊洗衣服，看到小女孩背起書(shū)包要上學(xué)，她剛走到古井邊，就忽然間大喊了起來(lái)，一面用小手指著說(shuō)：「你看！你看！我們的老師叫我們不要走鐵軌，可是，老師自己在走鐵軌��！」

　　這位小女孩的話，深深的啟發(fā)了我，我慎重的告訴自己，以后如果要說(shuō)，就一定要能做，也就是要說(shuō)到做到，絕對(duì)不能讓人家在背后說(shuō)：「你看，他只會(huì)說(shuō)，又能做些什么？」我們不要以為「小孩子的童言童語(yǔ)，不必太認(rèn)真」，錯(cuò)了！孩子的話雖然無(wú)心，卻是非常純真。

　　應(yīng)機(jī)對(duì)緣

　　曾有一位美國(guó)回來(lái)的老師，對(duì)靜思語(yǔ)很疑惑，認(rèn)為教中華文化就好，為什么要說(shuō)靜思語(yǔ)？其實(shí)，這可能是一種緣吧！因?yàn)殪o思語(yǔ)能和現(xiàn)代人的生活很相應(yīng)，所以，一切都是應(yīng)機(jī)對(duì)緣，應(yīng)現(xiàn)在的時(shí)機(jī)，對(duì)現(xiàn)在的緣。

　　有一位國(guó)小三年級(jí)的小女孩，曾用唱歌的方式來(lái)歌頌靜思語(yǔ)；這位小女孩有一個(gè)小小的心愿，就是想看看自己心目中的偶像，你們知道她心目中的偶像是誰(shuí)嗎？就是師公。于是她的父母就陪她來(lái)到精舍。

　　她的父母本來(lái)不太認(rèn)同慈濟(jì)，但自從陪她來(lái)這里之后，看到很多有愛(ài)心的老師，看到靜思精舍的生活，以及慈濟(jì)一路走來(lái)的歲月和所做的一切，心中很感動(dòng)；于是爸爸發(fā)心要加入慈誠(chéng)隊(duì)，媽媽也要參加委員的行列，一起來(lái)為大眾服務(wù)，這就是這位小女孩帶引父母進(jìn)入慈濟(jì)的因緣。

　　你看，一個(gè)小女孩小小的動(dòng)作，就能帶她的父母進(jìn)來(lái)，這個(gè)因緣應(yīng)該是來(lái)自于靜思語(yǔ)教學(xué)的教師。

　　凈化人心

　　三十多年來(lái)，我一向的心愿是要凈化人心，祥和社會(huì)，祈求天下無(wú)災(zāi)難。這三愿，其實(shí)最先要做的是凈化人心。人心能凈化，社會(huì)一定會(huì)很祥和，佛陀說(shuō)眾生共業(yè)，如果每一個(gè)人的善念、愛(ài)心都啟發(fā)了，人人同樣具足善業(yè)、愛(ài)心，天下就會(huì)減少災(zāi)難。因此，雖然我發(fā)的是三個(gè)愿望，其實(shí)它們是互相連貫的，就是在凈化人心。

　　但盡管我有愿，單靠一個(gè)人是絕對(duì)沒(méi)有辦法成就的，不論我的愿再大、愛(ài)心再大，一個(gè)人總是孤掌難鳴。所以，很感恩有這么多人和我產(chǎn)生共鳴，一起來(lái)協(xié)助我。

　　三十多年來(lái)，起初是委員陪著我，從一步一腳印，一步兩腳印，到一步三個(gè)腳印、四個(gè)腳印，甚至六、七、八個(gè)腳印，這樣一步一步地由委員、慈誠(chéng)、榮董、老師及社會(huì)上每一個(gè)階層的人，步步跟上來(lái)的，大家用心地盡一分力量，幫助我向前推動(dòng)一直到現(xiàn)在。

　　如今慈濟(jì)已在國(guó)際間被肯定了，老師們也將慈濟(jì)精神文化融入教學(xué)中，為凈化人心在實(shí)施靜思語(yǔ)教學(xué)，現(xiàn)在不只是小學(xué)生在學(xué)靜思語(yǔ)，連國(guó)中、高中和大學(xué)也在學(xué)了。我曾提起，很擔(dān)心現(xiàn)在青少年的問(wèn)題，究竟要如何導(dǎo)正青少年不正確的心態(tài)？我想必須從往下扎根開(kāi)始，要從幼教、小學(xué)、國(guó)中、高中，每個(gè)階段不斷地趕快教好，這副重?fù)?dān)就要落在老師的身上了，所以很感恩老師們。

　　當(dāng)然，更要感恩委員、慈誠(chéng)及所有的慈濟(jì)人，若不是這三十幾年來(lái)，他們一步一步陪著我走，從本地的慈濟(jì)，到走出國(guó)際的救災(zāi)救難工作，若不是這樣，慈濟(jì)的精神憑什么走入國(guó)際間呢？

　　慈悲喜舍

　　有些人想看看「慈濟(jì)」是什么？剛才清水那位黃老師說(shuō)，自己是一位跑道場(chǎng)七、八年的老修行者，今天他來(lái)到慈濟(jì)只有三天。我想，他可以用這三天和以前七、八年的時(shí)間相較，說(shuō)不定這幾天所學(xué)的更能派上用場(chǎng)。

　　因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｃ鎸?duì)的是凡夫，如果動(dòng)輒「佛言佛語(yǔ)」，對(duì)方會(huì)不知道你在講些什么？不過(guò)在這里三天的研習(xí)，我們所聽(tīng)的，都是在日常生活中體驗(yàn)出來(lái)的睿言智語(yǔ)，老師說(shuō)的話，都是最具教學(xué)效果的經(jīng)驗(yàn)談，將來(lái)回去后對(duì)學(xué)生就會(huì)應(yīng)機(jī)說(shuō)話了。

　　慈濟(jì)這幾年來(lái)，本著佛教的精神，做入世的事業(yè)。有人曾說(shuō)：「慈濟(jì)人只會(huì)做，不會(huì)念經(jīng)�！估蠋焸兛芍�道，千經(jīng)萬(wàn)論沒(méi)有離開(kāi)哪四個(gè)字？就是「慈悲喜舍」。你們會(huì)不會(huì)念「慈悲喜舍」呢？若能實(shí)際應(yīng)用「慈悲喜舍」這四個(gè)字，等于就是把千經(jīng)萬(wàn)論讀完了。

　　「慈」，就是無(wú)緣大慈。剛才我們聽(tīng)到一位老師說(shuō)他的孩子本來(lái)很乖，不知道為什么這段時(shí)間會(huì)蹺家，雖然他很煩惱，但每天仍然用快樂(lè)的形態(tài)來(lái)面對(duì)他的學(xué)生，以老師心奉獻(xiàn)給學(xué)生，這就是慈。

　　「悲」是人傷我痛，人苦我悲。老師們有時(shí)也會(huì)到慈濟(jì)醫(yī)院當(dāng)志工，走在醫(yī)院道場(chǎng)里，也會(huì)感覺(jué)到人傷我痛，人苦我悲，這就是悲。當(dāng)我們?cè)谧鰢?guó)際賑災(zāi)時(shí)，大家都能很踴躍地呼吁捐輸，這種生命共同體的大悲心，我想老師們也應(yīng)該做得到。

　　「喜」是什么呢？這幾天下來(lái)，各位老師在這里聽(tīng)到許多人的分享，心靈充滿歡喜，這就是我們的文化。其實(shí)他們所說(shuō)的，就如手指頭里的沙和大地的土相比較，這只是慈濟(jì)世界中微少的一點(diǎn)點(diǎn)，慈濟(jì)的文化有很多說(shuō)不完的感受，慈濟(jì)人把吃苦當(dāng)成「了苦」，大家愈投入，就愈做愈幸福，都覺(jué)得很歡喜、很美滿、很快樂(lè)，這就是喜。

　　至于「舍」，老師應(yīng)該更能體會(huì)，你們平常教學(xué)時(shí)，都沒(méi)有暗藏秘方，和學(xué)生互動(dòng)之后，哪一種方法是成功的，就馬上和所有的老師分享，這就是舍。

　　步步連步

　　大家為了凈化人心，覺(jué)得好方法一個(gè)人使用，不如讓更多人應(yīng)用，讓大家在教學(xué)上更能步上軌道。過(guò)去這一、二十年來(lái)，我們的教育已經(jīng)脫序了，如今我們要想辦法趕快回歸人性的倫理，注重道德教育，這是我們的使命。

　　老師們，真的非常感恩你們，現(xiàn)在慈濟(jì)在大家的重視、肯定與信任下，更不能缺少你們。所以，不論是一步八個(gè)腳印或十個(gè)腳印，我永遠(yuǎn)需要你們的腳印和我在一起，我們對(duì)青少年未來(lái)的希望有共同的方向，因此要步步連步，不要脫離，這是我最大的期待。

　　我們希望未來(lái)的慈濟(jì)小學(xué)、國(guó)中和高中，能成為示范的學(xué)校，所以歡迎老師們趕快回來(lái)，我們要以決心、毅力和勇氣，共同承擔(dān)并建立起教育的良好模式。

　　現(xiàn)在已經(jīng)有人「移民」到花蓮讀慈濟(jì)小學(xué)了，而且阿公、阿嬤、爸爸、媽媽都陪著孩子一起移民過(guò)來(lái)。

　　昨天我又聽(tīng)到另一個(gè)家庭里的兩兄妹，為了來(lái)這里讀書(shū)，都爭(zhēng)了起來(lái)。原來(lái)是妹妹聽(tīng)說(shuō)慈濟(jì)小學(xué)第一年暫時(shí)不招收六年級(jí)的轉(zhuǎn)學(xué)生，著急地問(wèn)：「六年級(jí)可以來(lái)嗎？」哥哥立刻就說(shuō)：「我可以來(lái)��！但你還不行，因?yàn)槲医衲暌�上�?guó)中了，慈濟(jì)中學(xué)今年有招收國(guó)一生�！姑妹寐�(tīng)了很著急，兩人就爭(zhēng)起來(lái)了。我問(wèn)孩子的父母：「他們要來(lái)這里讀書(shū)，你們?cè)趺崔k？」孩子的父母回答：「我們也愿意移民�！�

　　想起幾年前，我說(shuō)過(guò)不要讓孩子到國(guó)外當(dāng)小留學(xué)生，我們可以留在臺(tái)灣，不要這么辛苦�，F(xiàn)在，終于有人對(duì)我們的教育和環(huán)境產(chǎn)生信心，愿意移民過(guò)來(lái)了。

　　總之，教學(xué)工作是我們社會(huì)的希望，祥和社會(huì)也要從教學(xué)開(kāi)始，所以大家都應(yīng)該負(fù)起未來(lái)新世紀(jì)的責(zé)任。老師們，但愿普天下無(wú)災(zāi)難，社會(huì)祥和，孩子們的心地需由老師來(lái)凈化，這就是我們未來(lái)的愿景。但愿在這條菩薩道上，有我有你一起同行，在此祝福你們天天吉祥，家家平安，�；�雙修。阿彌陀佛！