僧教育之宗旨

　　僧教育之宗旨

　　──十九年九月在重慶報(bào)恩寺川東中等佛學(xué)傳習(xí)所講──

　　今因來(lái)朝蛾嵋,經(jīng)過(guò)此地,與諸君一談。若論貴所,于佛學(xué)及世學(xué)皆有教員講授,用不著我再來(lái)饒舌;但既有此機(jī)會(huì),且為略述現(xiàn)在辦僧教育之宗旨。

　　僧教育在造就能修學(xué)及能宣揚(yáng)佛法的現(xiàn)代住持僧寶。如國(guó)民之普通教育為國(guó)民人之所應(yīng)受的,此僧教育亦為僧中人人所應(yīng)受的,并不是專學(xué)作講經(jīng)法師的。須知僧是住持佛法的,故稱為僧寶,其價(jià)值重在有真實(shí)的修學(xué),高尚的道德,無(wú)間斷的闡揚(yáng)佛法。其在求學(xué)之時(shí),必遵依經(jīng)律,如法修行以取得本分上的相應(yīng);出而應(yīng)世,能弘法利生,改造社會(huì),方可成為最完全的僧格。至辦僧教育者,亦應(yīng)依此而為目的。如果雙方皆能依此講求,乃不愧為授受僧教育者。至諸君學(xué)成之后,當(dāng)各就因緣所在,隨分宏法。即如回至各人本寺,亦可依所學(xué)以改善其弊習(xí),對(duì)于同住之僧施以教育。一方察其地方情形,擇其所宜而教化之。更能興辦社會(huì)公益及文化事業(yè),尤與佛法相應(yīng)。如果一仍舊貫,與未學(xué)何殊?須知佛教寺院之所在地,即為一地方之教化機(jī)關(guān),盼諸君從此改善其原來(lái)之態(tài)度,依真的佛法無(wú)間進(jìn)行,方不負(fù)諸君所學(xué)。更有一言:現(xiàn)在為僧,須要明白時(shí)代潮流及社會(huì)真相,如再固守陳弊不除,佛教前途何堪設(shè)想?幸諸君勉之!(克全記)(見(jiàn)川東講演集)

　　(附注)原題“報(bào)恩寺川東中學(xué)佛學(xué)社之講詞”,今改題。