第三篇 回歸內(nèi)在的聲音 - 轉(zhuǎn)自私自利的我為功德的我

　　第三篇 回歸內(nèi)在的聲音 - 轉(zhuǎn)自私自利的我為功德的我

　　轉(zhuǎn)自私自利的我為功德的我

　　在人生的過程之中，多半人都覺得有一個(gè)目標(biāo)要去達(dá)成，這個(gè)要達(dá)成的目的是「我」，而正在往這個(gè)目標(biāo)努力的也是「我」。

　　很多人會(huì)問，人生的目的是什么？我認(rèn)為，人生的目的是還愿和許愿，在還愿和許愿過程之中的就是「我」。

　　人生的意義是什么？我認(rèn)為，人生的意義是負(fù)責(zé)、盡責(zé)，負(fù)責(zé)、盡責(zé)的人是「我」，負(fù)的是我應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，如果我是國家的公民，就要負(fù)起國民的義務(wù)、責(zé)任；如果我是一個(gè)法師，就要負(fù)起法師的責(zé)任和義務(wù)。每個(gè)人都可能同時(shí)扮演許多不同的角色，你可能是一個(gè)太太，也同時(shí)是孩子的母親，又是一位女兒、媳婦，在工作場合上則是一個(gè)職員……，你有很多的角色，凡是這些角色的責(zé)任和義務(wù)，都是你。

　　人生的價(jià)值，則是在于奉獻(xiàn)、感恩，當(dāng)我們有東西可以奉獻(xiàn)給別人的時(shí)候，我們會(huì)感覺到這是「我」；當(dāng)我們接受別人的協(xié)助，而且愿意感恩對(duì)方的協(xié)助，這也是「我」。

　　為什么我們要對(duì)做好事的仁人義士給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，因?yàn)閷?duì)社會(huì)大眾很有意義，這可以讓大家看到他們對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，以及他們所受到的表揚(yáng)與鼓勵(lì)。在此，感受到被表揚(yáng)的是「我」，看到人家被表揚(yáng)的也是「我」。

　　還愿、許愿的是「我」，負(fù)責(zé)、盡責(zé)的是「我」，奉獻(xiàn)、感恩也要有「我」，但是佛教也指出，眾生就是因?yàn)橛小肝摇�，所以產(chǎn)生種種的煩惱，因此特別指出需要有無我的修行。只是一開始就講無我，幾乎是不可能的，必然還是要有一個(gè)我，那就不妨把自私自利的我，轉(zhuǎn)變?yōu)椤腹Φ碌奈摇埂?/p>

　　很多人都知道，把錢放在自己家里并不保險(xiǎn)，因?yàn)榭赡軙?huì)被小偷偷走，也可能被一把火燒了。所以，有人把錢拿去投資置產(chǎn)，或是把錢存在銀行里；但是投資可能會(huì)蝕本，銀行也難保不會(huì)倒債。

　　究竟要怎么樣才是最保險(xiǎn)的呢？最好的辦法，是把財(cái)產(chǎn)儲(chǔ)蓄在所有人的幸福中，那才是最究竟、最可靠的儲(chǔ)蓄。所謂「儲(chǔ)蓄在所有人的幸福中」，就是提供我們有形、無形的財(cái)產(chǎn)，包括智慧的財(cái)產(chǎn)、體能的財(cái)產(chǎn)、時(shí)間的財(cái)產(chǎn)，為眾人謀福利，幫助其他人獲得利益，這不但水火不能破壞，小偷偷不走，強(qiáng)盜也搶不去，連政府抽稅也抽不到，為什么？因?yàn)樨?cái)產(chǎn)都釋放給大眾了。這種情形的我，就是功德的我，你付出多少，你的功德就有多少。功德的我是不為自己的私利而傷害他人，而會(huì)盡量充實(shí)自己的生命，努力于學(xué)習(xí)，然后把自己所擁有的奉獻(xiàn)給他人。

　　或許有人會(huì)認(rèn)為這個(gè)人好笨、這樣做太傻，自己的錢不用，給人家用；自己的福報(bào)不享，給人家享受；自己有時(shí)間不好好玩樂，還去做義工奉獻(xiàn)給別人。其實(shí)在奉獻(xiàn)的過程之中，自己的收獲反而更大，成長反而更多，這樣的過程雖然也有一個(gè)「我」，但卻是「功德的我」。

　　功德的我是以還愿和許愿的心主動(dòng)付出，所以一點(diǎn)也不覺得苦，反而會(huì)覺得非�？鞓罚�也因?yàn)槎�得感恩、奉獻(xiàn)，更覺得所有的努力都是值得的，為什么值得？因?yàn)樽隽藢?duì)人有利的好事，生活有意義，生命價(jià)值就這樣呈現(xiàn)出來了。