禪門驪珠集 第六篇 石頭至曹洞的禪師 投子大同
第六篇石頭至曹洞的禪師 投子大同
投子大同(西元八一九─九一四年)
石頭希遷──丹霞天然──翠微無學(xué)──投子大同
舒州投子山大同禪師,本州懷寧人也,姓劉氏。幼歲依洛下保唐滿禪師出家。初習(xí)安般觀,次閱華嚴教,發(fā)明性海。復(fù)謁翠微山法席,頓悟宗旨。(以上錄自《景德傳燈錄》卷一五,《大正藏》五一.三一九頁上)
投子問︰「未審二祖初見達摩,當何所得?」翠微卅︰「汝今見吾,復(fù)何所得?」一日翠微在法堂內(nèi)行,投子進前,接禮而問卅︰「西來密旨,和尚如何示人?」翠微駐步少時,又卅︰「乞師垂示!勾湮⒇ΙU「更要第二杓惡水作麼?」投子禮謝而退。翠微卅︰「莫垛卻!雇蹲迂ΙU「時至根苗自生。」(以上錄自《景德傳燈錄》卷一四,《大正藏》五一.三一三頁下「翠微無學(xué)禪師」條)
由是,放任周游,歸旋故土,隱投子山,結(jié)茅而居。
一日,趙州諗和尚至桐城縣,師亦出山,途中相遇未相識。趙州潛問俗士,知是投子,乃逆而問卅︰「莫是投子山主麼?」師卅︰「茶鹽錢乞一個!冠w州即先到庵中坐,師後攜一缾油歸庵,趙州卅︰「久向投子,到來只見個賣油翁!箮熦ΙU「汝只見賣油翁,且不識投子!关ΙU「如何是投子?」師卅︰「油油!冠w州問︰「死中得活時如何?」師卅︰「不許夜行,投明須到!冠w州卅︰「我早侯白,伊更侯黑!
自爾,師道聞天下,云水之侶,競奔湊焉。
(以上錄自《景德傳燈錄》卷一五,《大正藏》五一.三一九頁上)
附錄:語錄摘要
師謂眾卅︰汝諸人來遮里,擬覓新鮮語句,攢華四六,口里貴有可道。我老人氣力稍劣,唇舌遲鈍。汝若問我,我便隨汝答對,也無玄妙可及於汝;亦不教汝垛根,終不說向上向下,有佛有法,有凡有圣;亦不存坐系,縛汝諸人。變現(xiàn)千般,總是汝生解自擔帶,將來自作自受。遮里無可與汝,不敢誑嚇汝,無表無里,可得說似。汝諸人還知麼?
問︰「枯木中還有龍吟也無?」師卅︰「我道髑髏里師子吼!
問︰「那吒太子析骨還父,析肉還母,如何是那吒本來身?」師放下手中杖子。
問︰「千里尋師,乞師一接!箮熦ΙU「今日老僧腰痛!
菜頭入方丈請益,師卅︰「且去,待無人時,來為闍黎說!共祟^明日,伺得無人,又來請和尚說,師卅︰「近前來!共祟^近前,師卅︰「輒不得舉似於人!
問︰「和尚未見先師時如何?」師卅︰「通身不奈何!关ΙU「見先師後如何?」師卅︰「通身撲不碎。」卅︰「還從師得也無?」師卅︰「終不相辜負。」卅︰「恁麼即從師得也?」師卅︰「自著眼趁取。」卅︰「恁麼即孤負先師也?」師卅︰「非但孤負先師,亦乃孤負老僧!
問︰「七佛是文殊弟子,文殊還有師也無?」師卅︰「適來恁麼道也,大似屈己推人。」
(以上錄自《景德傳燈錄》卷一五,《大正藏》五一.三一九頁上─三二○頁上)
- 禪定是達成智慧最主要的一種過程
- 生兒不為防老,積榖不為防饑
- 佛法是從有分別的執(zhí)著心達到無分別的解脫心
- 因為不和諧,所以需要彼此關(guān)懷
- 我們的生命跟宇宙是結(jié)合為一的
- 不論是否已經(jīng)明心見性都可以體驗下這四句話
- 佛經(jīng)難懂嗎?如何選擇適合自己的佛經(jīng)?
- 何為“赤子之心”?如何保持心的清凈?
- 出生食是什么?
- 工作怎么做才能做好?盡全力完成
- 對于家庭暴力需謹慎處理
- 不要帶有期待和期盼目的修行
- 真的有世界末日的一天嗎?佛教有世界末日嗎?
- 積極而不緊張,工作要趕不要急
- 沉緬于男女情欲而不自覺,該怎么醒悟呢?
- 世間本無事,庸人自擾之
- 應(yīng)以怎樣的態(tài)度與人相處?
- 如何在工作中與人相互體諒?
- 如何離苦?遠離苦的感受
- 什么是“怨憎會”與“愛別離”?人際關(guān)系的痛苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠諸傲慢,調(diào)整偏見
- 佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂就是快樂
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來?
- 你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 錯了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認識——因緣因果
- 護念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章