與祖師同行 肆 情殷古丈夫 血濺梵天平常心

　　與祖師同行 肆 情殷古丈夫 血濺梵天平常心

　　“平常心是道”這句話在“燈錄”(《景德傳燈錄》、《續(xù)傳燈錄》——編者)里面出現(xiàn)的次數(shù)之多,可以說是無過其上了。每一位祖師都常常使用這句話來規(guī)勸后人。這句話對于現(xiàn)代人來說,我想大家也一定是很熟很熟的了。而且對于“平常心是道”這句話的理解,每一個人都有一大筐,也都會在現(xiàn)實(shí)生活中去應(yīng)用,各自都會有各自的受益。

　　同樣,在今年的夏令營期間,這句話出現(xiàn)的次數(shù)也不少,常常被老師和營員們提出來。更加可貴的是,很多人就是在應(yīng)用、貫徹和落實(shí)這句話,在平凡的崗位上,為大家服務(wù)。可以這樣說,“寺院無處不平常”,不光是身上“平常”、口上“平常”、意上也“平常”。

　　有天晚上與營員座談的時候,好幾次提到“平常心是道”的問題,大家的問題和反應(yīng)也很一致,“平常”里面最不“平常”,也是最難的。當(dāng)時自己就感覺這個話題有點(diǎn)風(fēng)平浪靜,所以,就想掀起不平常的波瀾來,考考大家的平常心。

　　于是,自己講了下面這則公案。

　　圓悟克勤禪師奉詔住云居山,宗杲禪師*于是前往探望。在到達(dá)云居山的第二天,克勤禪師便請他充當(dāng)首座和尚。當(dāng)時克勤禪師座下龍象輩出,而克勤禪師卻久久不肯選出首座和尚,等到宗杲禪師一來,卻把首座之位立即分配給他。對此,座下大眾頗有不平之心。那年冬天,宗杲禪師奉命秉拂說法,昭覺元禪師從大眾中走出,問難道:“眉間掛劍時如何?” 宗杲禪師道:“血濺梵天。”克勤禪師當(dāng)時亦在座下,看到這種情形,便用手勢止住法戰(zhàn),說道:“住!住!問得極好,答得更奇!”

　　元禪師不得已便歸眾。從此,叢林大眾無不敬服宗杲禪師。

　　因?yàn)榇蠹叶己芟矚g聽公案,所以,講完之后大家很高興。接著自己就說,現(xiàn)在自己有個問題想問大家,“眉間掛劍時如何?”已經(jīng)有答案——“血濺梵天”,那么“血濺梵天”后如何?請大家給個答案。結(jié)果大家張口結(jié)舌,不知道說什么好,平常心全被這些血啊、劍啊給淹沒了。

　　后來自己用一個很簡單的四個字做答案,把大家的平常心給撿了回來。考考你,答案是什么?

　　* 延伸閱讀【大慧宗杲】