明瓚《樂道歌》的禪意

樂道歌（節(jié)選）

〔唐〕明瓚

世事悠悠，不如山丘。

青松蔽日，碧澗長秋。

山云當幕，夜月為鉤。

臥藤蘿下，塊石枕頭。

不朝天子，豈羨王侯。

生死無慮，更復何憂。

【作者】

　　明瓚，唐代禪僧。天寶初年來到南岳，在一座寺院里充當執(zhí)役僧。白天干各種雜活，晚上睡在牛棚里，二十多年如一日，面無倦色。禪師天性慵懶，每每在僧眾集體作務的時候，獨自晏坐，所以經常被呵斥責罵，可是他毫無愧意。每到吃飯的時候，他就把大家吃剩的飯菜都收到一個瓦罐里，熱一熱，然后吃掉。因為他性情慵懶，又專以殘食為生，所以人們送他一個綽號，稱為“懶殘”。

　　明瓚禪師曾以牛糞煨筍頭，分一半給隱居南岳的隱士李泌吃，預言他“領取十年宰相”，后果然言中，明瓚由此名聲大振。他常游集賢峰下的衡岳禪寺，掛錫數(shù)月或半年之久。后歿于集賢峰。后人在集賢峰下用亂石壘其墓，筑有“仙殘墳”。明瓚所作詩詞不多，流傳下來的僅有《樂道歌》。這里節(jié)選其中的一段。

【譯文】

　　塵世上的事情啊無休無止，

　　怎比得在山丘里自在逍遙。

　　郁盛青松遮住了炎熱日頭，

　　翠碧澗水顯現(xiàn)著秋意綿長。

　　山間的白云就是我的帷幕，

　　夜間的弦月是帷帳的簾鉤。

　　困了就愜意地睡在藤蘿下，

　　用山中的大石塊來做枕頭。

　　用不著奔走紅塵朝拜天子，

　　又怎會羨慕那世間的王侯？

　　生和死我都已經看破放下，

　　在這世上還會有什么憂愁？

【禪意】

　　詩歌生動地表達了禪僧居住深山親近自然的樂趣，反映了安貧樂道、隨緣自適的情懷。

　　“世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧澗長秋。”世事如麻，無休無止，永遠也做不完，理不清。與其整天沉湎于紅塵物欲，還不如放下身心在山丘中來得自在。在這里有青松蔽日、碧水長流的殊勝景致。

　　“山云當幕，夜月為鉤。臥藤蘿下，塊石枕頭。”夜晚到來，山云為幕，月亮為鉤，更顯出山間的空靈靜謐。用石頭做枕，臥在藤蘿下，沒有了塵世的紛爭，可以全身心融入到山林勝景中。

　　“不朝天子，豈羨王侯。生死無慮，更復何憂。”山居生活，遠離了塵世的各種煩惱痛苦，既不用朝拜天子，也不用羨慕王侯將相。功名富貴皆浮云，用它勞神做什么！在這里，禪師不僅把名利看透了，還把生死也看透了。人來到世上，有生必有死，誰都不能幸免。既然如此，還用得著為生死一事憂愁焦慮嗎？

　　讀這首詩，可以感受到深深的禪悅法喜洋溢在字里行間，這就是樂道者的情懷和格調。