欲現(xiàn)生了生死當(dāng)修凈土

欲現(xiàn)生了生死當(dāng)修凈土

  須知佛法,法門無量,欲依之修持了生脫死,必須到業(yè)盡情空地位,方可。否則,夢也夢不著。唯凈土法門,若具真信切愿,加以志誠懇切念佛,則便可仗佛慈力,帶業(yè)往生。一得往生,則已了生脫死,超凡入圣矣。倘不依此法,另修別種法門,則斷難現(xiàn)生了脫,F(xiàn)生得遇此法,而不注意,將來豈能又遇此法,而即注意修持乎。是以宜及早注意于此法也。(文鈔續(xù)編卷上〈復(fù)姚維一居士書〉)

  佛法廣大,雖登地菩薩[1],不能盡知。然欲得實益,只此一句南無阿彌陀佛,便可出生死,證涅槃,圓成佛道。我等下根凡夫,非從極約之法門[2]做,則只成種善根而已。欲得現(xiàn)生就了生死,夢也夢不著。(文鈔三編卷二〈復(fù)陳蓮英女居士書〉)

  注釋:

  [1]登地菩薩,登入初地(即歡喜地)之位的菩薩。

  [2]極約之法門,極為最,約為簡單,極約之法門就是最方便、最簡易的念佛法門。

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