佛七講話[第四期]一九八八年第一期 －第七天

　　佛七講話[第四期]一九八八年第一期 -第七天

　　佛七講話[第四期] 作者:釋智諭

　　第七天隨緣消舊業(yè)莫更造新殃

　　佛七今天圓滿,希望大家但念無常,慎勿放逸�；仡^想一想幼年時期,好比是昨天,一眨眼就過去了。你現(xiàn)在是壯年,也是一眨眼就到老年了。所以但念佛常,慎勿放逸。

　　在家眾過年期間,盡量避免殺生。針尖扎到我的身上,我都怕疼,何況吃牠的肉呢?所以,大家千萬不造惡業(yè)。

　　有兩種法,臨命終時都現(xiàn)。一種是造惡業(yè)種因,一種是起妄想堅持憶念,臨命終時都現(xiàn)變相,牽引你的神識墮入六道。一生中的惡業(yè)、善業(yè),臨命終時都在第八識現(xiàn),那一項業(yè)成熟得最早,你先隨它生。所以我們要念佛,念佛不惡業(yè),求生西方,求見彌陀。因為這種業(yè)的成熟因緣最快。不要堅持憶念,就是想念什么東西。臨命終以后,它也可以牽你的神識墮入六道。經(jīng)上說。有一個小沙彌非常受吃乳酪,命終后,生到乳酪作蟲。

　　談到惡業(yè),有別業(yè)和共業(yè)。自己不要造惡業(yè),凡是惡業(yè)都起共業(yè)。譬如說殺一定殺別人;盜,一定盜別人;邪淫,一定淫別人,這就是共業(yè)。共業(yè)別業(yè),臨命終時都現(xiàn)。

　　你和別人結了冤仇,他一定來找你。這道理好比房間里有兩盞日光燈,燈光是一個,燈光互攝互入,不但自己燈光明亮,另一盞日光燈的燈光,也入這盞燈的燈光,這盞燈光也入那盞燈光,這種情形糾纏不清,好比共業(yè)別業(yè)的關系。

　　你殺了眾生,他不會放過你。什么原因呢?他始終憶念你,非要報復不可。所以,自己不起憶念堅持不捨,也要不造惡業(yè)。所謂“有情來下種,因地果還生。”什么是有情?六根貪六塵一定下種,種入第八種子識,一定生果報。

　　自己造業(yè)自己受,是別業(yè);傷害了他人,他人來報復,是共業(yè)。所以奉勸各位,不可造惡業(yè),不可起憶念心堅持不捨。因為憶念心堅持不捨,一定有果報。正因為這個原因,所以我們對阿彌陀佛、西方極樂世界,要起堅決憶念心,由此憶念心生到西方,作西方極樂世界的眾生,這就是念佛法門的方法。

　　無情亦無情種,無性亦無生。凡夫眾生不能無情無種。所謂無情無種,是圣人了分段生死,我們沒有辦法。怎么辦呢?求生西方。西方的業(yè)先熟,到西方極樂世界是無量壽,自然化掉。西方不但無量壽,沒有諸惡業(yè),不受諸惡報。

　　大家要知道,一切帶不去,唯有業(yè)隨身。千萬不可造惡業(yè),也不可起作意、憶念。造惡業(yè),如身口所起,是思已業(yè);堅持憶念,就是起妄想,是思業(yè),思業(yè)比較深。我們都不可起,都是現(xiàn)行。命終后要是起這兩種業(yè)的話,一定隨它去。所以奉勸大家,堅持不犯�？傉f一句話,我們要兢兢業(yè)業(yè)了此一生。隨緣消舊業(yè),莫更造新殃。

　　舊業(yè),種子業(yè)消不了,就帶到西方去,求阿彌陀佛的功德力加被化掉。阿彌陀佛的功德力有多大?念念中消八十億劫生死之罪。以前有人無心念一南無佛,都成佛道,何況我們至誠懇切念佛七天?大家已經(jīng)結下西方之緣,莫自造惡業(yè),殺生,妨礙自己。所以,要好好保養(yǎng)圣胎。

　　今天念佛七天圓滿,大家盡此一報身,做最后的努力。

　　如果有病,不要貪戀要把他治好。當然是小病要調理,為修道緣故。如果有大病,年齡老了,須一心求往生。西方極東世界眾生,是無極之體,無極之體,就是法身。所以在蓮華化生。

　　今天佛七圓滿,大家盡此一報身,同生極樂國。

　　現(xiàn)在開始念佛。