與祖師同行 看不懂發(fā)的文章（代跋）

　　與祖師同行 看不懂發(fā)的文章(代跋)

　　很多人抱怨看不懂自己發(fā)的文章,這是很正常的。因?yàn)樽约好刻斐�了原�?chuàng)的日記一篇外,基本上是讀書心得、體會(huì)與感想。這些心得、體會(huì)與感想常常是把原文搬出來與大家共享的,自己也是一知半解,才會(huì)有所謂的心得、體會(huì)與感想。所以,不光是很多人看不懂,自己也是不懂的。

　　看不懂文章沒有關(guān)系,先對(duì)文章有所了解就可以了,所謂一歷眼根,永為道種,善根已種,歷劫不朽。將來如果需要或者突然明白的時(shí)候,再回過頭來看,就會(huì)融會(huì)貫通,得到佛佛祖祖的真實(shí)義。所以,在看不懂的時(shí)候,可以不看,可以看完先放一邊,可以在心里面有個(gè)印象。

　　記得愛因斯坦的學(xué)習(xí)方式就是目錄式的,這也是自己上學(xué)時(shí)候的學(xué)習(xí)訣竅。不需要對(duì)所有的知識(shí)完全明白與了解,只要對(duì)學(xué)過的知識(shí)有個(gè)概念,有個(gè)印象,有個(gè)目錄索引式的了解,這樣就知道什么事情可以如何處理;什么資料在什么地方可以應(yīng)用;什么方法可以解決什么問題……

　　因?yàn)?現(xiàn)在的資料很多,光憑我們的大腦無法把所有的信息全部囊括進(jìn)來。那么我們要如何學(xué)習(xí)呢?那就是要進(jìn)行目錄式的學(xué)習(xí),對(duì)自己所學(xué)的內(nèi)容有個(gè)概要了解,不一定每一個(gè)學(xué)過的東西,都要完全透徹與明白,只要知道這些東西在哪里,有什么作用就可以了,這樣在需要的時(shí)候,我們?cè)倬唧w地研究所需要的內(nèi)容。

　　佛法的學(xué)習(xí)也是如此。因?yàn)?光是藏經(jīng)*就有五千零四十八卷,將近六千萬字。我們現(xiàn)代人的記憶力遠(yuǎn)不如古人,無法把所有的內(nèi)容記下來,更談不上融會(huì)貫通。這個(gè)時(shí)候要怎么辦呢?自己的辦法就是目錄索引式地學(xué)習(xí),把所看過的內(nèi)容大致有所了解,知道這些內(nèi)容在什么地方,需要的時(shí)候,可以找到,可以應(yīng)用。

　　當(dāng)然這是沒有辦法的辦法,如果我們能夠做到學(xué)通三藏*,當(dāng)然最好。在我們學(xué)通三藏之前,可以使用這個(gè)方式,使得我們更快、更多地了解佛言祖語。對(duì)于自己喜歡,或者有用的內(nèi)容,可以來回地誦讀與背誦,牢牢地記在自己的心里面,以便在修行中作為參考,時(shí)時(shí)刻刻可以應(yīng)用對(duì)照。

　　所以,沒有必要擔(dān)心看不懂。記得有一個(gè)公案是講明白佛意的,具體內(nèi)容如下:

　　忠國(guó)師問紫璘供奉:“聞?wù)f供奉解注思益經(jīng),是否?”奉云:“是!”師云:“凡當(dāng)注經(jīng),須解佛意始得。”奉云:“若不會(huì)意,爭(zhēng)敢言注經(jīng)?”師遂令侍者將一碗水、七粒米,一只箸在碗上,送與供奉。問云:“是什么義?”奉云:“不會(huì)!”師云:“老師意尚不會(huì),更說甚佛意?”