慧凈法師書(shū)信集 簡(jiǎn)介 編者序

　　《慧凈法師書(shū)信集》

　　作者:慧凈法師

　　編者:凈宗法師

　　出版者:凈土宗出版社

　　簡(jiǎn)介:

　　《書(shū)信集》收錄有慧凈法師從1989年至公元2004年,自游學(xué)京都到駐錫臺(tái)北象山「彌陀村」,長(zhǎng)達(dá)十五年,近七十件的書(shū)信手札。這是法師所有出版書(shū)籍當(dāng)中,最能反映個(gè)人思想、性情與風(fēng)格的一冊(cè)。虔敬、古樸的文字間,不僅解析教理深入清晰,也自然流露著修行人德行的光輝,因感受佛恩而說(shuō)不出的歡喜、滿足,還有念佛人無(wú)限的溫暖與慈光。

　　附記:

　　《慧凈法師書(shū)信集》初版于佛歷二五四六年、公元二○○二年,三年之后,在既有架構(gòu)下,略加整編,發(fā)行新版。除增加慧凈法師近兩年來(lái)的書(shū)信手札共八篇,另外也將〈回歸善導(dǎo)德化眾生——慧凈上人側(cè)記〉納入本書(shū)。

　　編 者 序

　　不管是凈土行人還是他宗行人,甚至教外學(xué)術(shù)研究人士,當(dāng)涉及到凈土宗時(shí),人們的眼睛都越來(lái)越關(guān)注到善導(dǎo)大師,越來(lái)越關(guān)注阿彌陀佛的「他力本愿」。認(rèn)識(shí)雖然不盡相同,但反映出一股回歸善導(dǎo)的思潮正在興起,無(wú)論如何這是一件大好事。

　　究其原因,當(dāng)然是時(shí)機(jī)所感。越是距大圣釋迦入滅時(shí)節(jié)遙遠(yuǎn),眾生的根機(jī)越是陋劣,越不可能靠自力修行出離生死,越需仰仗一種外在的超越的力量—— 阿彌陀佛的他力救度。而闡揚(yáng)彌陀救度思想最為徹底、最為系統(tǒng)、最為權(quán)威的即是唐朝彌陀示現(xiàn)之善導(dǎo)大師。很不幸的,大師《觀經(jīng)四帖疏》等五部九卷在中國(guó)失傳千余年,直到一百年前方由楊仁山居士托友人從日本請(qǐng)回,自此國(guó)人漸漸得其利益。

　　至現(xiàn)代則有慧凈法師,圍繞善導(dǎo)大師之凈土思想核心,系統(tǒng)校訂、整理、翻譯、著述系列叢書(shū)達(dá)二十余冊(cè),廣行流布,直是令人耳目一新,眼界大開(kāi),而能從一個(gè)更新更本質(zhì)的角度來(lái)重新審視凈土宗。這樣一股回歸善導(dǎo)的思潮,對(duì)凈土宗乃至對(duì)整個(gè)佛教必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,而這唯有未來(lái)的歷史才能完全顯明。

　　慧凈法師所編叢書(shū),雖廣涉古今中外,然都貫穿著不變的宗旨:回歸善導(dǎo)大師,專(zhuān)仰彌陀救度,專(zhuān)稱彌陀佛名�？梢赃@樣說(shuō),欲于今生決定出離生死,不依凈土法門(mén)是不可能的;欲學(xué)凈土法門(mén),安心于專(zhuān)稱佛名,不了解彌陀救度是不可能的;欲了解彌陀救度,不依善導(dǎo)大師是不可能的。欲依善導(dǎo)大師,從慧凈法師所編著述入手,便是最佳的捷徑。全面深入地掌握善導(dǎo)大師的思想,并加以忠誠(chéng)虔敬、專(zhuān)一不二地弘揚(yáng),堪為大眾指南者,現(xiàn)今則唯有慧凈法師。

　　慧凈法師所編著之凈土宗叢書(shū)(見(jiàn)底頁(yè)叢書(shū)目錄),我們大部分都已翻印流通,由茲而得決定往生大利者何可勝數(shù)!感恩而欲報(bào)厚德,慕名而益仰高風(fēng),乃人之常情。所以年來(lái)有很多蓮友四處打聽(tīng),想對(duì)慧凈法師本人有更多的了解。今承諸善友大力相助,更搜得法師書(shū)簡(jiǎn)、文稿四十余通,集為一冊(cè),名為《慧凈法師書(shū)信集》,單行流通。

　　書(shū)信最具有對(duì)機(jī)性,也最能反映一個(gè)人的真實(shí)思想、真實(shí)情感。讀《慧凈法師書(shū)信集》,可明顯地感覺(jué)到其勸進(jìn)后學(xué),殷殷慈心躍然紙上;而謙卑柔順,念佛之香溢于字外。不僅于教理上有精辟的闡發(fā),破迷指津,令人斷疑生信,直下安心,也能反映慧凈法師人格光輝之一斑,如受佛香薰染,自然人格升華。

　　因有多人不愿彰名,為統(tǒng)一體例,遂將人名略去,而另?yè)?jù)內(nèi)容編加題目,并按時(shí)間順序排列。有幾篇具體時(shí)間未確,即根據(jù)大致推斷時(shí)間安插其中。

　　懇請(qǐng)諸大德法師、蓮友,若更有此前慧凈法師之書(shū)簡(jiǎn)未收錄者,及此后再得法師書(shū)簡(jiǎn)者,誠(chéng)望惠賜,以便來(lái)日更作增補(bǔ),廣傳世間,普利眾生。

　　釋凈宗 謹(jǐn)識(shí)

　　佛歷二五四六(二○○二)年五月三日

　　【編輯部附記】

　　《慧凈法師書(shū)信集》初版于佛歷二五四六年、公元二○○二年,三年之后,在既有架構(gòu)下,略加整編,發(fā)行新版。除增加慧凈法師近兩年來(lái)的書(shū)信手札共八篇,另外也將〈回歸善導(dǎo) 德化眾生——慧凈上人側(cè)記〉納入本書(shū)。謹(jǐn)此補(bǔ)述。

　　二○○五年十月