在家居士每半月五戒誦戒儀軌

在家居士每半月五戒誦戒儀軌

　　一、首先一起向上禮佛（三拜）

　　二、大眾和合普禮（三拜）

　　三、禮佛懺悔（三拜）

　　四、頂禮律藏會(huì)上優(yōu)波離尊者（三拜）

　　五、頂禮啟教阿難陀尊者（三拜）

　　六、頂禮歷代傳承祖師（三拜）

　　七、拜愿唱：（站）

　　往昔所造諸惡業(yè)  皆由無(wú)始貪嗔癡

　　今對(duì)佛前求懺悔

　　從身語(yǔ)意之所生  一切罪障皆懺悔（三遍）

　　一切罪根皆懺悔

　　南無(wú)本師釋迦牟尼佛（三拜）

　　八、長(zhǎng)跪合掌：各稱法名※※，開始“念”或“唱”：

　　從于無(wú)始  以至今生  毀破三寶  作一闡提  謗大乘經(jīng)

　　斷學(xué)般若  弒害父母  出佛身血  污僧伽藍(lán)  破他梵行

　　焚毀塔寺  盜用僧物  起諸邪見  撥無(wú)因果  狎近惡友

　　違背良師  自作教他  見聞隨喜  如是等罪  無(wú)量無(wú)邊

　　故于今日  生大慚愧  克誠(chéng)披露  求哀懺悔  惟愿三寶

　　慈悲攝受  放凈光明  照觸我身  諸惡消滅  三障蠲除

　　復(fù)本心源  究竟清凈（三遍，每遍一拜）

　�。ㄕ荆┠蠠o(wú)普賢王菩薩摩訶薩（三稱三拜）

　　九、皈依：（長(zhǎng)跪）南無(wú)本師釋迦牟尼佛（三稱三拜）

　　別解脫戒難得聞  經(jīng)于無(wú)量俱胝劫

　　讀誦受持亦如是  如說(shuō)行者更難遇

　　皈依佛  皈依法  皈依僧（三稱）

　　自皈依佛  當(dāng)愿眾生  體解大道  發(fā)無(wú)上心

　　自皈依法  當(dāng)愿眾生  深入經(jīng)藏  智慧如海

　　自皈依僧  當(dāng)愿眾生  統(tǒng)理大眾  一切無(wú)礙（三遍，每遍一拜）

　　十、發(fā)心：四無(wú)量頌：（跪）

　　慈  愿諸眾生  永具安樂(lè)及安樂(lè)因

　　悲  愿諸眾生  永離眾苦及眾苦因

　　喜  愿諸眾生  永具無(wú)苦之樂(lè)我心怡悅

　　舍  于諸眾生  遠(yuǎn)離貪嗔之心住平等舍（拜愿唱三遍）

　　發(fā)菩提心：

　　我今發(fā)心  不為自求  人天福報(bào)  聲聞緣覺(jué)  乃至權(quán)乘  諸位菩薩 唯依最上乘發(fā)菩提心  愿與法界眾生  一時(shí)同證阿耨多羅三藐三菩提（三遍三拜）

　　十一、懺悔：懺悔偈

　　上師妙吉祥  十方諸如來(lái)  正法賢圣僧  慈悲憶念我

　　無(wú)始至今生  由貪嗔無(wú)明  起身口意業(yè)  作十惡無(wú)間

　　破三皈五戒  別解脫戒等  違菩薩律儀  背密教誓句

　　不孝輕慢師  不敬梵行侶  墮逸遠(yuǎn)三寶  罵僧謗正法

　　輕辱有德者  危害有情類  自作若教他  或見聞隨喜

　　人天解脫障  輪回諸苦因  我今大慚愧  一一皆懺悔

　　隨喜無(wú)邊善  回向遍有情  我禮妙吉祥  愿大悲哀愍（三拜）

　　十二、誦戒：皈依戒：（跪）

　　皈依佛  皈依法  皈依僧（三稱）

　　皈依佛竟  寧舍生命  永不皈依  天魔外道

　　皈依法竟  寧舍生命  永不皈依  外道典籍

　　皈依僧竟  寧舍生命  永不皈依  外道邪眾（一拜）

　　七眾別解脫戒略頌：

　　誰(shuí)稱佛弟子  總攝為七眾  皈依佛法僧  正見不邪倒

　　下座從師受  不犯皈戒條  居家眾二種  近事男與女

　　終身受五戒  日夜八關(guān)儀  五戒許缺支  八關(guān)隨力持

　　開中唯除酒  余則隨律制  亦稱咨審戒  事前問(wèn)律師

　　詳審自堪能  受時(shí)有卷伸  出家眾有五  具足比丘僧

　　清凈出世心  如律而授受  戒相二百五  無(wú)犯犯者凈

　　比丘尼戒相  三百四十八  清凈出世等  具如比丘論

　　為現(xiàn)身脫苦  別解脫難聞  荷如來(lái)家務(wù)  令佛子相繼

　　使正法不缺  應(yīng)出家受具  沙彌沙彌尼  終身具十戒

　　著染衣舍俗  為具足之基  有女須正學(xué)  六法二年持（一拜）

　　受八戒偈：（跪）

　　皈依佛法僧  凈心持八戒  不殺不盜取  不淫不妄說(shuō)

　　不飲用諸酒  香華鬘涂身 歌舞娼妓等 座高廣大床

　　非食時(shí)而食  竟日夜不犯  并供養(yǎng)三寶  和尚阿闍黎

　　一切如法教  奉行無(wú)違逆  于上中下座  三業(yè)常恭敬

　　復(fù)方便勤求  坐禪及誦經(jīng)  乃至諸學(xué)問(wèn)  勸助作福等

　　廣開涅盤路 閉三惡道門 作出家之基  增長(zhǎng)正業(yè)行

　　從諸果諸向  羅漢道果成（一拜）

　　五戒偈：

　　皈依佛法僧  盡形持五戒  不殺不盜取  不淫不妄說(shuō)

　　不飲用諸酒  終身無(wú)違犯  并供養(yǎng)三寶  和尚阿闍黎

　　一切如法教  奉行無(wú)違逆

　　于上中下座 三業(yè)常恭敬

　　復(fù)方便勤求 坐禪及誦經(jīng) 乃至諸學(xué)問(wèn) 勸助作福等

　　廣開涅盤路 閉三惡道門 菩提戒之基 增長(zhǎng)正業(yè)行

　　從初地至十 菩提道果成（一拜）

　　菩提愿：

　　三寶財(cái)法應(yīng)守護(hù) 勿因怨愛起貪嗔 于善知識(shí)應(yīng)依止

　　受用作善回向余 諸師尊前作欺誑 他人作善令悔疑

　　嗔恨罵辱于菩薩 心不正直作諂誑 于諸有情不欺誑

　　于諸有情正直心 于諸有情如來(lái)想 令諸有情圓菩提（一拜）

　　菩提行偈：

　　贊己毀他慳法財(cái) 不忍懺謝反打辱 棄舍大乘持偽法

　　盜三寶物謗三乘 奪衣反俗五無(wú)間 謗無(wú)業(yè)果諸邪見

　　破壞村等妄說(shuō)空 退他菩提謗別戒 毀謗聲聞緣覺(jué)乘

　　嫉毀妄慢過(guò)人說(shuō) 貪利炫賣言自得 恃力奪取禪給誦

　　退菩提等廿五心 如是十八根本罪

　　四纏頌：

　　于罪有犯更欲造 無(wú)慚愧心深愛樂(lè)

　　不見為罪謂功德 四纏具足上品犯

　　三品犯頌：

　　若但以罪為功德 或加前三之一二

　　如是名為中品犯 唯前三者下品纏

　　舍戒復(fù)戒頌：

　　若犯上品即舍戒 若犯中下得惡作

　　舍戒現(xiàn)身堪更受 不同比丘別解脫（一拜）

　　惡作罪十頌：

　　如是惡作四十六 攝諸善法益有情

　　攝善法者攝六度 其中總有三十四

　　障施有七戒有九 忍四精進(jìn)禪定三

　　障般若者為八種 余攝饒益戒十二

　　三業(yè)不敬于三寶 大欲無(wú)足數(shù)數(shù)貪

　　不敬耆德不好答 延請(qǐng)不往不受施

　　如理求法不施法 此之七種障于施

　　于惡有情懷嗔恨 護(hù)他律儀不共學(xué)

　　應(yīng)不共學(xué)開性罪 邪命取財(cái)及掉動(dòng)

　　不樂(lè)涅盤不避護(hù) 于他煩惱不制止

　　如是九事障尸羅

　　障忍四者嗔報(bào)嗔 犯他不謝不受悔

　　懷恨他惡執(zhí)不舍 障礙精進(jìn)惡作三

　　攝徒眠樂(lè)喜世論 障礙禪度亦三種

　　不問(wèn)蓋障貪味禪 輕聲聞乘廢自乘

　　勤修異道樂(lè)外論 于大乘中分勝劣

　　自贊毀他不往聽 依文舍義不敬法

　　如是八者障般若

　　八事不助不看病 不濟(jì)七苦盲聾等

　　見作非理不正說(shuō) 恩者不報(bào)不解愁

　　求財(cái)食等不給施 不以財(cái)法攝徒眾

　　不隨他心不贊揚(yáng) 不作擯責(zé)神通等

　　此之十二益有情 總攝三聚應(yīng)修學(xué)（一拜）

　　以上顯宗儀軌，如有修學(xué)密法者接誦如下。

　　密誓（即密乘戒）根本罪十四戒：

　　違依止法罵辱師 輕玩故犯三律儀

　　嗔恨心說(shuō)同學(xué)過(guò) 有情離樂(lè)生歡喜

　　畏佛道難退菩提 謗三乘法非佛說(shuō)

　　灌信不具授密法 輕損自蘊(yùn)不如佛

　　于真空理心不信 破法惡人身口慈

　　空無(wú)我觀日夜廢 堪承法器壞善根

　　不受供肉輕事密 諂誑妄說(shuō)婦女過(guò)

　　除第五戒退菩提 余四纏具犯根本

　　惡作八戒：

　　不凈伴侶演秘義 任意力作止戒違

　　不隱經(jīng)像鈴印等 于福會(huì)中作喧諍

　　凈器問(wèn)法倒妄說(shuō) 無(wú)信聲聞中七夜

　　初修我慢執(zhí)自法 灌頂缺信受深義

　　又二

　　加行不具入曼茶 觸火壞種杜貞等

　　五方佛各別戒：

　　東方佛六攝三聚 三寶日夜六次皈

　　中央佛戒為四種 自作本尊眾生緣

　　雙運(yùn)觀想及印住 阿闍黎前六次禮

　　南方佛戒亦復(fù)四 財(cái)法無(wú)畏及慈施

　　西方佛三顯三乘 密教儀軌瑜伽心

　　北方佛二嚴(yán)持律 真諦供養(yǎng)力供養(yǎng)

　　五方佛總攝戒：

　　無(wú)盡眾生解脫等 安住律儀涅盤中（頂禮三拜）

　　密宗儀軌，修學(xué)密宗之人持念止。

　　四根本攝修頌：

　　（一） 殺戒攝修

　　著財(cái)色名聞 乖違起忿惱 破壞無(wú)自他 猶如不治火若嗔于此人 欲令消滅盡 使他人打殺 棄舍思永離殺由貪嗔起 護(hù)殺戒含嗔 一念嗔恚意 百萬(wàn)障門啟常修四無(wú)量 證解真空理 修行忍辱力 罵打我不恨有過(guò)當(dāng)應(yīng)爾 無(wú)過(guò)彼自罪 思業(yè)因果報(bào) 念無(wú)常空理罵訾惟有聲 分別由我識(shí) 系心自善法 不遑計(jì)他語(yǔ)病者被鬼惑 良醫(yī)應(yīng)逐鬼 不得怨病人 被打應(yīng)竊喜幸不奪我命 令我生厭離 免地獄沉淪 于我有殊恩達(dá)多嘗打佛 外道罵如來(lái) 況我薄福人 何能免人毀我今既出家 身被法王服 若以嗔報(bào)嗔 打殺還打殺同世間粗漢 何能稱福田 能忍則具悲 現(xiàn)前成自利以嗔心殺害 現(xiàn)前受大苦 死后入泥犁 為人短命等菩薩修忍辱 割截都無(wú)恨 小兒嗔乳母 剎那地獄淪僧皆如來(lái)子 攝以六和敬 身和堪共住 互禮拜問(wèn)訊或服勞讓道 推坐而侍承 分物不先美 上下如法親口和無(wú)諍言 稱德作贊嘆 施惡語(yǔ)不報(bào) 有過(guò)輾轉(zhuǎn)諫學(xué)問(wèn)互相教 犯罪互悔懺 不作口四惡 罵訾辱離間意和同僧事 謙卑心慈愍 不固執(zhí)己意 不違逆眾心戒和不雜冗 如法作羯磨 犯者如律治 不恃戒輕人見和理同解 正真凈不違 善符合法印 不墮邪見類利和如法分 羯磨事不背 僧利不回己 六法以相親（一拜）

　�。ǘ�） 盜戒攝修

　　依諸教所云 執(zhí)掌三寶物 羅漢須陀洹 無(wú)則持凈戒識(shí)因果業(yè)報(bào) 畏后世慚愧 克我執(zhí)知悔 分物心等平若侵損僧物 隨愛憎取與 不護(hù)惜浪用 愚癡波羅夷望十方圣凡 各各成盜罪 勝五逆四重 無(wú)法能除悔于他正士所 聞法義修行 轉(zhuǎn)于異地方 為利而宣說(shuō)言我自會(huì)悟 如是深妙理 盜法大妄語(yǔ) 得財(cái)根本罪說(shuō)法巧媚世 諂笑以趨時(shí) 不識(shí)詐言識(shí) 不知詐言知若法謂非法 非法說(shuō)為法 若律謂非律 非律說(shuō)為律或餉饋請(qǐng)謁 奔趨無(wú)倦意 多方邪命求 得則皆盜罪財(cái)利大毒蛇 鉤蜜鹿角井 受用圖安享 是眾苦之門毀戒地獄苦 慳貪餓鬼淪 多求世輕鄙 壞滅安樂(lè)因佛制四依住 十二頭陀行 少欲知止足 是不貧之因（一拜）

　　（三） 淫戒攝修

　　佛語(yǔ)諸比丘 觀淫欲鄙穢 糞器死豬腸 枯骨斷肉想勝夜叉獄卒 饑?yán)嵌拘��?寧入熱鐵網(wǎng) 不墮愛河中言視毒箭傷 往來(lái)履鋒刃 身手觸斬砍 受物捧刀輪入家墮火宅 偕行迎風(fēng)炬 同坐處深阱 通書告死刑閻浮有毒樹 觸樹見樹形 嗅香聞樹聲 聽名見畫影聞?wù)務(wù)f擬議 悉中毒身死 不識(shí)無(wú)愛覺(jué) 或習(xí)護(hù)命法持律好比丘 雖逢而無(wú)害 日六次觀熟 遭敵保不�。ㄒ话荩�

　�。ㄋ模� 妄語(yǔ)戒攝修

　　如來(lái)真實(shí)語(yǔ) 各各不誑異 離世間理想 忖度虛構(gòu)畫是名為真語(yǔ) 依戒定慧學(xué) 此行墮染污 此行得清凈如言行不虛 是名為實(shí)語(yǔ) 現(xiàn)量第一義 真諦十如等如來(lái)隨自語(yǔ) 是名為如語(yǔ) 世尊見言見 知聞言知聞現(xiàn)實(shí)有不虛 是名不誑語(yǔ) 教海廣無(wú)邊 自語(yǔ)不相違四十九年說(shuō) 初中后一貫 大哉十力尊 無(wú)說(shuō)說(shuō)種種契機(jī)施悉檀 三藏語(yǔ)一致 是名不異語(yǔ) 佛子應(yīng)學(xué)佛五語(yǔ)心常念 說(shuō)必引義利 慰問(wèn)身安適 順緣吉祥愿逢興盛慶悅 贊施問(wèn)戒定 放逸者諫悔 念無(wú)常精進(jìn)于學(xué)修有疑 決擇開正知 邪倒惡見生 方便使入正說(shuō)制戒緣起 犯戒引還凈 說(shuō)法依法印 圓滿據(jù)三支不作無(wú)稽語(yǔ) 傳語(yǔ)街巷論 若初修行人 說(shuō)斷障蓋等加行前方便 若心已調(diào)柔 說(shuō)諦理相應(yīng) 愚者說(shuō)更殷詐現(xiàn)奇特相 出言故驚人 笑哭年增減 自表己功能令他說(shuō)自忍 談相說(shuō)吉兇 巫醫(yī)星命等 選擇說(shuō)風(fēng)水吟詠琴曲等 高聲現(xiàn)威相 言王官勢(shì)力 災(zāi)禍恐怖事此處得利養(yǎng) 而向彼處說(shuō) 稱道誰(shuí)施廣 譏嫌某施微諸妄語(yǔ)邪命 以求取利名 現(xiàn)世為人輕 死后地獄淪（頂禮三拜）

　　十三、回向：回向偈

　　1、愿消三障諸煩惱 愿得智慧真明了

　　普愿罪障悉消除 世世常行菩薩道

　　2、愿生西方凈土中 九品蓮花為父母

　　花開見佛悟無(wú)生 不退菩薩為伴侶

　　3、愿以此功德 普及于一切 我等與眾生 皆共成佛道（頂禮三拜）

　　4、愿以此功德 莊嚴(yán)佛凈土 上報(bào)四重恩 下濟(jì)三涂苦

　　若有見聞?wù)?悉發(fā)菩提心 盡此一報(bào)身 同生極樂(lè)國(guó)

　　5、誦戒功德殊勝行 無(wú)邊勝福皆回向

　　普愿沉溺諸有情 速往無(wú)量光佛剎

　　回向因緣三世佛 文殊普賢觀自在

　　諸佛菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

　　6、罪性本空由心造 罪從心起將心懺

　　心若滅時(shí)罪亦亡 心亡罪滅兩俱空

　　是則名為真懺悔

　　7、戒為無(wú)上菩提本 應(yīng)當(dāng)具足持凈戒

　　若能堅(jiān)持于凈戒 是則如來(lái)所贊嘆

　　8、三涂八難俱離苦 四恩三有盡沾恩

　　國(guó)界安寧兵革銷 風(fēng)調(diào)雨順民安樂(lè)

　　9、法王宗喀巴 圣教日興隆 違緣俱消滅 順緣悉增長(zhǎng)

　　自他三世善 回向二資糧 無(wú)垢亦無(wú)染 法炬常明耀

　　10、百字明：

　　嗡 曼則薩垛沙麻亞 麻努巴拉亞 曼則沙多底諾巴的恰 摘棹滅巴哇 梭多卡約滅巴哇 梭波卡約滅巴哇 阿諾喇多米巴哇 沙爾瓦塞的米叉呀雜 沙爾瓦嘎爾麻蘇雜米自達(dá) 寫呀姑汝吽 哈哈哈哈火 巴（我阿） 瓦那 沙瓦打他（厄阿）答 曼則麻米木雜 曼則巴瓦 麻哈沙麻亞沙多阿 吽拍（三遍）

　　11、以此誦戒功德 上報(bào)四恩 下濟(jì)諸苦 法界眾生

　　同圓種智 普愿有情 共證菩提（三拜）

　　12、啟求國(guó)界鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法 輪常轉(zhuǎn)

　　13、自皈依佛 當(dāng)愿眾生 體解大道 發(fā)無(wú)上心

　　自皈依法 當(dāng)愿眾生 深入經(jīng)藏 智慧如海

　　自皈依僧 當(dāng)愿眾生 統(tǒng)理大眾 一切無(wú)礙

　　和南圣眾

　　14、大眾一起向上禮佛（三拜）

　　頂禮律藏會(huì)上優(yōu)波離尊者（三拜）

　　頂禮啟教阿難陀尊者（三拜）

　　頂禮法王第二宗喀巴大師（三拜）

　　頂禮大月如來(lái)康薩派康薩仁波切（三拜）

　　頂禮近慈堂上上能下海老上師（三拜）

　　頂禮昭覺(jué)堂上上清下定老上師（三拜）

　　頂禮定國(guó)堂上上法下空上師（三拜）

　　頂禮各人皈依及灌頂、受戒、傳法恩師（三拜）

　　頂禮現(xiàn)在、過(guò)去父母、師長(zhǎng)（三拜）

　　禮祖：（每個(gè)一拜）

　　頂禮西天東土歷代祖師

　　頂禮天下宏揚(yáng)佛法諸大善知識(shí)

　　頂禮律藏會(huì)上優(yōu)波離尊者

　　頂禮啟教阿難陀尊者

　　頂禮律藏會(huì)上歷代祖師

　　頂禮蓮宗會(huì)上歷代祖師

　　頂禮禪宗會(huì)上歷代祖師

　　頂禮密宗會(huì)上歷代祖師

　　頂禮法王第二宗喀巴大師

　　頂禮大月如來(lái)康薩派康薩仁波切

　　頂禮近慈堂上上能下海老上師

　　頂禮昭覺(jué)堂上上清下定老上師

　　頂禮廣宗堂上上慧下海老上師

　　頂禮定國(guó)堂上上法下空上師

　　頂禮各人皈依及灌頂、受戒、傳法恩師

　　各人代為父母、師長(zhǎng)禮佛（三拜）

　　現(xiàn)在者增長(zhǎng)�；� 過(guò)去者求生凈土

　　阿彌陀佛