禪門驪珠集 第六篇 石頭至曹洞的禪師 龍?zhí)冻缧?/h1>
第六篇石頭至曹洞的禪師 龍?zhí)冻缧?/p>
龍?zhí)冻缧?西元?─?年)
石頭希遷──天皇道悟──龍?zhí)冻缧?/p>
灃州龍?zhí)冻缧哦U師,本渚宮賣餅家子也,未詳姓氏,少而英異。初悟和尚為靈鑒潛請,居天皇寺,人莫之測,師家居于寺巷,常日以十餅饋之,悟受之,每食畢,常留一餅卅︰「吾惠汝,以蔭子孫!箮熞蝗兆阅钬ΙU「餅是我持去,何以返遺我耶?其別有旨乎?」遂造而問焉。悟卅︰「是汝持來,復(fù)汝何咎?」師聞之,頗曉玄旨,因請出家。悟卅︰「汝昔崇福善,今信吾言,可名崇信!褂墒欠谧笥摇
一日問卅︰「某自到來,不蒙指示心要。」悟卅︰「自汝到來,吾未嘗不指示汝心要!箮熦ΙU「何處指示?」悟卅︰「汝擎茶來,吾為汝接;汝行食來,吾為汝受;汝和南時,吾便低首。何處不指示心要?」師低頭良久,悟卅︰「見則直下便見,擬思便差。」師當(dāng)下開解,乃復(fù)問︰「如何保任?」悟卅︰「任性逍遙,隨緣放曠,但盡凡心,無別勝解!
師後詣灃陽龍?zhí)稐。僧問︰「髻中珠,誰人得?」師卅︰「不賞翫者得!股ΙU「安著何處?」師卅︰「有處即道來!
尼眾問︰「如何得為僧去?」師卅︰「作尼來多少時也?」尼卅︰「還有為僧時也無?」師卅︰「汝即今是什麼?」尼卅︰「現(xiàn)是尼身,何得不識?」師卅︰「誰識汝?」
李翱問︰「如何是真如般若?」師卅︰「我無真如般若。」翱卅︰「幸遇和尚!箮熦ΙU「此猶是分外之言。」
(以上錄自《景德傳燈錄》卷一四,《大正藏》五一.三一三頁中─下)
第六篇石頭至曹洞的禪師 龍?zhí)冻缧?/p>
龍?zhí)冻缧?西元?─?年)
石頭希遷──天皇道悟──龍?zhí)冻缧?/p>
灃州龍?zhí)冻缧哦U師,本渚宮賣餅家子也,未詳姓氏,少而英異。初悟和尚為靈鑒潛請,居天皇寺,人莫之測,師家居于寺巷,常日以十餅饋之,悟受之,每食畢,常留一餅卅︰「吾惠汝,以蔭子孫!箮熞蝗兆阅钬ΙU「餅是我持去,何以返遺我耶?其別有旨乎?」遂造而問焉。悟卅︰「是汝持來,復(fù)汝何咎?」師聞之,頗曉玄旨,因請出家。悟卅︰「汝昔崇福善,今信吾言,可名崇信!褂墒欠谧笥摇
一日問卅︰「某自到來,不蒙指示心要。」悟卅︰「自汝到來,吾未嘗不指示汝心要!箮熦ΙU「何處指示?」悟卅︰「汝擎茶來,吾為汝接;汝行食來,吾為汝受;汝和南時,吾便低首。何處不指示心要?」師低頭良久,悟卅︰「見則直下便見,擬思便差。」師當(dāng)下開解,乃復(fù)問︰「如何保任?」悟卅︰「任性逍遙,隨緣放曠,但盡凡心,無別勝解!
師後詣灃陽龍?zhí)稐。僧問︰「髻中珠,誰人得?」師卅︰「不賞翫者得!股ΙU「安著何處?」師卅︰「有處即道來!
尼眾問︰「如何得為僧去?」師卅︰「作尼來多少時也?」尼卅︰「還有為僧時也無?」師卅︰「汝即今是什麼?」尼卅︰「現(xiàn)是尼身,何得不識?」師卅︰「誰識汝?」
李翱問︰「如何是真如般若?」師卅︰「我無真如般若。」翱卅︰「幸遇和尚!箮熦ΙU「此猶是分外之言。」
(以上錄自《景德傳燈錄》卷一四,《大正藏》五一.三一三頁中─下)
- 禪定是達(dá)成智慧最主要的一種過程
- 生兒不為防老,積榖不為防饑
- 佛法是從有分別的執(zhí)著心達(dá)到無分別的解脫心
- 因?yàn)椴缓椭C,所以需要彼此關(guān)懷
- 我們的生命跟宇宙是結(jié)合為一的
- 不論是否已經(jīng)明心見性都可以體驗(yàn)下這四句話
- 佛經(jīng)難懂嗎?如何選擇適合自己的佛經(jīng)?
- 何為“赤子之心”?如何保持心的清凈?
- 出生食是什么?
- 工作怎么做才能做好?盡全力完成
- 對于家庭暴力需謹(jǐn)慎處理
- 不要帶有期待和期盼目的修行
- 真的有世界末日的一天嗎?佛教有世界末日嗎?
- 積極而不緊張,工作要趕不要急
- 沉緬于男女情欲而不自覺,該怎么醒悟呢?
- 世間本無事,庸人自擾之
- 應(yīng)以怎樣的態(tài)度與人相處?
- 如何在工作中與人相互體諒?
- 如何離苦?遠(yuǎn)離苦的感受
- 什么是“怨憎會”與“愛別離”?人際關(guān)系的痛苦
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- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
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- 占察善惡業(yè)報經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
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- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
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- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實(shí)的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂就是快樂
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來?
- 你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 錯了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實(shí)念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 妙法蓮華經(jīng)
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