玄奘精神 第48節(jié):第七章 因勢(shì)利導(dǎo),謀事成事皆在人(5)
不知道是狩獵收獲頗豐,還是禮物起了作用,或者覺(jué)得高昌國(guó)離西突厥那么遠(yuǎn),麹文泰還不忘讓這位僧人帶禮物來(lái)敬獻(xiàn)給自己很有面子,葉護(hù)可汗收下禮物后,對(duì)玄奘非常客氣,先派官員把玄奘送到可汗居住過(guò)的行宮(估計(jì)就是稍微大一些的帳篷)安置好,自己接著打獵,等兩三天后葉護(hù)可汗打獵回來(lái),將把玄奘請(qǐng)到裝飾一新的大帳篷里見(jiàn)面。
三天后,葉護(hù)可汗?jié)M載而歸,如約在一處金碧輝煌的大帳中接見(jiàn)了玄奘。在玄奘離大帳還有三十幾步遠(yuǎn)的時(shí)候,葉護(hù)可汗便親自出迎,一邊噓寒問(wèn)暖一邊引玄奘入內(nèi)就座。進(jìn)入大帳后,玄奘才發(fā)現(xiàn)幾乎所有西突厥的貴族和官員都在場(chǎng),在可汗面前整整齊齊的坐成兩排,后邊還站著全副披掛的武士護(hù)衛(wèi)。拿出高昌王麹文泰專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給葉護(hù)可汗的信
按照突厥人的生活習(xí)慣,為了防止火災(zāi)(一旦失火,會(huì)給草原帶來(lái)極大損失),突厥人不使用木器,一般都是帳篷里鋪上厚厚的地毯席地而坐。但是為了表示對(duì)玄奘的尊敬,葉護(hù)可汗特意準(zhǔn)備了一把鐵交床,鋪上厚厚的坐墊,好讓玄奘坐得舒服。直到這時(shí),玄奘才鄭重其事的引入高昌國(guó)的使者,呈上高昌王麹文泰專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給葉護(hù)可汗的書(shū)信。
但凡雄主,最開(kāi)心的事情莫過(guò)于四夷賓服、海內(nèi)來(lái)朝,葉護(hù)可汗自然也不例外--麹文泰千里來(lái)信和近乎卑躬屈膝的措詞讓他非常高興,盛情款待了玄奘和高昌使者。當(dāng)然,以勇武和擴(kuò)張聞名的突厥人并不像西域國(guó)家那般信佛,葉護(hù)可汗也只是象征性的請(qǐng)玄奘講了幾次經(jīng)。
玄奘是個(gè)頭腦非常清楚的人,他知道對(duì)于一個(gè)馬背民族來(lái)說(shuō),讓他們放下屠刀立地成佛是不可能的事情--群狼一旦沒(méi)了殺氣,那離滅族也行將不遠(yuǎn);他要的不是對(duì)方的信仰,而是幫助--葉護(hù)可汗的一句話、一道命令、一件信物,就足以讓自己平安無(wú)事的通過(guò)整個(gè)中亞。
之后幾天,玄奘一邊休息,一邊補(bǔ)充給養(yǎng)。葉護(hù)可汗也很夠意思,不但提供給玄奘大量沿途所需物資,還在軍隊(duì)中找了一個(gè)曾在長(zhǎng)安呆過(guò)幾年熟悉漢語(yǔ)的年輕人,還封他為官,并且和高昌王麹文泰一樣寫(xiě)下幾十封國(guó)書(shū)讓玄奘帶上,分別送給沿途各國(guó)國(guó)王。
玄奘與葉護(hù)可汗相處的日子很短,卻非常重要。這次會(huì)面既得到了物資補(bǔ)充,確保了沿途安全,更是一次成功的外交行為。高昌王麹文泰的書(shū)信能在半個(gè)西域起作用,葉護(hù)可汗和他的數(shù)十萬(wàn)騎兵卻能保證玄奘在整個(gè)中亞甚至印度通行無(wú)阻。
弱邦無(wú)外交,這就是實(shí)力,只有實(shí)力才能決定一切。
玄奘臨走時(shí),葉護(hù)可汗帶著貴族大臣們一直送出十余里,這才依依惜別。
有了葉護(hù)可汗的庇護(hù),玄奘一行的中亞之旅就變得容易了許多,在經(jīng)過(guò)幾個(gè)小國(guó)后,馬隊(duì)來(lái)到了颯秣建國(guó)。颯秣建國(guó),又稱康國(guó),即現(xiàn)在烏茲別克斯坦第二大城市撒馬爾罕,是中亞最古老的城市之一,其歷史最早可追溯到公元前5世紀(jì),善于經(jīng)商的粟特人把撒馬爾罕建造成一座美侖美奐的都城。
隨著漢代絲綢之路的興起,撒馬爾罕成為溝通波斯、印度和中國(guó)的重要樞紐。正因?yàn)槠渲匾膽?zhàn)略地理位置,這座城市也飽受戰(zhàn)火的蹂躪,并且在13世紀(jì)成吉思汗西征時(shí)被徹底摧毀。后來(lái),隨著帖木兒帝國(guó)的興起,帖木爾大軍橫掃波斯、印度、高加索、南俄羅斯和蒙古,為了讓撒馬爾罕成為亞洲之都,他下令把所有的珍寶和工匠都運(yùn)至撒馬爾罕,在城里修建起最輝煌的宮殿和清真寺,F(xiàn)在撒馬爾罕城內(nèi)的大多數(shù)建筑都是在那個(gè)時(shí)期所建。
根據(jù)《大唐西域記》的記載:颯秣建國(guó)方圓一千六七百里,東西長(zhǎng),南北狹窄,境內(nèi)土地肥沃、樹(shù)木繁盛,盛產(chǎn)花卉水果和上等戰(zhàn)馬。颯秣建國(guó)都城方圓二十多里,城池堅(jiān)固、地勢(shì)極為險(xiǎn)要,城中不但云集了從各地運(yùn)來(lái)的無(wú)數(shù)奇珍異寶,手工藝水平在中亞也是首屈一指。颯秣建國(guó)氣候溫和、四季宜人,但是民風(fēng)彪悍,其軍隊(duì)大多由赭羯族人組成。這些被稱為赭羯武士的戰(zhàn)士性情暴躁,打仗拼命,因此所向披靡,再加上有一位驍勇善戰(zhàn)的國(guó)王帶領(lǐng),所以領(lǐng)國(guó)都不得不順從于它,紛紛學(xué)習(xí)颯秣建國(guó)的舉止禮儀--不論它們離颯秣建國(guó)有多遠(yuǎn)。
- 玄奘精神
- 玄奘精神 第1節(jié):前言
- 玄奘精神 第2節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(1)
- 玄奘精神 第3節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(2)
- 玄奘精神 第4節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(3)
- 玄奘精神 第5節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(4)
- 玄奘精神 第6節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(5)
- 玄奘精神 第7節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(6)
- 玄奘精神 第8節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(1)
- 玄奘精神 第9節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(2)
- 玄奘精神 第10節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(3)
- 玄奘精神 第11節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(4)
- 玄奘精神 第12節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(5)
- 玄奘精神 第13節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(6)
- 玄奘精神 第14節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(7)
- 玄奘精神 第15節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(1)
- 玄奘精神 第16節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(2)
- 玄奘精神 第17節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(3)
- 玄奘精神 第18節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(4)
- 玄奘精神 第19節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(5)
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書(shū)生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門(mén)
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無(wú)限祝福
- 曹溪一覺(jué) 了知生死不相干
- 云居簡(jiǎn)和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運(yùn)的故事
- 一個(gè)奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門(mén)的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說(shuō)
- 缺點(diǎn)的功德
- 菩薩與鳥(niǎo)窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來(lái)歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點(diǎn)
- 道信大師倒插柏的傳說(shuō)
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會(huì)犯下可笑的錯(cuò)誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹(shù)要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
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- 因果日記
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開(kāi)悟
- 放下就是快樂(lè)
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵(lì)志故事
- 紀(jì)曉嵐寫(xiě)的因果故事
- 邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事
- 玄奘精神 第43節(jié):第六章 無(wú)須畏懼貌似強(qiáng)大的對(duì)手(7)
- 玄奘精神 第44節(jié):第七章 因勢(shì)利導(dǎo),謀事成事皆在人(1)
- 玄奘精神 第45節(jié):第七章 因勢(shì)利導(dǎo),謀事成事皆在人(2)
- 玄奘精神 第46節(jié):第七章 因勢(shì)利導(dǎo),謀事成事皆在人(3)
- 玄奘精神 第47節(jié):第七章 因勢(shì)利導(dǎo),謀事成事皆在人(4)
- 玄奘精神 第48節(jié):第七章 因勢(shì)利導(dǎo),謀事成事皆在人(5)
- 玄奘精神 第49節(jié):第七章 因勢(shì)利導(dǎo),謀事成事皆在人(6)
- 玄奘精神 第50節(jié):第七章 因勢(shì)利導(dǎo),謀事成事皆在人(7)
- 玄奘精神 第51節(jié):第八章 勇氣和信念是前進(jìn)的自驅(qū)力(1)
- 玄奘精神 第52節(jié):第八章 勇氣和信念是前進(jìn)的自驅(qū)力(2)
- 玄奘精神 第53節(jié):第八章 勇氣和信念是前進(jìn)的自驅(qū)力(3)