人生指南一 前言

　　一離苦得樂(lè)

　　三界無(wú)安,人生最苦,因皆無(wú)始以來(lái),迷而不覺(jué),不知何為善惡,致誤造殺盜淫妄等惡業(yè),枉受災(zāi)禍病苦等惡報(bào)。且以共同惡業(yè)之所感召,使世界大亂,殺劫?gòu)浡?核子競(jìng)賽,毀滅尤大,倘一觸發(fā),慘不忍言!縱能幸免,而人命無(wú)常,輪回尤險(xiǎn),或墮地獄餓鬼,或?yàn)樾笊�修羅,苦重時(shí)長(zhǎng),決難逃避�？v有善業(yè),得升天道,福盡還墮,亦難久留�？v獲為人,仍生老病死,八苦交煎,隨業(yè)受報(bào),輪回六道,一失人身,萬(wàn)劫難復(fù),此皆善惡之因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽,曷勝危懼!雖人生物質(zhì)之享受,如何豐富,而精神之空虛與恐怖,痛苦更甚!惟有佛教之信仰與修持,以為精神之寄托與希望,使生有所依,死有所歸,方能享受身心安樂(lè)、健康長(zhǎng)壽之幸福也。前為自救救人,謹(jǐn)節(jié)取佛經(jīng)祖語(yǔ)、及古德著述,有關(guān)人生生死苦樂(lè)之因果法要,代道安大師編為學(xué)佛手冊(cè),普為人生指引信佛念佛之方向,與戒惡行善之方法,俾皆對(duì)于人生所有災(zāi)禍病苦、生死輪回等問(wèn)題,皆可徹底解決,離苦得樂(lè),曷勝慶幸!故又名人生指南。經(jīng)道安大師鑒定后,印發(fā)歸依弟子及信眾,俾皆信受奉行也。

　　二首列十要

　　茲為普救中外同胞,皆共得樂(lè),謹(jǐn)將人生指南,增刪重訂,期更完善,文雖簡(jiǎn)淺,實(shí)為人生十要之總綱,故列于十要之首,以便初機(jī)研閱奉行,由淺易入。凈土宗十三祖印光大師云:‘如來(lái)成正覺(jué),眾生墮三途,皆不出因果之外,而凡夫心量小,凡經(jīng)中所說(shuō)大因果處,或領(lǐng)會(huì)不及,常以世間淺近者,為入勝之方便,如太上感應(yīng)篇,文昌陰騭文等,俾熟讀而詳審以行之,則人人可以為良民,人人可以了生死矣。’謹(jǐn)集佛道兩藏念佛行善之因果法要,分別纂述譯解,編為人生十要:第一、人生指南,第二、成佛捷徑,為人生抉擇信佛念佛,戒惡行善,即離苦得樂(lè),生西成佛之指南也。第三、念佛三要,第四、念佛法要,為念佛生西之正行、信愿行三大要訣之指南也。第五、佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)今譯淺解,第六、法華經(jīng)觀世音菩薩普門品今譯淺解,第七、楞嚴(yán)經(jīng)大勢(shì)至菩薩念佛圓通章今譯淺解,為引證佛說(shuō)信愿念佛之因,必得生西成佛之果,使更深信切愿,力行念佛之指南也。第八、太上感應(yīng)篇淺解,第九、文昌帝君陰騭文淺解,第十、關(guān)圣帝君覺(jué)世真經(jīng)淺解,此借道藏三圣經(jīng)所說(shuō)善惡之細(xì)目與因果,為念佛生西之助行,使更深信切愿,戒惡行善之指南也。人生有此十要,自會(huì)念佛行善,為命可改造,相隨心轉(zhuǎn),現(xiàn)即轉(zhuǎn)禍為福,離苦得樂(lè),死即往生西方極樂(lè)世界,了脫生死輪回,成佛度生,福壽無(wú)量之指南也。

　　若以念佛事雖簡(jiǎn)易,理實(shí)深?yuàn)W,欲深入研究者,請(qǐng)閱凈土十要,及拙輯續(xù)凈土十要,即易了解。如更欲深入,請(qǐng)?jiān)傺虚喿据媰敉羺矔?shū)精裝二十鉅冊(cè)。凡有關(guān)凈土之經(jīng)論、注疏、精要、著述、纂集、詩(shī)偈、行儀、史傳等,皆已編入,對(duì)凈土眾義,即可備知,不僅自度,更可為廣度眾生,橫超三界,同生樂(lè)邦,永離苦海之指南也。