與祖師同行 肆 情殷古丈夫 臨濟(jì)燒黃檗禪板

　　與祖師同行 肆 情殷古丈夫 臨濟(jì)燒黃檗禪板

　　這幾天看《大慧宗杲禪師語(yǔ)錄》收獲不小,看到下面這些字的時(shí)候更是吐舌不已。“臨濟(jì)燒黃檗禪板。香嚴(yán)哭溈山拄杖。云門村叟效顰。也作這般伎倆。作么生是這般伎倆,(咄)!傳來(lái)鐵缽盛貓飯,磨衲袈裟入墨盆。祖翁活計(jì)都?jí)牧?不知將底付兒孫。”

　　我們常常說(shuō)佛佛授手,到底授個(gè)什么?祖祖相傳又傳個(gè)什么?這個(gè)問(wèn)題從阿難問(wèn)迦葉開始(阿難問(wèn):“靈山會(huì)上,佛陀傳了什么給你?”迦葉說(shuō):“倒卻門前剎竿。”)不知道被多少人問(wèn)過(guò)。大慧宗杲這幾句話就是說(shuō)傳授的事情。

　　臨濟(jì)燒黃檗禪板的公案是說(shuō):黃檗禪師要把先師(百丈)的禪板傳給臨濟(jì)祖師時(shí),說(shuō):“侍者,把禪板來(lái)!”臨濟(jì)祖師則說(shuō):“侍者,把火來(lái)!”從而演繹了一段僅次于“鄧隱峰推車壓馬祖腳”的公案。

　　香嚴(yán)哭溈山拄杖的公案,說(shuō)的是,在香嚴(yán)禪師開悟后,他的師父溈山靈佑禪師命他開堂說(shuō)法,并在他開堂說(shuō)法的時(shí)候,叫人送去經(jīng)書和拄杖。他收到后,抱著經(jīng)書和拄杖大哭,大家被他搞懵了問(wèn)他為什么?他說(shuō):“春行秋令。”大慧宗杲要效顰,所以……

　　這就是祖師們弘宗演教的手段,他們就是這么演揚(yáng)妙法的。我們不能去猜想、不能去意解、不能去思量、不能去考慮、不能不理、不能……不是常說(shuō):“舉不顧,磋回互。擬思量,何劫悟。”嗎?我們只能在這樣的逼拶環(huán)境里面尋找出頭之處。

　　所以到了這里要燒就燒,要哭就哭。說(shuō)個(gè)“春行秋令”已經(jīng)是拖泥帶水,害了我們這些后代兒孫了。因?yàn)樽约阂郧熬驮?ldquo;春行秋令”上胡思亂想,亂猜一氣,結(jié)果自然是沒(méi)有收獲。

　　現(xiàn)在明白了點(diǎn)祖師們的手段,得益于參“觀世音菩薩*將錢買胡餅,放下來(lái)卻是個(gè)饅頭”的公案。為什么會(huì)這樣?觀世音菩薩為什么會(huì)這樣?苦苦不得解脫。去年體會(huì)到觀世音菩薩全身入荒草時(shí)才明白“觀世音菩薩將錢買胡餅,放下來(lái)卻是個(gè)饅頭”就是這件事情,我們?cè)谙拐垓v個(gè)什么!

　　所以現(xiàn)在再回過(guò)頭來(lái)看他們燒啊、哭啊的,就不再奇怪了。只是把祖宗的文物就這么一把火給燒了,如果沒(méi)有人受益的話,那就太可惜了點(diǎn)。不過(guò)臨濟(jì)祖師出手就是這么大方,無(wú)法無(wú)天。

　　祖師就是祖師,他敢燒就有他要燒的功德。這一燒,不但是把祖師的禪板留下來(lái)了,還燒掉了很多人的無(wú)明煩惱和執(zhí)著。真的是好一場(chǎng)功德大火,活生生地演繹了一場(chǎng)殺人刀、活人劍的好戲。可惜的是像禪板這樣的古文物太少,要不難保他會(huì)見人就燒�？蓱z的他沒(méi)有可燒之物,只好見人就喝了。