用心教育，打造純真的社會

　　用心教育，打造純真的社會

　　證嚴(yán)上人

　　老師們有人是天主教徒、基督教徒，也有的是佛教徒等等，各有信仰的宗教。在慈濟，「宗教」二字的意義──宗，是人生的宗旨；教，是生活的教育。在生活中，時時刻刻都需要學(xué)習(xí)，讓人生的宗旨不偏差，也要學(xué)習(xí)虛心不自大。

　　看看慈濟的一群老菩薩們，還有環(huán)保志工們，雖然沒有讀什么書，可是在我的心目中，卻是非常值得尊敬的一群。他們一生都在付出，尚未結(jié)婚前，可能就要幫忙分擔(dān)家計；自組家庭之后，要為家庭勞

　　心勞力；現(xiàn)在上了年紀(jì)，又要為社會、為地球而付出。我對他們真的是發(fā)自內(nèi)心地敬愛，實在難以言喻。

　　在生活中，他們真正地體會人生的真理。聽聽他們分享生活經(jīng)驗，或者是自編自唱，每一句話都好有智慧。我常說，做人能圓滿，做事就圓滿，「人圓，事圓，理就圓」。假如經(jīng)常高談闊論，空談理想，不一定能走得通、做得到。所以，慈濟人都是「做就對了」。

　　※疼惜生命，戒殺護生

　　伊朗原是個極富文化的國家。一場地震幾乎將巴姆古城夷為平地，一堆堆的廢墟，曾是兩千年來伊朗引以為傲的古建筑。然而國土危脆，人生無常，經(jīng)不起十八秒的天搖地動，古都文化就此垮了、毀了，實在很令人心痛，更痛的是生命的損失。

　　驚世的災(zāi)難，要有警世的覺醒，我們要提高警覺，這樣的災(zāi)難，在普天之下隨時都有可能發(fā)生。天災(zāi)從何而來？追根究柢要說是起于人禍，人類不斷地破壞地球。當(dāng)聽聞伊朗有數(shù)萬人因地震往生，很心痛！再看到新聞報導(dǎo)爆發(fā)禽流感，一天中宰殺多少的雞、鴨、豬，這些牲畜不斷地在人類手下犧牲。平時人類畜養(yǎng)是因為要吃它們，一旦產(chǎn)生疾病，又大量撲殺。

　　我們應(yīng)該深思，為什么人類之中會爆發(fā)禽流感？先看看牲畜們的生活空間，就能看出一些端倪。我們有一個短片，看到養(yǎng)雞場將剛出生的小雞，一只只抓來打針，打完了就丟到另一個箱子。我會想到，換做是剛出生的小嬰兒，不都是小心翼翼地抱著，呵護、疼惜著他，其實小雞和嬰兒同樣都是生命，為何有這樣的差別對待？

　　動物感到疼痛也會哀叫，要抓它，也會害怕逃跑，為什么人類對待動物會有那分殘酷的心態(tài)？然而動物無言，因果有應(yīng)。

　　設(shè)身處地想一想，若碰上語言不通，無法溝通時，我們也會很急很氣──你怎么聽不懂呢？那些動物被人殘殺，也會感到無奈──為什么要殺我、吃我？這分無奈，無法言說，只能吶喊。但是人類一點反應(yīng)都沒有，毫不同情。

　　可知道，動物在瞋恨中也會產(chǎn)生心毒，漸漸地影響基因異變，它們族群中的疾病就會不斷蔓延。加上人類大量飼養(yǎng)，為求產(chǎn)量，不顧牲畜的生活品質(zhì)，擁擠的空間、藥物的控制，疾病若起，就不易消滅

　　，進而傳染給缺乏抗體的人類，疫情就會一發(fā)不可收拾，這就是因果有應(yīng)。

　　說到素食，三十多年前，有人問我：﹁師父，如果信仰佛教，是不是一定要素食？﹂我并不會強迫別人非素食不可，不過我都會告訴大家：﹁孟子說過，『見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉』看看你們要用什么心態(tài)去評估。﹂現(xiàn)在醫(yī)生也都證實，素食比較健康，適合人類，為了自己的身體好，應(yīng)該盡量避免葷食。

　　素食同時還能啟發(fā)同情心、同理心與愛心。佛陀說，要救濟眾生；他不只是要救濟人而是要救濟一切生命。所謂眾生，就是各種不同形態(tài)的生命，即使小如螻蟻，不一樣的身形，卻有同樣的生命。倘若能有如此的同理心和愛心，我們就會尊重生命、疼惜生命。

　　人世間最寶貴的就是生命，沒有生命，談何名利、地位？人生，最苦的莫過于病痛、災(zāi)禍。種種苦難的確非常無奈，所以我們要尊重生命，用真誠的愛去付出。

　　※清流入人心

　　慈濟有四大志業(yè)，八大腳印。其中為什么會有社區(qū)志工？是因為期待能夠?qū)⑶辶髡嬲�地注入人心，敦親睦鄰，希望從鄰里開始推廣慈濟美善的人文，所以我們落實社區(qū)志工。

　　在社區(qū)志工中，有一群大愛媽媽，由社區(qū)里年輕有愛心的媽媽們組成，她們也有就讀中小學(xué)的孩子，每天先生上班、孩子上學(xué)后，她們做好了家務(wù)事，其余時間就響應(yīng)大愛媽媽的活動。

　　每天送孩子到學(xué)校，就落實在孩子的班級，在老師上課之前，需時間做課前準(zhǔn)備，這段空檔大愛媽媽就說故事給孩子們聽，教靜思語，帶給他們生活教育等等。上課時間到了，孩子的心已經(jīng)沈淀下來，也吸收許多的好話、好事。所以這時孩子們都很安靜，也很尊重老師，老師上課就順利多了，孩子們也更專注認(rèn)真。這就是大愛媽媽的功勞。

　　有一天，一位精舍常住師父與我分享，慈大與慈濟技術(shù)學(xué)院五十多位慈青社的學(xué)生，在臺中聯(lián)合舉辦快樂健康營。其中有位學(xué)員是媽媽代為報名的。開營前媽媽就跟他說：「兒子，媽媽已經(jīng)幫你報名快

　　樂健康營，你一定要去報到�！�

　　這個孩子很不高興，回應(yīng)媽媽：「你為什么凡事都要替我安排？

　　我不喜歡你這樣�！箣寢屨f：「這是好事，你可以學(xué)習(xí)到很多事�！顾�就說：「反正我就是不喜歡你幫我安排�！箣寢屩缓门阈⌒牡卣f：「好啦，最后一次，這回你一定要去�！惯@個孩子才勉強接受：「最

　　后一次喔！」

　　這位媽媽是大愛媽媽，把孩子送去快樂健康營，自己就到花蓮來參加大愛媽媽營。媽媽總是會惦記著：孩子不知道怎么樣了？第一天晚上她就趕緊打電話給孩子，問：「怎么樣？習(xí)慣嗎？」孩子回答：「還好啦�！沟诙�天再打電話，就覺得兒子的口氣很開心、很歡喜。

　　營隊結(jié)束后回家，爸爸就說：「這招對他好像很有效，你聽！他還會在浴室里唱『阿爸牽水�！�(按：慈濟歌曲名)，很快樂的樣子�！购⒆右呀�(jīng)開始改變，喜歡上慈濟了。

　　吃飯的時候，竟然會幫媽媽挾菜，媽媽嚇了一跳，她說：「孩子十幾歲了，從來不曾有這樣的舉動，怎么變得這么快。」媽媽很開心。

　　這只是許多真人實例中的一則而已，類似的事情太多了�？偠�言之，讓孩子親自他投入，才能真正地體會人性本善。

　　※人本性善，心凈如鏡

　　有人說：「師父，儒家的荀子主張人性本惡�！刮艺J(rèn)為其實不需要太早論斷善與惡，依佛法而言，善是與生俱來本具的清凈心。所謂素心就是那種真正清凈無染、人人本具的善良之心，也就是佛心。只是外境的習(xí)性、煩惱與無明會染著清凈的心，我們應(yīng)該時時擦拭干凈，用明朗的心鏡，多照映一些美麗的境界，如此才會有更好、更健康的心理建設(shè)。

　　大家為了希望而教育下一代，不論是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)，都是我們的責(zé)任。要創(chuàng)造一個純真的社會，也都是我們需用心之處，倘若能以父母心、菩薩心，用愛付出，無論信仰什么宗教，只要大家有志一同來努力，我相信，孩子是可以教的，只是看教的人有沒有用心而已。

　　總而言之，慈濟人不說「苦」，要說「�！梗�我們都是有福人，也希望大家一起繼續(xù)創(chuàng)造人間之福。