方等三昧行法 序

　　山門(mén)教卷自唐季多流外國(guó)�；蛏写婺夸�。而莫見(jiàn)其文。學(xué)者思之。渺隔滄海。方等三昧行法者�；仕蜗唐搅搿Ｈ毡旧耪盏汝逯�。雖東國(guó)重來(lái)。若西干新譯。載披載沃。適奉醒醐。竊念方等至尊。禁法嚴(yán)密。茍不克由圣范。事出師心。豈唯招無(wú)益之訶。抑亦負(fù)余殃之責(zé)。南岳師躬行七載。理洞其微。位凈六根。言符先佛。大師咨詢有在。況發(fā)總持。垂此典謨。足可繩準(zhǔn)。今時(shí)或壇場(chǎng)延袤。形像巍峨。行法則半任臆裁。律范則全由心匠�？v謂七眾階節(jié)。寧逾上首之科。雖曰像多無(wú)妙。要符表法之便。將恐未除故業(yè)。更貽新戚。染衣增垢。良用悲夫。然此行法六篇。后二不載者。修行備百錄止觀。受戒具出本經(jīng)。存篇目者。令知法有始終也。

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