極樂世界的眾生，他能夠經(jīng)常的聽聞佛法

　　己二、約耳根聲塵明受用二

　　前面的受用是廣泛的約五根、五塵,這個(gè)地方是單獨(dú)約耳根聲塵。為什么要有這一段的經(jīng)文呢?

　　蕅益大師說:因?yàn)?a href="/remen/suoposhijie.html" class="keylink" target="_blank">娑婆世界的根機(jī),耳根最利。所以這個(gè)五塵當(dāng)中,我們?cè)谄匠．?dāng)中會(huì)發(fā)覺:聲音對(duì)我們的影響是最嚴(yán)重的。

　　你看到一個(gè)顏色,它不一定會(huì)擾動(dòng)你的心;但是你要是聽到一個(gè)音聲,你就受不了了。就是娑婆世界的耳根,它很容易被音聲所觸動(dòng)。所以釋迦牟尼佛既然是為娑婆世界的眾生介紹極樂世界,當(dāng)然也要把極樂世界的聲音,特別的開展出來,就是在五塵當(dāng)中,特別把聲塵這一部分開展出來,因?yàn)殒镀攀澜缇褪沁@樣子的一個(gè)相貌。

　　庚一、別明二 辛一、化有情聲二 壬一、鳥音法利

　　別明當(dāng)中分二科:第一個(gè)是有情的聲音,一個(gè)有明了性的有情所發(fā)出的;第二個(gè)是無情的聲音。先看有情的聲音,這當(dāng)中有二段:第一個(gè)鳥音法利,我們看經(jīng)文:

　　【復(fù)次舍利弗,彼國常有種種奇妙雜色之鳥,白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥,晝夜六時(shí),出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土眾生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。】

　　這個(gè)地方,我們開始探討極樂世界的果報(bào)體它造業(yè)的功能。

　　前面我們講到供養(yǎng)他方十萬億佛,是偏重在修習(xí)福德資糧;這以下的鳥音法利,就說明極樂世界的眾生,他能夠廣泛的積集智慧的資糧。

　　這個(gè)鳥音法利有三段:第一段是說明鳥的形狀,第二段說明鳥的音聲,第三段說明他所得到的利益。先看鳥的形狀。

　　復(fù)次舍利弗,佛陀招呼了舍利弗,講到極樂世界的眾生他的果報(bào)、造業(yè)的情況。說極樂世界的國土,經(jīng)常有很多奇妙雜色之鳥。奇妙是指他的形狀非常的美妙;雜色是指他的種類繁多,有很多很多的種類,不是只有一種。在這么多的種類當(dāng)中,以下的經(jīng)文簡(jiǎn)單的提出六種:

　　白鶴、孔雀、鸚鵡,這個(gè)大家容易理解;舍利,舍利翻成中文叫鹙鷺(秋天的秋,下面一個(gè)鳥字;路是道路的路,下面一個(gè)鳥字。);迦陵頻伽,迦陵頻伽翻成中文叫妙音,這個(gè)鳥能演奏出美妙的音聲;共命之鳥,這個(gè)鳥是一個(gè)身體二個(gè)頭。

　　到這個(gè)地方,是講出極樂世界的鳥外表的形狀。這以下說明他釋放出什么樣的音聲:是諸眾鳥,晝夜六時(shí),出和雅音。

　　這些鳥在白天、或者晚上的時(shí)候,會(huì)演出柔和高雅的音聲。這個(gè)音聲它的內(nèi)涵是什么呢?其音演暢五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。他代替佛陀來宣揚(yáng)三十七道品。這個(gè)眾生聽到這些音聲以后,皆悉念佛、念法、念僧之心,能夠?qū)?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法僧三寶,產(chǎn)生強(qiáng)烈歸依的心情。

　　這個(gè)地方是說明極樂世界的眾生,他能夠經(jīng)常的聽聞佛法,來積集智慧資糧。