隨順世緣守戒律

　　隨順世緣守戒律

　　前幾天寫了日記《隨順世緣持戒律》,講了為什么要學(xué)習(xí)戒律。因?yàn)?a href="/remen/shoujie.html" class="keylink" target="_blank">受戒、守戒有很多的功德,將會(huì)給我們帶來很多的好處。所以我們要下決心守好戒律,即使在沒有受戒之前,也要嚴(yán)格要求自己,這樣也會(huì)有很多的功德與好處。當(dāng)然這樣的好處不如有儀式真正受過戒律的人,所得到的功德與好處。但是這樣一來也能更好地學(xué)好佛法,更好地隨順世緣。

　　要知道用好慚愧和懺悔這兩個(gè)守戒的有力武器,守好我們的功德戒衣。比如對(duì)于尊重生命不殺生戒,如果事先知道自己實(shí)在守不住不殺對(duì)自己不利動(dòng)物的時(shí)候,要發(fā)慚愧心,并且跟聽得懂自己話的人說一下,自己放棄守持不殺對(duì)自己不利的動(dòng)物這條戒。這樣就不算犯戒,同樣也不會(huì)有這些問題。

　　同樣,如果殺了蟲蟻等小動(dòng)物,就好比穿的時(shí)裝臟了、破了、過時(shí)了、不保暖了。但是不管怎么臟、怎么破、怎么過時(shí)、怎么不保暖,你里面還穿著棉布的衣服啊……如果殺了人了,那就沒有衣服穿了,一定很羞愧吧。那就談不上慚愧了,就連懺悔的機(jī)會(huì)也沒有了,只有自己去品嘗自己釀下的苦酒了。

　　同樣,不盜竊、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒戒也和衣服一樣,沒有穿的要穿上,穿上了的要想穿更好的,不要讓我們的衣服有損壞,更不要讓我們的衣服脫掉。我們所守的戒律這件功德戒衣也是一樣,沒有穿上的要穿上,穿上了的,要保護(hù)好,不要讓它有污損,更不要讓它被脫掉。

　　當(dāng)然在這樣做的時(shí)候要知道,你每當(dāng)增加一個(gè)守戒檔次的時(shí)候,能否得到的相應(yīng)的功德,必須要有受戒的儀式才會(huì)得到。而放棄一個(gè)檔次的時(shí)候,卻只要跟聽得懂自己說話的人說一聲就可以了。這就是戒律放棄容易得到難的地方。所以我們要更加珍惜這件難得的功德戒衣。

　　在佛陀的時(shí)代,優(yōu)波離尊者就是一位持戒最精進(jìn)的人。因?yàn)樗�出生在最低賤的首陀羅族,是一位剃頭匠。他為了維護(hù)自己的身心安穩(wěn),就非常嚴(yán)格地護(hù)持戒律,后來成為佛陀的弟子中持戒第一精進(jìn)的人,也成為持戒最完美的人,被我們認(rèn)為是戒律的祖師。

　　僧團(tuán)中一些不持戒的人,對(duì)他很不以為然,看到優(yōu)波離來了把門關(guān)起來,不予理睬。偷蘭難陀比丘尼竟當(dāng)面罵優(yōu)波離,認(rèn)為優(yōu)波離在僧團(tuán)里興風(fēng)作浪,提倡什么戒律,給他們的生活上增加了不少困難和苦惱。可見要想持好戒律是多么的困難。

　　反過來,六群比丘里面的迦留陀夷則是受到規(guī)矩最多的一個(gè),很多的戒律是因他而開始有的。當(dāng)然我們現(xiàn)在的人可千萬不要小看六群比丘,我們現(xiàn)在持戒的情況遠(yuǎn)比他們要來得差。盡管一部分是因?yàn)榄h(huán)境條件的不同(這也說明我們的福報(bào)有限),但是應(yīng)該知道我們做得很差很差。

　　佛陀制定了許多的戒律,把那些對(duì)優(yōu)波離無禮的比丘、比丘尼規(guī)矩起來。佛陀對(duì)持戒的比丘大加贊賞,把戒律提高到與佛同等重要的高度。同時(shí),把優(yōu)波離尊者的地位提高,讓他處理許多有關(guān)戒律的紛爭(zhēng)。從而優(yōu)波離尊者成為戒律的祖師。

　　因?yàn)?僧團(tuán)擴(kuò)大后,依法修行證果的人很多,犯戒的人也不少。像比丘中的迦留陀夷,提婆達(dá)多等,比丘尼中的修摩,婆頗,偷蘭難陀等。這些人常在僧團(tuán)里挑起爭(zhēng)端,制造矛盾。這個(gè)時(shí)候需要有人出面去解決問題,佛就派德高望重,能辨別是非,主持公道的優(yōu)波離,到各處調(diào)解糾紛。

　　比如,佛派他到拘單彌國(guó),沙祗國(guó)去息諍。優(yōu)波離息諍的原則:“彼處諍事彼處斷”。意即那里的是非那里了,不把爭(zhēng)端的事擴(kuò)大,不將爭(zhēng)端的話傳播。優(yōu)波離調(diào)解糾紛的方法,重調(diào)查研究、重證據(jù),從不偏聽偏信。從而得到大眾的認(rèn)可。

　　優(yōu)波離尊者的一生,就是在處理僧團(tuán)的糾紛,為犯戒比丘懺摩,向佛陀請(qǐng)問戒律中度過的,堪稱為戒律權(quán)威。佛入滅時(shí),他已是七十多歲的老人了。王舍城結(jié)集,公推他結(jié)集律藏。當(dāng)他誦律時(shí),每一條目,都說明佛于何時(shí)、何地、對(duì)何人、以何因緣而制。犯了此戒,得罪的輕重程度等專案,都說得清清楚楚。

　　下面敬請(qǐng)關(guān)注《隨順世緣先學(xué)戒》