凈土法門最核心的一個觀念

　　一切是來自于阿彌陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是這樁事情難以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不了就往生不了。那就:它容易是容易,易如反掌;難——難以相信,它也就難于上青天。所以這樁事情它就三根普被,平等普度。上根利智有福德,有智慧,有禪定之力,他也可以往生,往生品位很高。上至等覺菩薩——普賢、文殊,馬鳴、龍樹、智者、永明,這些定慧功德甚深的,他當然可以往生;但是他們往生,也是靠信愿去往生——信愿感通,不可能說靠他自己修行的功夫往生,還是要有信愿為先導,這是上根利智往生。

　　那么下至悠悠凡夫,乃至五逆十惡的眾生也能往生,這就把凈土法門阿彌陀佛救度眾生的徹底的慈悲、徹底的威德彰顯出來。這個五逆呀,那是什么罪呀?殺父殺母啊,破和合僧啦,出佛身血呀,殺圣人啦——這五種逆罪。五種逆罪的因果是要下阿鼻地獄的,而且造作上品的十惡,這種人地獄的境界已經(jīng)現(xiàn)前了——臨命終時苦逼。什么苦?就是地獄的猛火已經(jīng)現(xiàn)前,要下地獄的苦逼惱他,逼迫他,生起大恐怖心。

　　就在這個千鈞一發(fā)的時候,聞一個凈宗善知識憐憫他:“你在這個即將下地獄的時候,什么都救不了你啦,唯有阿彌陀佛能救你了。阿彌陀佛發(fā)了四十八大愿,這個名號功德很大。”他這時候就是緊緊地抓住這個名號,生起大慚愧心,生起大后悔心,以那種突圍的心——層層被敵人包住,這種殺出一條血路突圍的心,來念這個阿彌陀佛名號。

　　那這時候的念就不像我們平時有氣無力地念阿彌陀佛——念念就想睡覺的念法。那這時候就非常猛利、救命地念,這時候或者念十聲,或者只念一聲——感通了�！队^經(jīng)》的這種描述是特別富有詩情畫意了,是特別美啊:當時地獄猛火呀,隨著這個十聲念佛化成清涼風,風吹來朵朵蓮華,蓮華上有化佛、化菩薩,接引這個即將下地獄的五逆十惡的罪人,到西方極樂世界去,這就是叫蒙佛化身接引到西方極樂世界去。你看看這樣的地獄的眾生,都能夠十聲乃至一聲念佛到西方極樂世界去,這可不是一切人修這個法門,所有人都能往生嗎?

　　所以這個法門萬修萬人去,是這個凈土法門最核心的一個觀念,是阿彌陀佛大慈悲心、大平等心普度九法界眾生——一網(wǎng)打盡的、不留一個眾生的,如天普蓋呀,如地普擎啦。大造之中,不遺一物啊,不遺下任何一個眾生哪,是這么一個大悲愿力啊。甚至阿鼻地獄的眾生全都一網(wǎng)打盡,度盡阿鼻苦眾生 吶,這就凸顯了阿彌陀佛大悲愿力至高無上的價值。

　　為什么他能得到十方諸佛異口同聲、伸出廣長舌相的贊嘆?他是太不可思議了,給眾生的利益是徹底究竟的。所以這個法門,永明延壽大師講這種“萬修萬人去”,真的是從這個兩土世尊的這種最核心的智慧真理、慈悲升華出來的一句話�，F(xiàn)在甚至都有的人說“萬修一二去”,大家不要聽這個。萬修萬人去不僅現(xiàn)在,乃至于就是在刀兵劫的時候,《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》住在這個世間最后一百年,還照樣是萬修萬人去。