佛說(shuō)梵網(wǎng)經(jīng)講錄 貳 列重輕戒相(分二) 四十八輕戒 第廿·不行放救戒

　　第廿‧不行放救戒

　　若佛子。以慈心故。行放生業(yè)。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生無(wú)不從之受生。故六道眾生皆是我父母。而殺而食者。即殺我父母。亦殺我故身。一切地水是我先身。一切火風(fēng)是我本體。故常行放生。生生受生。常住之法。教人放生。若見(jiàn)世人殺畜生時(shí)。應(yīng)方便救護(hù)。解其苦難。常教化講說(shuō)菩薩戒。救度眾生。若父母兄弟死亡之日。應(yīng)請(qǐng)法師講菩薩戒經(jīng)律。福資亡者。得見(jiàn)諸佛。生人天上。若不爾者。犯輕垢罪。

　　此戒重修慈心。以慈心故,總修三種慈心。(一)生緣慈:觀六道眾生,皆是我過(guò)去生之父母。(二)法緣慈:觀地水火風(fēng),是我身體。(三)無(wú)緣慈:即于生生受生之中,而悟不生不滅常住之法。教人放生者,是以此三種慈心,開(kāi)示于人。救護(hù),則解其現(xiàn)在苦難。教化講說(shuō),則拔其未來(lái)苦因。眾生瞭知因果循環(huán)之道理后,再不會(huì)興恣情好殺之心,此乃能解其未來(lái)之苦報(bào)。又救是拔苦,度是與樂(lè),使眾生得見(jiàn)諸佛,生人天上,見(jiàn)佛聞法,恒于人天類中修道,永離三惡道,這才是真正究竟放生救度。

　　具緣:此是遮業(yè)。四緣成罪。(一)苦眾生。(二)苦眾生想。(三)無(wú)慈心。若欲救而無(wú)能為力者,應(yīng)至心為其稱念佛名,或?yàn)?a href="/remen/shuofa.html" class="keylink" target="_blank">說(shuō)法,以救其慧命。不犯。(四)坐視不救,隨事結(jié)罪。若在自身力量之范圍內(nèi)可救度,但見(jiàn)死不救,則隨事結(jié)罪。不救身命,是一過(guò)。不救慧命,又一過(guò)。

　　通常都以念經(jīng)超度亡靈,回向功德而助其超生。但偶爾也有法師為亡者講經(jīng)或講戒律(十重戒),以此福德而資亡者超生�；叵蚬Φ抡�,乃是回因向果,回小向大,回自向他。

　　如是十戒。應(yīng)當(dāng)學(xué)。敬心奉持。如滅罪品中廣明一一戒相。

　　此總結(jié)第二段十遮戒。接下講第二十一戒。