慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 三七、求學(xué)的態(tài)度

　　三七、求學(xué)的態(tài)度

　　我們?cè)谖催_(dá)到“無(wú)學(xué)”的佛果位以前,通通都是在求學(xué)的過(guò)程中,所以不但你們站在求學(xué)的崗位上就叫做學(xué),連我現(xiàn)在還繼續(xù)不斷地向各方面學(xué)習(xí),因?yàn)?學(xué)是無(wú)止境的啊。那末,大家既是發(fā)心來(lái)求學(xué),而在求學(xué)的時(shí)期中,應(yīng)具足如何的態(tài)度呢?

　　(1)不擇處:我們求學(xué)的目的,是在充實(shí)自己的智能,不問(wèn)任何艱苦的場(chǎng)合,只要有學(xué)可求,就是我們理想中的樂(lè)園;其余一切的聲色貨利物質(zhì)上的享受,都應(yīng)置之度外。所以古人雖“簞食瓢飲”,困居在不蔽風(fēng)雨的陋巷中,(P 429)乃至衣服襤褸,捉襟肘現(xiàn),仍恰然自樂(lè)。試問(wèn)他們?yōu)榈氖巧趺?還不是為的求學(xué)的心切嗎?老實(shí)說(shuō),世間上一班驚天動(dòng)地的偉人,每每皆是從艱難的逆境中苦煉出來(lái)的!不經(jīng)風(fēng)雪,那有芬芳馥郁的梅花?所以,求學(xué)不一定要選擇那安適的處所啊�？墒�,現(xiàn)在一班意志薄弱的青年們,往往不滿現(xiàn)實(shí),心猿意馬,各處亂跑,結(jié)果“踏破鐵鞋無(wú)覓處”,自尋煩惱!幸福的佳境,唯有從自我創(chuàng)造出來(lái),所以學(xué)者不可好高騖遠(yuǎn),當(dāng)把握時(shí)機(jī)!

　　(2)不擇人:親近一切法師,不應(yīng)起分別心。你不要看他眉清目秀相貌好看,就以為他是一位了不起的法師:其實(shí)是“空空如也”!相反的,丑形陋態(tài)毫無(wú)威風(fēng)的人,倒也許是一位“學(xué)道兼優(yōu)”的大德。以貌取人,失之子羽;盧攜貌丑,卻擅文章;所以只看外表,是會(huì)遭到失敗的。不過(guò),每個(gè)當(dāng)法師的,皆有他足取的地方。例如這位法師的道德好,那位法師的學(xué)問(wèn)好,……我們就取其所長(zhǎng),以充實(shí)自己,那就成功了。所以“圣人無(wú)常師”,善財(cái)童子五十三參,就是我們的好榜樣。還有,法師的教誨是極端要信受奉行的,雖然他們或未能盡善盡美以身作則地去實(shí)踐。比如你走到彷徨的十字路(P 430)口,不辨方向,當(dāng)時(shí)有一個(gè)折手?jǐn)嘧愕臍垙U人,指點(diǎn)你的去處,你就該依照他的指示向前走去,才能達(dá)到目的地。切不可因?yàn)樗麣垙U,就不相信他的話。這就是說(shuō),法師所教給我們的一切,不管他自己能否實(shí)踐,只要我們能依教奉行,得到受用就好了。

　　(3)不擇時(shí):求學(xué)要考考矻矻,念茲在茲,專(zhuān)心致志在學(xué)業(yè)上用功,一刻也不要放松它�？鬃诱f(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎”?就是這個(gè)道理。切不可朝勤夕怠,一曝十寒!當(dāng)知:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。”時(shí)光如逝水,一去不復(fù)回�！澳�等閑,白了少年頭,空悲切!”希望大家要及時(shí)努力。

　　(4)不擇學(xué):莊子說(shuō)得好:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯�！笔莱鍪篱g的一切學(xué)問(wèn),真是浩如煙海。我們既身居“人天師范”的地位,除了對(duì)本分應(yīng)學(xué)的三藏十二部教典要有所了解外,其余的一切外學(xué),也要有個(gè)輪廓的認(rèn)識(shí);到將來(lái)應(yīng)用時(shí),才能左右逢源,應(yīng)付裕如,而不致犯著“書(shū)到用時(shí)方恨少”的毛病。所以說(shuō):“法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué)�！蹦悄�,我們?cè)谇髮W(xué)的時(shí)候,對(duì)一切(P 431)的課程,不問(wèn)它是佛學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué),……只要是教師所講授的,皆要好好的接受下來(lái),才不辜負(fù)教師的苦心,和自已求學(xué)的責(zé)任。

　　求學(xué)的態(tài)度,除了上面所說(shuō)的四點(diǎn)外,還有我時(shí)常所說(shuō)的:“戒如根,定如干,慧如枝葉花果。”要三學(xué)齊修,同時(shí)并進(jìn),才能得到真正的受用。希望大家要有“破釜沉舟”的決心,以“虛空有盡,我愿無(wú)窮”的毅力,來(lái)為佛學(xué)的受用而學(xué)。這樣,將來(lái)才有成功的希望。