對(duì)英雄難過(guò)美人關(guān)這個(gè)千古難題 高僧這樣破解

【原文】

　　色欲一事，乃舉世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不戰(zhàn)兢自持，乾惕在念，則亦難免不被所迷。試觀古今來(lái)多少出格豪杰，固足為圣為賢。只由打不破此關(guān)，反為下愚不肖。兼復(fù)永墮惡道者，蓋難勝數(shù)。楞嚴(yán)經(jīng)云，若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。

　　學(xué)道之人，本為出離生死。茍不痛除此病，則生死斷難出離。即念佛法門(mén)，雖則帶業(yè)往生。然若淫習(xí)固結(jié)，則便與佛隔，難于感應(yīng)道交矣。欲絕此禍，莫如見(jiàn)一切女人，皆作親想，怨想，不凈想。親想者，見(jiàn)老者作母想，長(zhǎng)者作姊想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢于母姊妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姊妹女。則理制于欲，欲無(wú)由發(fā)矣。怨想者，凡見(jiàn)美女，便起愛(ài)心。由此愛(ài)心，便墮惡道。長(zhǎng)劫受苦，不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼，毒蛇惡蝎，砒霜鴆毒，烈百千倍。

　　于此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈非迷中倍人。不凈者，美貌動(dòng)人，只外面一層薄皮耳。若揭去此皮，則不忍見(jiàn)矣。骨肉膿血，屎尿毛發(fā)，淋漓狼藉。了無(wú)一物可令人愛(ài)。但以薄皮所蒙，則妄生愛(ài)戀，花瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異花瓶。皮內(nèi)所容，比糞更穢。何得愛(ài)其外皮，而忘其皮里之種種穢物，漫起妄想乎哉。茍不戰(zhàn)兢乾惕，痛除此習(xí)。則唯見(jiàn)其姿質(zhì)美麗，致愛(ài)箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其沒(méi)后不入女腹，不可得也。入人女腹猶可。入畜女腹，則將奈何。試一思及，心神驚怖。

　　然欲于見(jiàn)境不起染心，須于未見(jiàn)境時(shí)，常作上三種想，則見(jiàn)境自可不隨境轉(zhuǎn)。否則縱不見(jiàn)境，意地仍復(fù)纏綿，終被淫欲習(xí)氣所縛。固宜認(rèn)真滌除惡業(yè)習(xí)氣，方可有自由分。每日除了己職分外，專(zhuān)心念佛名號(hào)。朝暮佛前，竭誠(chéng)盡敬，懇到懺悔無(wú)始宿業(yè)，如是久之，當(dāng)有不思議利益，得于不知不覺(jué)中。法華經(jīng)云，若有眾生，多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。瞋恚，愚癡，亦然。是知能至誠(chéng)念彌陀觀音圣號(hào)者，貪瞋癡三惑，自可消除也。（增廣·卷二·復(fù)甬江某居士書(shū)）

【譯文】

　　色欲這件事，是全世界人的通病。不單單是中下等根基的人被色所迷，即使是上等根基的人，若不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把持，時(shí)刻提醒自己，也難免不被其所迷。試看古往今來(lái)，多少出格的英雄豪杰，固然足以成圣成賢，只因?yàn)榇虿黄七@關(guān)，反而為那些愚夫愚婦所不齒。而且永遠(yuǎn)墮落在惡道。這樣的人，數(shù)不勝數(shù)。楞嚴(yán)經(jīng)上說(shuō):“若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。”

　　學(xué)道之人，本來(lái)就是為了出離生死。若不痛切地除去這個(gè)毛病，生死就沒(méi)法出離。即使是念佛法門(mén)，雖然可以帶業(yè)往生，然而如果淫欲的習(xí)氣根深蒂固，就會(huì)與佛隔離開(kāi)來(lái)，難以感應(yīng)道交。要想斷絕這個(gè)禍患，不如把一切女人都當(dāng)作自己的親人，怨敵，和不干凈的人。當(dāng)做親人觀，就是見(jiàn)到老的，就當(dāng)作是母親;年長(zhǎng)的，當(dāng)作姐姐;年少的，當(dāng)作妹妹;年幼的，當(dāng)作女兒。欲望再盛，也決不敢在母親，姐姐，女兒身邊起這不正的念頭。把一切女人都當(dāng)作是母親，姐姐，女兒，用理性控制住欲望，欲望就無(wú)從發(fā)起了。當(dāng)作怨敵觀，因?yàn)橐?jiàn)到美女，就起愛(ài)心，由于這個(gè)愛(ài)心，就會(huì)墮落在惡道，長(zhǎng)劫受苦，不能出離。因此，所謂的美麗妖媚的女人，比那些強(qiáng)盜虎狼，毒蛇惡蝎，砒霜鴆毒的毒都要強(qiáng)烈百千倍。

　　對(duì)這樣的大冤家，還戀戀不舍，豈不成了迷途中最迷的人了嗎!當(dāng)作不干凈的人觀，美貌動(dòng)人，只不過(guò)是外面的一層薄皮而已。如果揭去這層皮，則慘不忍睹。骨肉膿血，屎尿毛發(fā)，淋漓狼籍。完全沒(méi)有一樣可愛(ài)的東西。只因?yàn)橐粚颖∑っ勺×耍�就妄生�?ài)戀�；ㄆ渴⒅�大糞，沒(méi)人會(huì)喜歡去玩弄的。這個(gè)美人的薄皮，不異于花瓶;皮里裝的，比糞更臭。怎么能光愛(ài)那層薄皮，忘了里面那種種骯臟的東西，就亂起妄想了呢!如果不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，虔誠(chéng)猛厲地除去這個(gè)惡習(xí)，只看到那美麗的外表，使愛(ài)箭穿入骨髓，不能自拔。平時(shí)如此，要想死后不入女腹，那是不可能的。入人的女腹，那還可以，如果入了畜生的女腹，那時(shí)可怎么辦！想一想都會(huì)覺(jué)得可怕。

　　然而要想見(jiàn)到境界時(shí)不起染著心，必須在沒(méi)見(jiàn)到境界時(shí)，常作上面的三種觀想，那么見(jiàn)到境界自然可以不隨境界轉(zhuǎn)。否則，縱使不見(jiàn)境界，心意之中仍然纏綿，最終還是要被淫欲習(xí)氣縛住。所以應(yīng)該認(rèn)真蕩滌惡業(yè)習(xí)氣，才能有自由的分。每天除了作好自己的本職工作外，就專(zhuān)心念佛名號(hào)。每天早晚，在佛前必恭必敬地懇切懺悔無(wú)始劫來(lái)的宿業(yè)，這樣做的久了，在不知不覺(jué)中，會(huì)得到不可思議的利益的。法華經(jīng)上說(shuō)：“若有眾生，多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。嗔恚，愚癡也是一樣。由此可知，能至誠(chéng)地念彌陀觀音圣號(hào)的人，貪嗔癡三種惑業(yè)自然可以消除。