佛七講話(huà)[第四期]一九八八年第一期 -第三天
佛七講話(huà)[第四期]一九八八年第一期 -第三天
佛七講話(huà)[第四期] 作者:釋智諭
今天是佛七第三天,不常打坐的人,可能腿已經(jīng)開(kāi)始疼了,你可慢慢放下,不要影響別人。總要求自己念佛心不動(dòng)。
今天和大家講,念佛要發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心,一天二六時(shí)中,佛不離心,心不離佛,使一聲佛號(hào)種入八識(shí)田中,這樣,臨命終才有用。如果種入第八識(shí),睡夢(mèng)之中有時(shí)候他會(huì)起佛號(hào)。如果睡夢(mèng)之中常起佛號(hào)的話(huà),至臨命終后,其他各識(shí)都?jí)?第八識(shí)不壞,佛號(hào)自然就起來(lái),即得往生。
念佛不求旋律好聽(tīng),在求它有用。有人注意到聲音美妙,那沒(méi)有用的。為度眾生方便,念佛聲音美妙,倒沒(méi)有大過(guò)。如果這樣用功,就沒(méi)有用了。所以記住,我們要念佛有用,不是要聲音美妙。你沒(méi)想到,遇到危急的時(shí)候,百苦交煎,你哭都哭不出來(lái),還能唱得出來(lái)?所以要平時(shí)久久用功,把佛號(hào)種入八識(shí)田中。所謂事須漸修,久習(xí)方成。
或有人說(shuō):“念佛不是臨命終十念就得往生嗎?”須知臨終十念佛號(hào),要看你有沒(méi)有善根福德因緣。所以阿彌陀經(jīng)說(shuō),不可以少善根福德因緣得生彼國(guó)。又說(shuō),執(zhí)持名號(hào),若一日乃至七日,一心不亂,即蒙佛接引往生。所謂多善根福德因緣,就是平時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)心念佛,并不是教你廣修眾善,廣修眾善那是一般的修行法門(mén)都須要廣修眾善。念佛法門(mén)以持念佛名為主。
平常念佛要深深地種入八識(shí)田中,因?yàn)槲覀儽娚龅轿<?或臨終八苦交煎的時(shí)候,容易失念,失念即記不起來(lái)了。到危急的時(shí)候,你種佛號(hào)在八識(shí)田中若種得不深,光知道胡喊亂叫,忘記念佛。所以,要深深種入八識(shí)田。
佛號(hào)失念有兩種情形,一是種入八識(shí)田中不深,另一是被業(yè)障所障。被業(yè)障障住就很厲害了,想不起怎么念佛了,橫想豎想,想不起佛號(hào)來(lái)。平時(shí)大家念大悲咒就可知道,有時(shí)候念來(lái)念去,不知道下一句是什么了,那就是失念了。
你如果不堅(jiān)持一聲佛號(hào),光顧到旋律的美妙,七個(gè)彎八個(gè)彎,到了苦的時(shí)候,一個(gè)彎都想不起來(lái)!我們要求的是,佛號(hào)定心,往生極樂(lè),不是要求聲音美妙。所以大家記住,平時(shí)要真切心念佛,把佛號(hào)種入八識(shí)田中。所以無(wú)量壽經(jīng)說(shuō),長(zhǎng)遠(yuǎn)心念佛。
至于業(yè)障障住,你到命終的時(shí)候,不遇善緣。遇到善緣,遇到善緣,也記不起佛號(hào)來(lái),那你就苦了。所以不要仰仗十稱(chēng)佛號(hào)即得往生,那是有善根福德的人。
業(yè)障有十種,就是殺、盜、淫(在家眾是邪淫)、惡口、妄語(yǔ)、綺語(yǔ)、雨舌、貪、瞋、癡。犯了十項(xiàng)惡業(yè)的話(huà),臨命終時(shí)一時(shí)俱現(xiàn)。十項(xiàng)惡業(yè)中,身口意三業(yè),貪瞋癡是意業(yè),即思業(yè);殺盜淫口妄語(yǔ)綺語(yǔ)兩舌,是身口業(yè),即思已業(yè)。思業(yè)和思已業(yè)。都是現(xiàn)行,F(xiàn)行業(yè)不能往生,因?yàn)楝F(xiàn)行業(yè)厭住你往生的愿心,你要隨著你的現(xiàn)行業(yè)走。
現(xiàn)在業(yè)不能帶業(yè)往生,種子業(yè)可帶業(yè)往生。因?yàn)槭裁捶N子業(yè)可帶業(yè)往生?種子有生長(zhǎng)義,一切種子生長(zhǎng),都有時(shí)節(jié)因緣,而念佛,十念往生,三念往生,一念也得往生,這種時(shí)節(jié)因緣太快,一切種子生的情形沒(méi)有這么快的,所以可帶種子業(yè)往生。
種子業(yè)性屬隨眠,所謂隨眠,是隨遂行人,眠伏在第八識(shí)。隨逐行人,就是不離行人。眠伏在第八識(shí),即為種子。如果把佛號(hào)種入第八識(shí),惡業(yè)種子就蓋住了。
所以大家千萬(wàn)不要下種,下什么種子?殺盜淫惡口妄語(yǔ)綺語(yǔ)兩舌貪瞋癡,這個(gè)種子不下!“有情來(lái)下種,因地果還生。”要下就下阿彌陀佛名號(hào)、愿生西方極樂(lè)的種子。所以要記住,第一項(xiàng),深深地把佛號(hào)種入第八識(shí)。第二項(xiàng),不起十惡業(yè)。這樣自然得往生。
現(xiàn)在開(kāi)始念佛。
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