印光是一個(gè)特立獨(dú)行僧（文白對(duì)照）

　　印光是一個(gè)特立獨(dú)行僧

　　原文

　　手書(shū)備悉。此次法會(huì),是護(hù)國(guó)息災(zāi)。凡是國(guó)民,當(dāng)盡心從事。光旦夕課誦,亦各為祝。今蒙會(huì)長(zhǎng)及諸公之命,固當(dāng)盡我愚誠(chéng)。切不可用近時(shí)虛克己派,以致不成護(hù)國(guó)體裁。光一生不入人社會(huì),獨(dú)行其志。在普陀時(shí),初常住普請(qǐng)吃齋亦去。一頓齋,吃二三點(diǎn)鐘,覺(jué)甚討厭,遂不去吃齋二十多年。此次乃個(gè)人盡心之事。若作平常請(qǐng)法師講經(jīng)之派,則完全失宜。打七辦法,雖不能隨眾。仍須守打七之規(guī)矩,無(wú)論何人概不會(huì)。以若會(huì)一人,則非累死不可。光民十到杭州常寂光,彼照應(yīng)事者絕無(wú)章程,來(lái)者屢續(xù)而來(lái),兩日口內(nèi)通爛。此次已成行家,固不得不先聲明。光來(lái)時(shí)當(dāng)帶一茶頭,凡飲食諸事,歸彼料理。早午晚三餐,在房間獨(dú)食。早粥或饅頭或餅,只用一個(gè)。午一碗菜,四個(gè)饅頭。晚一大碗面,茶房會(huì)說(shuō)。光數(shù)十年吃飯不剩菜。故只要一碗菜,吃完以饅頭將碗之油汁揩凈。切不可謂菜吃完為萊少。此外所有絡(luò)絡(luò)索索的點(diǎn)心,通不用。七圓滿(mǎn),亦不吃齋。即會(huì)中辦齋,光亦不同吃,無(wú)精神相陪故。圓滿(mǎn)之次日,即回蘇,亦不許送。送至門(mén)外即止。若又送則成市氣,不成護(hù)國(guó)息災(zāi)之章程矣。(民廿五 九月十七)

　　又光不會(huì)客之話(huà),說(shuō)與招待諸君。即或有所饋送,均令彼持回。如不肯持回,即歸會(huì)中。食物如是,錢(qián)財(cái)亦然。作彼供養(yǎng)會(huì)中,不作彼送光。又光與茶頭來(lái)去之川資,皆歸光。會(huì)中不得私犒勞茶頭,以彼亦國(guó)民應(yīng)分之事,不得特為厚道,反致不合法體。光是一特立獨(dú)行僧,恐或不悉,故為再陳�！�—《印光法師文鈔》之《復(fù)屈文六居士書(shū)一》印光大師 著述

　　譯文

　　你寫(xiě)來(lái)的信都清楚了。這一次佛七法會(huì),是護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì),凡是參加的國(guó)民,都應(yīng)當(dāng)盡心從事于真誠(chéng)念誦。印光早晚課誦,也為之回向。這次承蒙會(huì)長(zhǎng)以及諸位大德的召請(qǐng),固然應(yīng)當(dāng)盡到我們的誠(chéng)意與衷情。切不可效法近來(lái)社會(huì)上只做表面工作的習(xí)氣,以致于不成為護(hù)國(guó)息災(zāi)的體統(tǒng)。

　　印光一生不加入任何社團(tuán),獨(dú)善其身,遵循自己做人的原則行事。在普陀時(shí),早先道場(chǎng)里普請(qǐng)大家吃齋,印光也去參加。而一頓齋飯,吃上二、三個(gè)小時(shí),覺(jué)得很討厭,于是不去吃齋已經(jīng)二十多年了。這次是每個(gè)人都要盡心的大事,所以不同于平常。如果要是平常請(qǐng)法師講經(jīng)的作風(fēng),就完全不如法。

　　打七的方法,印光雖然不能隨眾同念。仍然必須遵守打七的規(guī)矩,無(wú)論是什么人一概不會(huì)見(jiàn)。因?yàn)槿绻麜?huì)見(jiàn)人,則非累死不可。印光民國(guó)十年到杭州常寂光寺,執(zhí)事的人絕對(duì)不懂得辦事的方法,來(lái)見(jiàn)印光的人絡(luò)繹不絕,兩天的功夫,累得虛火上炎,口里生瘡都爛了。這次已經(jīng)成了行家,所以不得不事先聲明。

　　印光來(lái)時(shí)會(huì)帶一個(gè)茶頭侍者,凡是飲食等事,都由他照料。早中晚三餐,在房間里獨(dú)自吃。早上吃粥加饅頭或者餅一個(gè)。午飯一碗菜,四個(gè)饅頭。晚上一大碗面,茶頭會(huì)說(shuō)的。印光數(shù)十年吃飯不剩菜,所以只要一碗菜,吃完后用饅頭把碗里的油汁擦干凈。切不可以為是菜少不夠吃。此外所有羅羅嗦嗦的點(diǎn)心,通通不吃。佛七圓滿(mǎn)后,也不吃齋飯。就是會(huì)中辦齋飯,印光也不和大家同吃,因?yàn)闆](méi)有精力相陪。圓滿(mǎn)的第二天,就回蘇州,也不許送。送到門(mén)外就行了。如果又送就成了市井氣了,不成為護(hù)國(guó)息災(zāi)的規(guī)矩了。(寫(xiě)于民廿五 九月十七)

　　還有,印光不會(huì)客的話(huà),請(qǐng)說(shuō)給招待的諸位同修。就是有所贈(zèng)送和供養(yǎng),都讓他們拿回去。如果不肯拿回去,就歸法會(huì)中。食品是這樣,錢(qián)財(cái)也是這樣。做為他供養(yǎng)法會(huì),不做為送給印光。又印光和茶頭來(lái)去的車(chē)費(fèi),都由印光出。法會(huì)中不得私自犒勞茶頭,因?yàn)樗�也是�?guó)民,護(hù)國(guó)息災(zāi)也是他應(yīng)當(dāng)盡的責(zé)任,不得另外厚待他,這樣反而致使不合乎護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)的體統(tǒng)。印光是一個(gè)特立獨(dú)行的和尚,或許你不了解,所以再對(duì)你說(shuō)清楚�！�—佛弟子敬譯